啓示20
ヨハネの黙示録20は、新約聖書のヨハネの黙示録または黙示録の第20章です。この本は伝統的に使徒ヨハネによるものですが、著者の正確な身元は学術的な議論のポイントのままです。この章には、「ミレニアム」の顕著な記述と死者の判断が含まれています。
テキスト
元のテキストはコイネギリシャ語で書かれています。この章は15節に分かれています。
テキスト証人
この章のテキストを含む初期の原稿は次のとおりです。
- Codex Sinaiticus（AD 330-360）
- Codex Alexandrinus（400-440）
ミレニアム（20：1–10）
この一節は、キリスト教の「千年主義」のさまざまな伝統の基礎です。
第1節
天使が天から降りてきて、底なしの穴の鍵と大きな鎖を手に持っているのを見ました。イエス・キリストは、黙示録1:18の作家のビジョンで「私はハデスと死の鍵を握っています」と言って、ここで観察された天使が実際にキリストであることを示唆する解釈者を導きました。 17世紀の神学者ジョンギルは、預言された天使がコンスタンティヌス大帝（272-337 AD）で成就したという示唆を参照しています。エチオピア版には「太陽の鍵」と書かれています。
詩2
彼は、悪魔とサタンである古い蛇であるドラゴンを握り、千年の間彼を縛りました。- 「ドラゴン」は「悪の究極の原則」であり、2匹の獣の物語の前に現れ（12章から13章）、両方の獣が死んだ後も続いています。
第3節
そして彼は彼を底なしの穴に投げ込み、彼を閉じ、彼に印を付けた。それで彼は、千年が終わるまで、もはや国々を欺かないようにした。しかし、これらのことの後、彼はしばらく解放されなければなりません。- 「彼を底なしの穴に投げ込む」：第12章で、ドラゴンは「天から地に投げ落とされ、そこで国々を欺いた」。長い間、国々（「千年」の意義については詩sal 90：4を参照）。
第4節
そして、私は玉座を見ました、そして、彼らは彼らの上に座りました、そして、裁きは彼らに託されました。それからイエスの証と神の言葉のために斬首された人々の魂を見ました。彼らは獣や彼の像を崇拝せず、額や手に彼の印を受けなかったのです。そして、彼らはキリストと共に千年生き、君臨しました。誰が玉座に座っていたのかは明確でも明確でもありません。 「自然な構造は、「裁判官」が彼らの上に座っていたことです。新国際版は、テキストを次のように示します
裁きの権限を与えられた人が座っている玉座を見ました...アメリカの神学者アルバートバーンズは、「これとダニエル7：9の声明との間に、多くの点でかなりの類似点がある」と述べています。
私が見たように、玉座は所定の位置に置かれ、古代の日が彼の席に着いた 。ダニエルのビジョンは続く：
古代の時代がやって来て、最上級の聖人に裁きが与えられ、聖人が王国を所有した時が来ましたケンブリッジバイスクールフォーカレッジおよびカレッジでは、王座に座る者はこれらの聖人であると主張しています。
第6節
最初の復活に参加した人は祝福され聖なる者です。そのような二度目の死には力がありませんが、彼らは神とキリストの聖職者となり、彼と共に千年統治するでしょう。死の審判（20：11-15）
12節
そして、小さくて偉大な死者が神の前に立ち、本が開かれたのを見ました。そしてもう一つの本が開かれました。それは命の本です。そして、死者は彼らの作品に従って、本に書かれたものによって判断されました。作品に基づいた判断を基準（ギリシャ語：κατὰτὰἔργααὐτῶν、 エルガのauton TAカタ ）詩13で繰り返されるフレーズですκατάὁἔργοναὐτός（ カタホエルゴンの自動車 、 彼の作品に応じて）ティッシェンドルフの重要な版インチ聖書の解説者アンドリュー・ロバート・フォーセットは「私たちは信仰によって正当化され、私たちの作品によって（ではなく）判断される」と強調しています。
