人格
ロバート・C・モリノ
ロバートチャールズモリノ （1946年12月31日-2018年11月24日）は、2003年から2018年に亡くなるまで、ウィスコンシン州マディソンの司教を務めたローマカトリック教会のアメリカの高官でした。彼はモンタナ州ヘレナの司教でした。モリノは保守的な司教として広く認識されていました。
経歴
初期の人生と教育
一人っ子のロバート・モリノは、ペンシルベニア州スクラントンでチャールズとアルベルティーナ・モリノに生まれました。彼はポーランド系の一部でした。彼の父はスクラントン準備学校に通っていたときに亡くなり、主に母親と祖母によって育てられました。その後、彼はメリーランド州イエス協会の修練院に入り、ニューヨークのフォーダム大学で学び、1969年にモリノは哲学の学士号を取得しました。
1970年にノートルダム大学で哲学の修士号を、マサチューセッツ州ケンブリッジにあるウェストン神学校で神学の修士号を取得しました。
叙階とミニストリー
モリノは1974年6月1日に神権に叙階され、その後メリーランドのロヨラ大学、セントジョセフ大学、ボストン大学、ノートルダム大学、およびセントメアリー大学で教えられました。また、司祭、宗教、信徒への継続教育の教官、教区更新プログラムのディレクターも務めました。彼の母親は1980年に亡くなりました。
1983年10月26日に、彼はミシガン州カラマズー主教区に改宗しました。モリノはスピリチュアルディベロップメントのための司教牧師、司教アルフレッドマルキエヴィッツ司教、キュリア司会者、司教区司法長官の神学コンサルタントを務めました。
1990年、彼はローマの教皇グレゴリオ大学から道徳神学の博士号を取得し、ミシガン州デトロイトのセイクリッドハートメジャー神学校の神学教授となり、司教に昇進する前に人生を過ごすことを期待しました。彼はまた、1991年に聖オーガスティン大聖堂の学長に指名されました。
モンタナ州ヘレナ司教
1999年7月6日、モリノは教皇ヨハネパウロ2世によって9人目のヘレナ司教に任命されました。彼は次の9月21日にガブリエル・モンタルボ・イゲラ大司教から司教の奉献を受け、ジョン・ブラズニー大司教とポール・ドノヴァン司教は共同奉仕者として奉仕しました。彼は彼の司教的モットーとして「 Visus Non Mentietur 」、つまり「ビジョンは失望させない」（ハバクク2：3）を選んだ。
ウィスコンシン州マディソン司教
モリノは後に2003年5月23日にウィスコンシン州マディソンの4番目の司教に指名されました。彼はその年の8月1日に設置されました。
2004年に、彼は、道徳的なコンパスの明白な欠如に対する批判を公に表明し、それは宗教的な「道徳的最低」の下に存在し、市には「実質的に公道徳がない」と述べた。彼は、この見方の証拠として、同市の同性愛者およびレズビアンの劇団であるStageQコミュニティシアター会社の人気を特に引用しました。
モリノは、教区でサモラム・ポンティフィカムの適用を支持し、いくつかの小教区で三座のミサを祝いました。彼は教区のすべての教会の幕屋を目立つ場所に移動するように命じました。モリノはひざまずいている間、舌で聖体拝領を受けることを信者に奨励し、牧師たちに男性の祭壇サーバーのみを参加させるように勧めました。彼の主な目的の一つは、教区の神権への召命を増やすことであり、彼は寄付基金「私たちの未来のための司祭」のために4400万ドルを集めるのを助けました。神権のために勉強している神学生の数は、彼の司教座時代に6から30に増加しました。これは米国で最も高い改善の1つです。彼の教区のカトリック教徒は彼の意見を分割していた。
2005年3月に火災によりセントラファエル大聖堂がひどく損傷しました。2007年6月、モリノは現在の場所でセントラファエルを再建し、前の建物の尖塔などを再利用すると発表しました。
彼は、米国カトリック司教会議の両ユニットである、ディアコナート司教委員会およびヘルスケア問題と教会に関するアドホック委員会の前委員長でした。
2009年5月、Morlinoは、マディソンの南側で多くの人々を養い、教育し、支援したカトリック多文化センターが、広範囲にわたる教区予算削減の一環として2日間で閉鎖すると発表しました。地元の教区行政へのハンドオフと募金活動が1週間後に発表されました。
死
Morlinoは、2018年11月21日に予定されている医療検査中に心臓イベントを起こしました。彼は11月24日に死亡しました。
視聴回数
賛成派の政治家
モリノは、法的な中絶と安楽死を公然と支持する政治家に聖体拝領を拒否するよう要求するものとして、キヤノンの法律を解釈すべきであると信じていました。 2008年の大統領選挙で、モリノは、 Meet the Pressでの中絶に関する発言について、ナンシーペロシ下院議長とジョーバイデン上院議員を批判しました。彼は「彼らはカトリックだと主張しているので」ペロシとバイデンは「教会と国家の分離に違反している」と「教皇の芝生と鉱山を踏む」と言った。
同性愛
2017年、モリノは、教区長から地元の司祭全員にメモを送るように手配しました。 」このメモは、亡くなった人または生きているパートナーが「「ゲイ」のライフスタイルの促進者であるかどうかを検討するよう聖職者に助言した。スキャンダルを最小限に抑えるために、故人のパートナーは教会の葬儀や奉仕において公的な役割を持たないようにする必要があります。司教としてモリノを解任しようとする請願は、何千人もの人々からの支持を生み出した。
2018年夏の事務的性的虐待スキャンダルで、Morlinoは5ページの手紙を書き、未成年者の虐待を非難し、司祭と他の成人の間の同性愛の性的活動を促進する「同性愛サブカルチャー」について説明しました。彼は、教会の階層のメンバーによる罪深いと思われる行動の受け入れの容疑を批判し、「私たちは罪を犯さなければなりません。罪は大丈夫だと言ってください。」
モリノは、「公的に嘆かわしい小児性愛の行為と、現在文化的に受け入れられている同性愛の行為に属する別個の行為を維持するために多大な努力がなされてきました。つまり、最近まで教会の問題これは、純粋に小児性愛の問題として描かれています。これは、それとは反対の明確な証拠にもかかわらずです。問題は両方であり、それ以上であると正直に言うべき時です。モリノは、未成年者の事務的虐待、セオドア・マキャリック枢機inalのセクシャルハラスメントと成人神学校の虐待、性的に活発なゲイの司祭のネットワークと非難した。手紙の通訳者は、これらの3つの問題を統合しているかどうかについて意見が分かれていました。モリノを同性愛と小児性愛を結びつけるものとして解釈し、小児性愛と同性愛の間の相関の欠如を示す研究を引用することで反論した者もいた。保守的なカトリック教徒は、犠牲者の大多数が男性であり、多くが思春期前ではないことを示す研究を引用しました。したがって、彼らは問題が小児性愛よりも同性愛と密接に関連していると述べた。モリノは、被害者に警察に告発を報告するよう促し、犯罪を償うための賠償と祈りと断食を求めた。
ルース・コルパック
2009年3月、Morlinoは正統性の違反を理由に、ルース・コルパックをベロイトの聖トマス使徒教会の牧師の仲間として解任しました。コルパックとの短い会議で、司教は彼女に忠誠の誓いを求め、彼女の教会での女性の叙階と神に関連する包括的言語を提唱した2003年の論文を非難するよう求めました。彼女は宣誓に同意したが、彼女の論文を非難することを拒否した後、彼は彼女を解雇した。
労働者の権利
ウィスコンシン州議会が公務員の権利を削減する予算案を検討していたとき（後に制定）、司教は他のウィスコンシン司教たちから距離を置き、「ジレンマが煮詰める問題は一見シンプルです：困難な経済状況の中ですべてから求められている相対的な犠牲に比例して、学校の教師を含む組合員が行うように求められている犠牲。言い換えれば、現在の状況の全体的な文脈において犠牲は公正ですか？ミルウォーキー大司教ジェローム・リスツキは、ウィスコンシン州議会議員が公務員の「正当な権利」を完全に検討する「道徳的義務」に従うことを求める声明を出していた。
