ミドルトンのリチャード

ミドルトンのリチャード （中世ラテン語： リチャード スデメディアヴィラ ）（c.1249–c.1308）は、神学者で学問的な哲学者であるフランシスコ会のメンバーでした。

生活

リチャードの起源は不明です。彼はノーマン・フレンチ（メネヴィルまたはモイエンビル出身）または英語（ミドルタウン出身）でした。 1283年にパリ大学でピーターロンバードの文の学士号を取得した彼は、ピーターオリヴィを調べるフランシスコ会の委員会に参加しました。彼は1284年から1287年までパリのフランシスコ会の学長であり、1295年9月20日にメスでフランシスカンのフランスの地方マスターに選出されました。彼はその後、アンジューのシャルル2世の息子であるトゥールーズのルイの家庭教師でもありました。彼は1300年から1308年の間に亡くなりました。

神学と哲学

彼の現存する神学的なアウトプットは主にピーター・ロンバードの文に関する彼の2つの解説に含まれており、彼は1285年から1295年の間に編集し、3組の引用自由論争と約45の論争された質問をした。彼の作品は、ボナベンチャー、ヘントヘンリー、トーマスアクィナスなど、パリの前任者から大きな影響を受けています。彼の哲学は、例えば、単一の物質における複数の形態に関して、フランシスコ会の思想の学校に多くを負っていますが、彼はまた、普遍的なハイプロモーフィズムを確認しました。この点で、彼は1270年と1277年にパリ大学で非難されたアベロイストの教義を取り巻く敵意にもかかわらず、彼自身の哲学的推論にアリストテレスの思考を統合することをためらいませんでした。論争は、大学の当面の環境を超えて共鳴した。たとえば、1285年、彼は年金が契約の形式として合法か違法かを議論した巨匠の一人でした。

作品

ミドルトンのリチャード、 Quodlibeta doctoris eximii Ricardi de Mediavilla ordinis minorum （Brescia、1591; repr。Frankfurt am Main、1963）。
リチャード・オブ・ミドルトン、 スーパー・クォーター・リブロス・センテンティアラム、 4巻（ブレーシア、1591年、フランクフルトアムマイン、1963年）。

ソース

F.モーリスポウィックとEBフリード。 英国年表ハンドブック 2。編ロンドン：王立歴史協会1961。
エティエンヌ・ギルソン、 中世キリスト教哲学史、ニューヨーク：ランダムハウス、1955、p。 347。
エドゥアール・アンリ・ヴェーベル、リチャード・ド・メディアヴィラまたはド・ミドルトン（1249 env.-entre 1300 et 1308）、 百科事典Universalis -http://www.universalis.fr/encyclopedie/richard-de-mediavilla-de-middleton/
E.アマン、「リチャード・ド・メディアヴィラ」、テクロジー・カソリックの辞書 、xiii.2（1937）、2669–75ページ。
リチャード・クロス、「ミドルトンのリチャード」、 中世の哲学の仲間 、編集者：ジョルジュ・イェ・グラシアとティモシー・B・ヌーネ（2005）。
リチャードクロス、「ミドルトンのリチャード」、 中世哲学百科事典 （2011）、pp 1132–1134
イアンP.ウェイ、「13世紀後半から14世紀初頭のパリ大学の神学の巨匠：学校を超えた権威」、 ジョンライランズ大学マンチェスター図書館 75、（1993）p。 37-63。
イアン・P・ウェイ、 中世パリの知的文化。神学者と大学、c。 1100-1330 、（ケンブリッジ大学出版局、2012）、p。 332. ISBN 9781107460362