リカルダ・ハッチ

リカルダ・フッヒ （ドイツ語：; 1864年7月18日-1947年11月17日）は、先駆的なドイツの知識人でした。歴史家として訓練され、ヨーロッパの歴史の多くの作品の著者であり、小説、詩、劇も書きました。小惑星879リカルダは彼女の名誉にちなんで名付けられました。彼女はノーベル文学賞に7回ノミネートされました。

初期の人生と教育

1864年にブラウンシュヴァイクでマリー・ルイーズとゲオルク・ハインリッヒ・フーチに生まれました。フックスは裕福な商人の家族でした。彼女の兄弟ルドルフといとこフリードリヒとフェリックスは作家でした。ブラウンシュヴァイクで彼女の家族と暮らしている間、彼女はフェルディナンド・テニースと連絡を取り合った。

ドイツの大学では女性の卒業を許可していなかったため、1887年にHuchはブラウンシュヴァイクを去り、チューリッヒ大学の入学試験を受けるためにチューリッヒに移りました。彼女は歴史の中で博士号プログラムに入学し、1892年に「継承のスペイン戦争中の連合の中立性」（ Eidgenossenschaftwährenddes spanischen Erbfolgekrieges ）に関する論文で博士号を取得しました。チューリッヒ大学に在学中に、彼女はマリー・バウム、ヘドウィグ・ブルーラー・ワッサー、マリアンヌ・プレーンと永続的な友情を築きました。

博士号を取得した後、彼女はチューリッヒの公共図書館で就職しました。 1896年、彼女はブレーメンの女子学校で教えました。

初期の出版物と歴史的研究

1890年代、Huchは彼女の最初の詩と物語を発表しました。 1892年に彼女の最初の小説が出版されました 。 1897年、ロシュはロマン主義を研究するためにウィーンに移りました。ウィーンで彼女は1898年に結婚したイタリアの歯科医エルマンノ・セコーニと出会った。1899年に彼女は娘マリエッタを出産した。

1899年、彼女のドイツのロマン主義に関する2巻の研究の最初の巻であるBlütezeitder Romantikが出版されました。この本はドイツの現代文化言説への貢献者としてHuchを立ち上げ、歴史家としての彼女の評判を確立しました。 Ausbreitung und Verfall der Romantikは1902年に出版されました。ドイツのロマン主義は開花期と衰退期を経たと主張しました。彼女は、アウグスト・ヴィルヘルム・シュレーゲル、カール・ヴィルヘルム・フリードリッヒ・シュレーゲル、フリードリヒ・フォン・ハルデンベルク、ヴィルヘルム・ハインリッヒ・ヴァッケンローダー、およびルートヴィヒ・ティエックは初期のドイツのロマン主義の象徴であると主張した。この開花期には、ユートピア的思考と、理性と幻想、心と体のバランスをとる努力が、人間の完全性が誰にとっても仕事であるという考えに至りました。ハッチは、後期のドイツのロマン主義を、単純化された民話、神話、および自己破壊的な傾向に傾いていると特定しています。彼女はザカリアス・ヴェルナー、クレメンス・ブレンターノ、アヒム・フォン・アルニム、ベティン・フォン・アルニム、ジャスティヌス・カーナーを後期および退廃的なロマン派の中に数えている。自身の日の精神性と技術中心主義を嘆き、19世紀前半のロマン主義の拒絶後、ロマン主義の知的成果が再生されることへの希望を表明した。ハッチは、初期のドイツのロマン主義における女性の役割を強調し、キャロライン・シェリング、ドロテア・フォン・シュレーゲル、カロリン・フォン・ギュンデローデ、ラヘル・レヴィン、ベッティーナ・フォン・アルニム、ドロテア・フォン・ロデ・シュレーザーの著作を指摘した。

Huchの歴史的研究は同時代の人々によって挑戦されました。彼女の綿密な研究は賞賛され、ビジョンの息吹は称賛されましたが、彼女は詩的な想像力のために批判されました。彼女の時代、歴史家は歴史的な文書の意味を解釈していました。 Huchは、歴史的な時代の世界観を呼び起こすために、内容、象徴性、色、ムードを説明することにより、イメージを手品にすることに焦点を当てました。彼女の現代のトニ・ウルフは、「歴史的な状況と人を呼び起こす」能力を持っている中央歴史家としてHuchを特定しました。これは、歴史を大きな出来事、軍事作戦、偉大な男性と考えることに慣れていた同時代の人々の間で当惑させられました。その代わりに、Huchは歴史的な事実を提示し、失敗と勝利とともに、個人の性格研究を描きました。彼女の歴史的な研究では、僧,、社会婦人、子供などの普通の人々の生活も図解しました。

Huchと彼女の夫はトリエステに移り、その後ミュンヘンに移りました。 1900年初頭、夫婦は離婚したが、HuchはCeconiの近くに留まった。 1903年、Huchの小説Vita somnium breveが出版され、1913年にMichael Ungerとしてタイトルが変更され、再出版されました。 1906年、ゴットフリート・ケラー・ダイ・ゲスキヒト・フォン・ガリバルディに関する論文が出版されました。 1907年には詩の巻が続きました。同年、フーチは1907年に妹と離婚したいとこリチャード・フーチと結婚しました。1908年、彼女はイタリア統一についての論文を発表しましたAus dem Zeitalter des Risorgimento 。

第一次世界大戦中の出版物

1914年、サラエボでフランツフェルディナンドが暗殺されてから3週間後、50歳の誕生日を迎えたハッチは、30年戦争に関する彼女の3部作の最終巻を完成させました。この三部作は、ドイツの最も重要な歴史家の一人としての彼女の評判を固めました。第一次世界大戦の最初の数年間、Huchはミュンヘンに住んでいました。 1915年ヒュークのアルブレヒト・フォン・ヴァレンシュタインのキャラクター研究が公開されました。 ヴァレンシュタイン-アイネ・シャラクスタスタディ。その中で彼女は、聖なるローマ帝国からドイツを更新し統一しようとするワレンシュタインの試みを記録し、彼女はそれを「退廃的で退廃的な」帝国と呼んだ。第一次世界大戦後、戦争と暴力的革命によってドイツを再生したというヒューチの解釈は、敗北したドイツの民族主義者の間で共鳴した。

1916年に彼女はスイスに移りましたが、ドイツ帝国が崩壊する直前の1918年にミュンヘンに戻りました。戦争中、彼女は1914年にナチュア ウントガイスト 、1916年にルーサーズグラウベも発表しました。戦争の直後、1919年にデルシンデルハイリゲンシュリフを発表しました。初期の自伝的著作で、ヒューチはルーテルの信仰とゲーテの歴史観を結び付けましたとコミュニティ。 ルーサーズ・グラウベでは 、彼女は現代の懐疑論に反論し、マーティン・ルーサーは新しい教会の創設者ではなく、偉大な信仰者であると強調した。 Huchは母国の重要性と家族の価値を強調しましたが、彼女は変化が他の何よりも不可避で価値のある個性であると考えました。宗教的および哲学的歴史に関する彼女の本は、人間、人間の生活、および歴史の結合された見解を伝えました。

ワイマール共和国時代の出版物

Weimarer Republik Huchの初期には、1921年にEntpersönlichungを出版しました。1924年に、彼女はMichael Bakunin und die Anarchieという題のアナキストMichael Bakuninに関する研究を出版しました。 スタインと題しプロイセン改質器ハインリヒ・フリードリヒ・フォン・シュタインの彼女の研究は、彼女が三巻ドイツの都市の地理的なエッセイイムアルテン帝国に発表された1927年に1925年に出版されました。 Lebensbilder deutscherStädte 。これらのエッセイでは、彼女は旧市街の構造、その建物、重要な歴史的出来事について説明しています。都市生物の特異性と生成される共同体の精神都市を強調した。 Huchはまた、中世のコミューンを調査し、個人的な関与と連帯に基づいた自治コミュニティの発展を図式化しました。 Huchは、バクーニンの伝記で、自立したコミュニティのアイデアを最初に検討しました。これは、彼女が人工現代社会と見なしたものとは対照的でした。

1927年、彼女は娘と義理の息子であるフランツ・ベームがベルリンに移りました。 1931年、Huchはゲーテ賞を受賞しました。彼女は、プロイセンアカデミーデルクンステ（プロイセンアカデミーオブアーツ）に招待された最初の女性でした。 1930年に、1848–49年のドイツ革命に関する彼女の論文は、 Alte und neueGötter（1848）というタイトルで出版されました。 Die Revolution des 19.ドイツのヤールンダーツ 。

第三帝国時代の出版物

1933年にナチスが権力を掌握し、ドイツのDritte Reichを宣言したとき、彼女はプロイセン芸術アカデミーからの抗議で辞任しました。アカデミーの他のメンバーは、1933年3月にプロイセン芸術アカデミーのマックス・フォン・シリングス大統領から、ゴットフリード・ベンが起草した宣言に署名するよう求める手紙を受け取り、新政府への忠誠を宣言した。その後、HuchとSchillingsの間で公然と悪名高い手紙のやり取りが行われました。署名を拒否した。シリングズはそれに応え、アカデミーが彼女の支援と継続的なメンバーシップを期待できるという希望を表明した。彼女は、表現の自由に対する彼女の権利を放棄しないと述べ、シリングズに、宣言への署名の拒否がアカデミーからの排除に必然的につながるかどうか尋ねた。シリングスは、アカデミーは単にそのメンバーに新政府に公然と反対しないように求めているだけだと答えた。シリングスはまた、彼女が辞任した場合、彼女は1933年3月の選挙中にNSDAPに対する社会民主的同盟を動員する失敗した試みを行うためにアカデミーを辞任したハインリッヒ・マンの会社にいることを指摘した。シリングスは、彼女の著作にナショナリストと保守的な見解を明確に表明していたので、これは彼女の願いではないだろうと主張した。ドイツ人がドイツ人を感じるのは自然であるが、ナチスの強力な戦術、残忍な中央集権化、および他の意見を持つ人々の脅迫を非難したと、Huchは答えた。 Huchはナチスの戦術を非ドイツ語と呼び、表現の自由に対する彼女の権利を擁護し、ナチスの教義に同意していないことに留意した。

多くはベルリンに残り、チャールズ大王から始めてドイツの初期の歴史を研究しました。 1934年に、彼女は中世のドイツの社会史に関する3部作の第1巻を出版し、さまざまな中世の政治、社会、宗教制度に焦点を当てました。 レーミッシュ・ライヒ・ドイチェー・ ネーションに続いて1937年にダウス・ツァイタルター・デア・グラウベンシュスパルトゥングが生まれました。中世のドイツ文化を理想化し、ドイツのリーダーシップ、正義、ユダヤ人に関するコメントを通過させました。彼女の見解は、ゲルマン文化とそのルーツに関するナチスの教義に対する開かれた挑戦でした。彼女の義理の息子ベームはナチスによって公務から追い出されました。 1936年、娘のベームとその息子と共にハッチはイエナに移りました。ベームはイエナ大学と教育契約を結ぶことができましたが、1937年に彼とハッチはディナーパーティーでユダヤ人の知的能力を擁護したため、鎮静罪で告発されました。どちらも有罪判決を受けなかったが、ベームは彼の指導的地位を維持できなかった。第二次世界大戦中、ベームはフライブルクに移り、後にフランクフルトに移りましたが、ハッチと娘はイエナに残りました。

戦後の出版物と作品

イエナがソビエト占領地域の一部になると、フッチは西ドイツに逃げ、フランクフルトに定住しました。彼女はナチズムに対するドイツの抵抗のメンバーを祝う本の仕事を始めました。プロイセン芸術アカデミーを辞任してから13年後の1946年3月、彼女はドイツの日刊紙に、ナチのテロに抵抗するために命を犠牲にした人々の伝記情報を編集する際の助けを求める公の呼びかけを発表した。彼女は、この究極の犠牲がすべてのドイツ人がほぼ無限の残虐行為の期間中に人間の尊厳の粒を保持するのを助けたと推論しました。抵抗した人々は、すべての人間を日常の日常の沼から立ち上がらせ、悪者との戦いの火花を灯し、人類の高貴な神性への信仰を維持することを許可したと主張した。

Huchは1947年のフランクフルトでのドイツ作家会議の名誉会長でした。彼女は1947年11月に83歳で亡くなり、ドイツの抵抗に関する彼女の本は未完成のままでした。

レガシー

ペンシルベニア大学のフランク・トロムラー教授は、第三帝国時代のドイツ文学エリートの研究において、フン、エルンスト・ヴィーヘルト、ヴェルナー・ベルゲングルーエン、ラインホルド・シュナイダー、アルブレヒト・ハウスホーファー、フリードリッヒ・レック・マレッツェウェンが、自由の抑制、専制政治との戦い、プライバシーへの憧れ、そしてシンプルな生活として。彼らの評判は、彼らの意見を明確にする能力と、そうすることで、第三帝国の終after後のドイツでの政治的および文化的変容を形作った。これらの著者は、ドイツの中産階級によって広く読まれていたため、ナチの当局によって注意深く観察されました。

ナチが権力を掌握したとき、彼女は70代でした。最初に「内部移住」に逃れ、亡命したトーマス・マンのような作家とは異なり、彼女は最初からナチの教義に反対しました。多くはドイツに住み続け、彼女の信念を隠そうとせず、スイスの出版社を通してドイツで出版された。 1934年、マンは「それを乗り越え、自分の個人的な尊厳と自由を維持することがすべてである」という力に対する知的闘争について書いた。アルフレッド・アンダーシュは、1947年のナチス統治時代にドイツの文学作品を評価した際、ゲルハルトハウプトマン、ルドルフアレクサンダーシュレーダー、ハンスカロッサ、ゲルトルートフォンルフォートとともにフッチをドイツに滞在し、「ブルジョア古典主義」の伝統を支持した確立した詩人として分類しました。アンデルシュは、詩人のステファン・アンドレス、ホルスト・ランゲ、ハンス・ライプ、マーティン・ラシュケ、オイゲン・ゴットロブ・ウィンクラーをドイツに滞在し、文学作品でナチス当局に対する抵抗に貢献した若い世代に数えました。第二次世界大戦後、トーマス・マンは「ドイツ文字の最初の女性」としてハッチを称えました。

Huchによる出版物

ゲディヒトドレスデン1891
エヴォー・ベルリン1892
Erinnerungen von Ludolf Ursleu demJüngerenBerlin 1893
ゲディヒト・ライプツィヒ1894
デラ・モンドライゲン・フォン・シュララフィス・ライプツィヒ1896
チューフェンライエン、リューゲンメルヒェンライプツィヒ1897
ハドヴィッヒ・イム・クロイツガング・ライプツィヒ1897
Fra Celeste und andereErzählungenHermann Haessel Verlag、ライプツィヒ1899
ロマンティック・ライプツィヒのブリュッツェイット 1899
ロマンティックライプツィヒ1902年
ドルンロッシェン。アイン・メルヘンシュピール・ライプツィヒ1902
Aus der Triumphgasse。レーベンスキッツェンライプツィヒ1902
Vita somnium breve Insel Verlag、ライプツィヒ1903
フォン・デン・コニゲンとデア・クローネ・シュトゥットガルト1904
ゴットフリード・ケラー・シュースター＆レーフラー、ベルリン、ライプツィヒ1904
セイフェンブラーゼン。 Drei scherzhafteErzählungenシュトゥットガルト1905
Die Geschichten von Garibaldi （Volume 1： '' Die Verteidigung Roms ''; Volume 2： '' Der Kampf um Rom ''）シュトゥットガルト/ライプツィヒ1906–1907
ノイエ・ゲディヒト・ライプツィヒ1908
Menschen und Schicksale aus dem Risorgimento Leipzig 1908
Das Leben des Grafen Federigo Confalonieri Leipzig 1910
デア・ハーン・フォン・クアッケンブリュックとアンデレ・ノヴェレン・ベルリン1910
Der letzte Sommerシュトゥットガルト1910
DergroßeKrieg in Deutschland Leipzig 1912–1914（後に： DerDreißigjährigeKrieg Leipzig 1929）
Natur und Geist als die Wurzeln des Lebens und der KunstMünchen1914 （新版： Vom Wesen des Menschen。Natur und Geist Prien 1922）
ウォレンシュタイン。 Eine Charakterstudie Leipzig 1915
ルーサーズ・グラウベ。アイネン・フロイント・ライプツィヒ1916年
Der Fall Deruga Berlin 1917
Der Sinn der Heiligen Schrift Leipzig 1919
Alte und neue Gedichte Leipzig 1920
Entpersönlichungライプツィヒ1921
マイケル・バクーニンと死ぬアナーキー・ライプツィヒ1923
シュタイン・ウィーン/ライプツィヒ1925
1924年ライプツィヒ、 チューリッヒェンとアンデル・エルツルンゲン・ヘッセル
グラフ・マーク・ウント・ダイ・プリンツェッシン・フォン・ナッソー・ウッティンゲン」ライプツィヒ1925
Der wiederkehrende Christus。 Eine groteskeErzählungLeipzig 1926
イム・アルテン・ライヒ。 Lebensbilder deutscherStädte （3巻： Der Norden / Die Mitte des Reiches / DerSüden ）1927
NeueStädtebilderIm alten Reich ''ライプツィヒ1929
ゲサムメルテゲディクテ 1929
Lebensbilder mecklenburgischerStädte1930 /1931
ダイ・ヒューゲノッティン・ベルン1932
アルテ・ウント・ノイエ・ゲッター（1848）19世紀ドイツ革命の死ベルリンとチューリッヒ1930年（ 1848年 ：1948年ドイツ革命の死19世紀 ）
Deutsche Geschichte 1934–49
レーミッシュライヒドイチェネーションベルリン1934
グラウベンシュスパルトゥングチューリッヒ1937
Untergang desRömischenReiches Deutscher Nationチューリッヒ1949
フリューリン・イン・デア・シュヴァイツ・チューリッヒ1938
ヴァイセ・ナッハ・チューリッヒ1943
Herbstfeuer Insel、ライプツィヒ1944
メインタゲブッフワイマール1946
UrphänomeneZürich1946
デア・ファルシェ・グロスヴァター・インセル、ヴィースバーデン1947
ラウトロース・アウフスタンド。 Berichtüberdie widerstandsbewegung des deutschen Volkes 1933-1945編集：GüntherWeisenborn、Rowohlt Verlag、Hamburg 1953

人格

歴史