ライスマーチ詩sal

Ricemarch Psalterは、バイキングの影響を反映するため、通常の「Hiberno-Saxon」ではなく、「Hiberno-Danish」と呼ばれる、後期のインシュラースタイルの11世紀のウェールズの照明付きの詩salです。その159ページはベラム紙であり、次のセクションが含まれています。聖ヒエロニムスのクロマティウスとエリドロスへの手紙。 Breviarius Apostolorum; Martyrologium Hieronymianum、およびさまざまなテーブル。これは、ウェールズのスランバダーン・ファウルのスクリプトリアムからの写本のうち、写本の父と最初の所有者によって設立された2つの写本のうちの1つです。もう1つは、同じ筆記者による、ケンブリッジの聖アウグスティヌスの三位一体の写本です。詩人は現在、MS 50としてダブリンのトリニティカレッジにいます。

歴史

詩salは1064年から1082年にイサエルという名前の筆記者によって、弟のリュジファーチ（11世紀の旧ウェールズ正書法のライスマーチ）に贈られました。彼は聖デイヴィッドの学校の居住者でした。最終的に1072年に聖デイビッドの司教になることになる彼らの父、スリエン（Sulgenusとしてラテン化）は、以前は勉強のために13年間アイルランドに住んでいました。装飾は、現代のアイルランドのスタイルに大きく影響されています。

スタイル

手が常に一貫しているとは限らないため、Rhygyfarchが原稿のいくつかのセクションを自分で書いた可能性があります。彼は、たとえ原稿のそれらのセクションを書き写さなかったとしても、彼自身がいくつかの詩を作曲したと確信しています。ヒュー・ジャクソン・ローラーは、前述のように、他の学者とは異なり、詩salは主にライギファーチ自身によって書かれたものではないと考えています。原稿ページの最初の行にある大きなイニシャルは、動物とカラフルなケルト族の織り交ぜられた当時の他の照明付き原稿の典型です。イサエルがテキストを書き、ジョンが大きなイニシャルとミニチュアを提供した可能性があります。デザインは多様性に制限がありますが、照明原稿の学者によって高く評価されています。

ウェールズの他の島の写本には、リッチフィールド福音書とヘレフォード福音書が含まれる場合があります。