リチャードフィールド（神学者）

リチャード・フィールド （1561-1616）は、リチャード・フッカーの研究に関連した英国の教会神学者でした。フィールドの先輩であるフッカーは、不適合に対する適合性を守るために教会法の法律を書いていましたが、フィールドの主要な仕事である教会 （1606/10）は、エリザベス朝の入植地に対するイングランドのプロテスタント教会の防衛でしたそれはまったく教会ではなかったというロマニストの反対者の告発。

フィールドは、英国国教会の敬ietyさと政治が、トリデンティーヌ以前のカトリック公会議の伝統を続けていると主張しました。彼は、プロテスタントの本質的な教義上のポイントはすべて、過去数世紀にわたってローマ教会の特定の神学者によって絶えず賞賛され、守られてきたが、この事実は一般的な教皇派の影響によってますます薄れていったと主張した。したがって、本質的に、使徒福音のルーツによると、忠実なスポークスマンの減少する少数派によって擁護されていると見なされたとき、ローマ教会は常にプロテスタント教会でした-しかし、これはますます悪化する教皇/ローマ主義者によって圧倒されていましたフィールドは両方の用語を使用しています）エラー。

彼の性格では、彼は愛想が良くて落ち着いた性格であると知られていましたが、教皇、特にロバート・ベラミンとステープルトンに対する彼の著作は、容赦ない論争の頂点に達しました。

生活

フィールドは、1561年10月15日、ハートフォードシャーのヘメルヘムステッドで生まれました。彼はバーカムステッドスクールで教育を受け、16歳（1577）に父親からオックスフォードに送られました。彼がオックスフォードのマグダレンカレッジに入学したという薄っぺらな証拠が1つありますが、オックスフォードのマグダレンホールの方が可能性が高いです。ここで彼は確かに1581年11月18日に学士号を取得し、1584年6月2日に修士号を取得し、カテキズムの講師として任命され、ジョン・レイノルズや他の多くの人が彼の話を聞くようになりました。彼は大学で最高の争議者の一人と考えられていた。彼の父は、彼に結婚することを望みました。しかし、フィールドはオックスフォードに戻り、7年間の居住後、1592年1月14日にBDの学位を取得するまで、ウィンチェスター大聖堂の神性の読者になりました。

1594年に彼はリンカーンのインの神性講師に選ばれ、その後すぐにインのベンチ屋であるリチャード・キングスミルによって、キングスミルのハイクレアの家の近くのハンクシャーの教区に紹介されました。彼はホルボーンのセント・アンドリュースの裕福な生活を断り、バーグクレアの学長として残りの人生を続けた。 1596年12月7日、彼はDDの学位を取得し、当時のクイーンズカレッジにいた。

1598年9月、彼はチェンバレンLord、ジョージ・キャリー、第2男爵ハンスドンから手紙を受け取り、23日にエリザベス女王の前で保護観察説教を説きたいと願った。彼はその後、通常の王室牧師の一人に任命され、ウィンザーで次の空いている前屈の許可を受けました。この助成金の日付は1602年3月30日で、彼は空席に成功し、1604年8月3日に設置されました。彼は教区内の教会の大義のために、ウィリアムポーレット、ウィンチェスター第4 que爵、トーマスビルソンなどの特別委員会に加わりました。ウィンチェスターの;そして別の方法では、1603年1月のハンプトンコート会議に招待されたジェームズ1世、ジェームズ1世によって、ジョンホイットギフト、ビルソンなどと教区のすべての精神的司法権を行使しました。ジェームズは1605年にオックスフォードに来て、フィールドは王の前でジョン・アグリオンビーと争い、ナサニエル・ブレントに賞賛されました。

1610年にグロスター学部長になったが、そこに住むことはなく、年に数回大勢の聴衆に説教した。彼は主にバーグレアとウィンザーに住んでいました。彼はヘンリー・サヴィルirとヘンリー・ネヴィルirと親密な関係にありました。フィールドは、おそらくジョン・スペンサーによって紹介されたリチャード・フッカーの友人だったかもしれません。王は彼と神学について話し合い、かつてルーサー派とカルヴァン派の違いを解決するために彼をドイツに送ることを計画しました。そして、フィールドを意図的だが不運なチェルシー大学の仲間の一人にし、彼の死を聞いて、「その人のためにもっとや​​るべきだった」という言葉で後悔を表明した。

1614年10月14日、彼の妻は亡くなり、6人の息子と1人の娘を残しました。 2年後、彼は再び結婚しましたが、1か月後の1616年11月15日に、彼は適度な脳卒中に押収されて死亡しました。彼は聖歌隊の聖ジョージ、ウィンザーの聖歌隊の下に埋葬されました。黒い大理石のスラブが彼の墓の上に置かれ（もう存在しません）、彼の死と彼の最初の妻エリザベス・ハリスの死を記録した真鍮の碑文がありました。

作品

フィールドの謝罪文学は、スコラの意見を必要な信仰の記事に高め、公会議権をめぐるローマの優位性の高貴な見解の出現として彼が見たものを攻撃した。彼は、現代のローマ・カトリックは排他的な純粋さを主張するドナティズムの誤りを反映していると結論付けました。フィールドは、英国国教会が最初の7つのエキュメニカル評議会の法令を拘束力があるものとして受け入れるべきであるという議論の最前線にもあった。

彼の教会の主要な作品は、1606年に最初に出版されました。これには、意図した5冊の本のうち最初の4冊しか含まれていませんでした。 1610年に5冊目の本が印刷されました。 2番目の版は、著者の息子であるナサニエルフィールドによって編集され、バッキンガム公爵ジョージヴィリエに捧げられました。この版は、スコットランドのカンタブリアンの自己確信、1641年にウィリアム・ロード大司教によって追加されたと告発されています。第三版はウィリアム・ターナー（1635）によって印刷されました。現代版は、1847年から52年までケンブリッジの教会史協会によって出版され、4巻、1853年にEHSの無罪なしで転載されました。

1604年、フィールドはジュード3に関する説教を発表しました。

彼の死で、フィールドはどうやら宗教の論争の見方と題された仕事を始めたようで、これらの最後の時代にキリスト教世界の哀れな分裂を引き起こしました。序文（またはその暫定草案）といくつかの予備メモのみが完成し、これらは息子のナサニエルによって彼の「人生」に印刷されました。この後者は1716年にジョン・ル・ネーブによって出版されました。この生涯のコピーから、編集者（ル・ネーヴ）による著者のラフ・ドラフトからの原稿の追加と、リチャード・ゴフによるリチャード・ゴフBiographia Britannicaのエディションで印刷されたフィールド。チャーマーズは、彼の伝記辞書で、記事を書き起こし、保存しました。

家族

1594年4月9日に、彼はエリザベスと結婚しました。エリザベスは、ニューカレッジの仲間でバッキンガムシャーのハードウィックの学長であるリチャード・ハリス牧師の娘です。彼の二番目の妻はジョン・スペンサーの未亡人ドロシー、トーマス・クランマーの娘、大司教のne、そしてアイザック・ウォルトンの叔母でした。フィールドの息子のうち、ナサニエルはチチェスターの前屈者であり、スタウトンの学長だった。リチャードはMDであり、1638年に独身で死亡しました（1696年ではなく、1696年に死亡したリチャードフィールドは、フィールドの息子ナサニエルの息子でした）。ジャイルズは1629年に21歳で亡くなり、回廊にある記念碑とともにニューカレッジオックスフォードに埋葬されました。長男のジョンは、1614年にオックスフォードのトリニティカレッジで学士号を取得しました。彼の他の最年少の息子はジョシアスとアントニーでした。彼の娘ジュディスはフィールドの二番目の妻の息子と結婚した。

ノート