ロバートアダムス（精神的な教師）

ロバートアダムス （1928年1月21日-1997年3月2日）は、アメリカのネオアドバイタの教師でした。 10代後半、彼はインドのティルヴァンナマライにあるスリラマナマハルシの信者でした。後の人生で、アダムズはアメリカのカリフォルニアで熱心な小グループとサッサンを開催しました。彼は主に、自己探究の実​​践に重点を置いて、ジーナヨガの道を提唱しました。

アダムズの教えは彼の生涯ではあまり知られていませんでしたが、その後、アドヴァイタの哲学とバガヴァン・スリ・ラマナ・マハルシの西洋の信者を調査する人々の間で広く広まりました。彼の教え「心の沈黙：ロバート・アダムスとの対話 」の本は1999年に出版されました。

経歴

若いころ

ロバートアダムスは1928年1月21日にマンハッタンで生まれ、米国ニューヨーク市で育ちました。アダムズは、思い出す限り遠くから、ベッドの足元に座っている白い髪のひげを生やした男のビジョンを持っていたと主張した。わからなかった。彼は両親に言ったが、彼らは彼がゲームをしていると思った。彼は後にこの男が彼の将来の第一人者であるスリ・ラマナ・マハルシのビジョンであることを知りました。 7歳で、アダムズの父親は亡くなり、訪問は突然停止しました。

アダムズは、キャンディーバーからバイオリンまで、何かが欲しいときはいつでも、オブジェクトの名前を3回言うだけで、希望のオブジェクトがどこかから現れるか、彼に与えられるシディを開発したと言いました誰かによって。学校でテストがあった場合、アダムスは単に「神、神、神」と言うだけで、答えはすぐに彼に届きます。事前の研究は必要ありませんでした。

目覚め

アダムズは、14歳のときに深い精神的な目覚めがあったと主張しました。それは学期末決勝数学テストの終わりであり、アダムズはそれのために全く勉強していませんでした。彼の習慣のように、彼は3回「神」と言いましたが、驚異的で意図しない結果をもたらしました：

答えが来る代わりに、部屋は太陽の千倍の光で満たされました。それは原子爆弾のようなものでしたが、燃えるような光ではありませんでした。それは美しく、明るく、輝く、暖かな輝きでした。今それを考えるだけで私は立ち止まって不思議に思うようになります。部屋全体、皆さん、すべてが光に包まれていました。すべての子供たちは無数の光の粒子のようでした。私は自分自身を放射性の存在に、意識に溶け込んでいます。私は意識に融合しました。それは体外体験ではありませんでした。これは完全に異なっていました。私は自分の体ではないことに気づきました。私の体のように見えたものは現実のものではありませんでした。私は光を超えて純粋な放射意識に行きました。私は遍在しました。私の個性は純粋な絶対的な至福に融合していました。拡大しました。私は宇宙になりました。気持ちは言葉で表せません。それは完全な至福、完全な喜びでした。次に思い出したのは、先生が私を震わせたことです。生徒は全員いなくなった。クラスに残ったのは私だけでした。私は人間の意識に戻りました。その気持ちは私を決して去りませんでした。

この経験から間もなく、アダムズは学校の図書館に行って本のレポートをしました。哲学のセクションを通過する間、彼はヨガの達人に関する本に出会いました。ヨガとは何なのか分からず、彼は本を開いて、初めて幼少期にバガヴァン・スリ・ラマナ・マハルシのビジョンを経験した男性の写真を見ました。

達人への旅

16歳のとき、アダムズの最初の霊的指導者はニューヨークのキリスト教神秘家ジョエルS.ゴールドスミスでした。彼は彼の説教を聞くためにマンハッタンを訪れていました。ゴールドスミスはアダムスが自分の悟りをよりよく理解するのを助け、パラマハンサ・ヨガナンダを見に行くように助言しました。アダムズはそのようにして、カリフォルニア州エンシニタスの自己実現フェローシップでヨガナンダを訪問しました。しかし、ヨガナンダは彼に話しかけた後、アダムズには自分の道があり、インドに行くべきだと感じました。彼は、彼のサトグルはスリ・ラマナ・マハルシであり、ラマナ・マハルシの体は古くて健康が悪いので、できるだけ早く彼に行くべきだと言った。スリ・ラマナ・マハルシは、南インドのタミル・ナードゥ州のアルナーチャラのふもとにあるスリ・ラマナアスラーマムに住んでいました。

ラマナ・マハルシ

アダムズは、最近亡くなった叔母からの14,000ドルの相続金で、1946年にインドと彼のグルSri Ramana Maharshiに出発しました。

私が18歳のとき、ティルヴァンナマライに到着しました。当時、彼らはジェット機を持っていませんでした。プロペラ機でした。ラマナに持っていくための花と果物の袋を購入しました。私は人力車をアシュラムに連れて行きました。午前8時30分ごろ、私はホールに入って、ソファにラマナがメールを読んでいた。朝食後だった。私は果物と花を持ち込み、彼の足元に置いた。狂信者が愛で彼を攻撃するのを防ぐために、彼の前にガードレールがありました。そして、私は彼の前に座った。彼は私を見て微笑んで、私は微笑んだ。私は多くの教師、多くの聖人、多くの賢者に会いました。私はニサルガダッタ、アナンダマイ・マ、パパ・ラムダス、ニーム・カロリ・ババなどと一緒にいましたが、ラマナ・マハルシのような慈悲、愛、至福をしみ出した人に会うことはありませんでした。

Adamsは、Sri Ramana Maharshiの最後の3年間、Sri Ramanasramamに滞在しました。この間、彼はスリ・ラマナ・マハルシと多くの会話を交わし、彼の存在を守ることで、非デュアルセルフへの目覚めの彼自身の経験を確認し、さらに理解することができました。これらの会話の最初で、ラマナ・マハルシはアダムズに前世で一緒にいたと語った。スリ・ラマナ・マハルシが1950年に遺体を出た後、アダムスはさらに17年間インドを旅し、ニサルガダッタ・マハラジ、アナンダマイ・マ、ニーム・カロリ・ババ、スワミ・ラムダスなどの有名な教祖と共に過ごしました。彼はまた、聖地バラナシでスワミ・ブラマダンダ「神の杖」のようなあまり知られていない教師と時間を過ごしました。

後年

1960年代、アダムスは米国に戻り、ハワイとロサンゼルスに住んでから1990年代半ばにアリゾナ州セドナに移動しました。彼はニコール・アダムスと結婚し、2人の娘を生んだ。 1980年代、アダムスはパーキンソン病を発症し、1か所に定住し、適切なケアを受けることを余儀なくされました。信者の小さなグループはすぐに彼の周りで育ち、1990年代初頭に彼はロサンゼルスの他の周辺地域とともにサンフェルナンドバレーで毎週サッサンを贈りました。これらのサッサンは記録され、転写されました。数年にわたる健康悪化の後、アダムズは1997年3月2日にアリゾナ州セドナで亡くなり、そこで家族と信者に囲まれました。彼は肝臓癌で69歳で亡くなりました。

教え

ジュナニの告白

アダムズは自分自身を教師、哲学者、説教者とは考えていませんでした。彼が伝えたのは、単にjnaniの告白でした。彼は自分や他の人たち自身の現実を告白し、生徒たちに彼のことを頭ではなく心で聞くように勧めました。アダムスの信者とのコミュニケーションの方法はしばしばおかしく、質問と回答の間に沈黙や音楽の合間がありました。彼は、新しい教えのようなものはなかったと述べました。この知識は、ウパニシャッド、ヴェーダ、および他のヒンズー教の経典で見つけることができます。

心の沈黙

アダムズは本を書いたり、教えを出版したりしなかった。その代わり、彼は少数の熱心な探求者を教えることを好みました。しかし、1992年に、彼の対話の本は、彼の信者によって、そして彼の唯一の使用のために、転写され、編集され、配布されました。 1999年、この本の後の版である「心の沈黙：ロバートアダムスとの対話」は、アクロポリスブックス社によって死後に出版されました。これらの対話のタイトルが伝えるように、アダムスは沈黙を最高の精神的教えと考えました：

世界で最高の教えは沈黙です。これよりも高いものはありません。賢者と一緒に座っている信者は、賢者と一緒にいるだけで心を浄化します。心は自動的に浄化されます。言葉は交換されず、言葉も言われなかった。沈黙は究極の現実です。沈黙を通してこの世界にすべてが存在します。真の沈黙とは、何も起きていない場所、時間と空間を超越した自分の奥深くに行くことを意味します。あなたは真新しい無次元の次元に入ります。それがすべての力です。それがあなたの本当の家です。それはあなたが本当に所属する場所であり、深い沈黙の中で、良いものも悪いものもありません。誰も何も達成しようとしません。ただ存在する、純粋な存在。

アドバイタヴェダンタ

アダムスは決して宗教的な秩序や精神的な慣行に着手されず、また放棄されることもありませんでしたが、彼の教えは、ヴェニスの哲学とアドヴァイタヴェダンタのヒンドゥー教の伝統にしっかりと基づいているとデニスウェイトによって説明されました。 Advaita（サンスクリット語で非双対 ）は、ラマナマハルシによれば、彼の信者の一部によって解釈されるように、マニフェストユニバースの基盤であるブラフマンの究極かつ最高の現実を指します。純粋な意識。ブラフマンの別の用語はオットマンです。ブラフマンを人間の最も深い精神と呼ぶとき、単語「ttman」が使用されます。エトマンとブラフマンは異なる現実ではなく、本質的に同一です。 Adamsはこれを説明するために比metaを使用しました：

土鍋には、内側と外側にスペースがあります。内側のスペースは外側のスペースと変わりません。土鍋が壊れると、空間は内側と外側を結合します。ただのスペースです。だから私たちと一緒です。あなたの体は土鍋のようなものであり、真実を見つけるためにあなたは中に入らなければならないようです。外側はあなたの中にあるように見えます。外側もあなたなしです。無限のスペースがあります。体が超越すると、壊れた土鍋のようになります。あなたの中の自己はあなたの外の自己になります... SelfはSelfとマージします。一部の人々は、内なる自己をオットマンと呼んでいます。それでも、それはブラフマンと呼ばれています。邪魔な体がなくなると、アトマンとブラフマンは一体となり、自由になり解放されます。

マニフェストの世界からの解放を求めている人は、心が静かになったときにのみ解放されます。実際、世界は心の創造にほかなりません。そして、「私」の思考を含むすべての思考の除去によってのみ、ブラフマンの真の現実が輝きます。アダムズは、これを達成するために、以前にスリ・ラマナ・マハルシによって教えられたように、自己探求を教えました。

自己調査

毎週のサットサンズで、アダムスは自我を超越し、自分自身をサットチット・アナンダ（ 存在意識の至福 ）として実現するための主要な手段として、自己探究（ アートマ・ヴィチャラ ）の実践を提唱しました。自分が存在し、目覚めているか、夢を見ているか、深い眠りにあるかが常に存在することを認めた後、「私は誰ですか？」という質問で生じるすべての考えに応答します。

あなたが本当にしているのは、「私」の源を見つけているということです。あなたは個人的な「私」である「私」の源を探しています。 '私は誰？'あなたはいつも個人的な「私」について話している。 「これは誰ですか？それはどこから来たの？誰がそれを出産しましたか？」それらの質問には絶対に答えないでください。それらの質問を投げかけますが、決して答えてはいけません...何もしない、絶対に何もしないあなたは考えが来るのを見ています。考えが来るとすぐに、穏やかな方法で、「これらの考えは誰に来ますか？彼らは私のところに来ます。そう思う。これは誰ですか？それはどこから来たの？どうして起きたの？それはどこから生じたのですか？私は誰ですか？私は誰？'あなたはまだ残っています。考えが再び来ます。同じことを何度も何度も繰り返します。

自己実現の4つの原則

アダムスは信者にサーダナを与えることはめったにありませんでしたが、彼はしばしばビジョンを持ち、そのようなビジョンの中で彼は仏として教えました。彼は、湖と森が近くにある美しいオープンフィールドの木の下に座っている自分を視覚化しました。彼は仏教徒の放棄者のオレンジ色の服を着ていました。突然何百ものboと大僧が森から出てきて、仏としてアダムズの周りに半円で座った。一緒に数時間瞑想を始めました。その後、boの一人が立ち上がって、仏に彼が教えたことを尋ねました。仏Theは「私は高貴な知恵の自己実現を教えています」と答えました。再び彼らは3時間黙って座った後、別のboが立ち上がって、自己実現に近づいたかどうかをどうやって知ることができるか尋ねました。それに応えて、仏としてのアダムスは、andと大乗に4つの原則を与えました。彼はそれを「高貴な知恵の自己実現の 4つの原則」と名付けました。

• 第一原理：あなたは、あなたが見るすべて、宇宙のすべて、世界のすべてがあなたの心から発せられるという感覚、完全な理解を持っています。言い換えれば、あなたはこれを感じます。あなたはそれについて考えたり、それを持ち込もうとする必要はありません。それ自体が付属しています。それはあなたの一部になります。あなたが見るすべて、宇宙、人、虫、昆虫、鉱物界、野菜界、あなたの体、あなたの心、現れるすべてのものの認識はあなたの心の現れです。
• 第二の原則：あなたは、あなたが生まれていないという強い気持ち、深い認識を持っています。あなたは生まれていない、あなたは人生を経験していない、そしてあなたは消えない、あなたは死なない...あなたは私として存在している。あなたは常に存在しており、あなたは常に存在します。あなたは純粋な知性、絶対的な現実として存在します。それがあなたの本質です。あなたはsat-chit-anandaとして存在します。あなたは至福の意識として存在します...しかし、あなたは体として存在しません。あなたは人、場所、物として存在しません。
• 第三の原則：あなたは気づいていて、すべてのもののエゴの無さについて深く理解しています。すべてに自我がないこと私は衆生だけを言っているのではありません。私は鉱物の王国、野菜の王国、動物の王国、人間の王国について話している。エゴのないものはありません。エゴはありません...それはすべてが神聖であることを意味します。すべてが神です。自我が来るときだけ、神は消えます...自我がないとき、あなたは皆とすべてに敬意を持ちます...神の意識だけがあり、すべてが神の意識になります。
• 第四原理：貴方は、高貴な知恵の自己実現が本当に何であるかについて、深い理解、深い感情を持っています...それが何であるかを知ることは絶対的な現実なので、決して知ることはできません。それが何でないかを知ることによってのみ知ることができます。ですから、あなたは言う、それは私の体ではなく、私の心でもない、それは私の器官でもない、それは私の思考でもない、それは私の世界でもない、それは私の宇宙でもない、それは私の宇宙でもない、それは動物でもなければ木でもない、または月、または太陽、または星、それはそれらのもののどれでもありません。あなたがすべてを終えて、何も残っていないとき、それはそれが何であるかです。なし。空虚。涅槃。究極のワンネス。

刊行物

• アダムズ、ロバート（1999）。 心の沈黙：ロバート・アダムスとの対話 、アクロポリス・ブックス社ISBN 978-1889051536