リチャード・ワトソン（ランダフ司教）

リチャード・ワトソン （1737–1816）は英国国教会の司教であり、学術研究者であり、1782年から1816年までランダフ司教を務めました。彼はいくつかの有名な政治パンフレットを書きました。神学では、彼はエドマンド法の信者の影響力のあるグループに属しており、ジョン・ヘイとウィリアム・ペイリーも含まれていました。

生活

ワトソンはウェストモーランド（現在のカンブリア）のヘバーシャムで生まれ、ケンブリッジのヘバーシャムグラマースクールアンドトリニティカレッジで、ネザーリーベンスのエドワードウィルソン（1557–1653）の奨学金で教育を受けました。 1759年、彼はマッセイにシニア・ラングラーの地位に挑戦した後、セカンド・ラングラーとして卒業した。この挑戦は、大学の試験官ウィリアム・ファリッシュに、大学のテストで個々の質問に特定のマークを割り当てる慣行を導入するよう促し、そうすることで、ケンブリッジでの「判断」の慣行を「マーキング」に置き換えました。その後、実力主義システムのランク順を決定する主要な方法としてマーキングが登場しました。 1760年に彼は三位一体の仲間になり、1762年に修士号を取得しました。彼は1764年に化学の教授となり、 哲学的取引で塩の溶液に関する論文を発表した後、1769年に王立協会のフェローに選出されました。

ワトソンの神学的な経歴は、1771年にケンブリッジレジウスの神性教授になったときに始まりました。 1774年、彼はイーリー大聖堂の前屈者の地位に就いた。彼は1779年にイーリーの大執事になり、ノースウォルドの学長になり、2年後にノースウォルトのポストを離れてナプトフトの学長になった。 1782年、彼は以前の任命をすべて辞めて、1816年に死ぬまで保持していたランダフ司教の地位に就いた。1788年、彼はウェストモーランド、ウィンダミアのトラウトベック橋にあるカルガースの土地を購入した。同年、彼はアメリカ芸術科学アカデミーの外国名誉会員に選出されました。

ワトソンはボウネスオンウィンダミアのセントマーチン教会に埋葬されました。

作品

ワトソンは革命論争に貢献しました。聖書の真正性に関する論考とキリスト教宗教の真実 （1792）であり、1796年にトーマス・ペインの「 聖書の謝罪 における理性の時代」に反発したとき彼が持っていた「信じる理由は、執筆によって興奮していた無宗教の急流を止めるための特異なサービスだった」。 1798年に彼は「イギリスの人々への演説」を出版しました 。これは、フランスとの戦争の代金を支払い、国の負債を減らすために国税を引き上げることを主張しました。ウォリントン・アカデミーで教えたユニテリアンの牧師ギルバート・ウェイクフィールドは、 ランダフ司教のイギリス国民への演説の一部に回答し 、富裕層の特権的な立場を攻撃した。

自伝、 ランダフ司教のリチャード・ワトソンの生涯の逸話は 1814年に完成し、1817年に死後に出版されました。

19世紀には、ワトソンが最初に電信を提案したという噂がありましたが、これは誤りです。当時、ウィリアム・ワトソン（1715–1787）は電気の研究を行っていましたが、彼でさえ電信に関与していませんでした。

ノート