宗教シオニズム

宗教シオニズム （ヘブライ語：צִיּוֹנוּתדָּתִית、translit。Tziyonut Datitまたはorילְאוּמִּי Dati Leumi "National Religious"、またはכִּיפָּהסְרוּגָה Kippah seruga 、文字通り "ニットスカルキャップ"）は、 シオニダと正教を結合したイデオロギーです。

イスラエル国家の設立前、宗教シオニストは、イスラエル国にユダヤ人国家を建設するシオニストの努力を支援した主にユダヤ人でした。

六日間の戦争とヨルダン川西岸の占領後、ユダヤ人の用語でユダヤとサマリアと呼ばれる領土は、宗教シオニスト運動の右翼の構成要素が民族主義の復vinを統合し、ネオシオニズムに進化しました。彼らのイデオロギーは、イスラエルの土地、イスラエルの人々、そしてイスラエルの律法の3つの柱を中心に展開しています。

歴史

1862年、ドイツ正教会のラビ・ズヴィ・ハーシュ・カリシャーは、預言者によって約束されたユダヤ人の救いは自助によってのみ成し遂げることができると主張して、彼の説得力のあるデリシャト・シオンを発表しました。ラビ・モシェ・シュムエル・グラスナーは、シオニズムを支持した別の著名なラビでした。現代の宗教シオニズムの主なイデオローグは、ユダヤ法に基づいてシオニズムを正当化したラビ・アブラハム・アイザック・クックでした。クックはシオニズムを故郷のユダヤ人の再定住をもたらす神聖な計画の一部と見なした。これは、ユダヤ人、そして全世界に救い（「グーラ」）をもたらすでしょう。ユダヤ人の祖国の再建によって世界の調和が達成された後、メシアが来ます。これはまだ発生していませんが、Kookは、時間がかかること、および最終的な償還は段階的に発生することを強調しました。 1924年、クックがパレスチナのアシュケナージ主席ラビになったとき、彼はシオニズムを正統派ユダヤ教と調和させようとしました。

イデオロギー

宗教シオニストは、「エレツイスラエル」（イスラエルの地）は神によって古代イスラエル人に約束されたものであり、ユダヤ人の土地に対する権利は永久的であり、譲渡できないと信じています。何世代にもわたるディアスポラのユダヤ人にとって、エルサレムは聖地の象徴であり、数多くの聖書の預言で神によって約束されたように、聖地への帰還の象徴でした。それにもかかわらず、多くのユダヤ人は1930年代以前にシオニズムを受け入れませんでした。そして、一部のグループが今もそうであるように、人間の機関によるイスラエルのユダヤ人の支配を再確立しようとする試みは冒bl的であるという理由で、シオニズムを受け入れませんでした。救いとメシアの到来を早めることは宗教的に禁じられていると考えられており、シオニズムは神の力に対する不信の印、したがって神に対する反抗の印と見なされていました。ラビ・クックはその主張に対する神学的な答えを開発し、それはシオニズムに宗教的正当性を与えた：「シオニズムは、世俗的なユダヤ人による単なる政治運動ではなかった。それは実際、神の計画を促進し、ユダヤ人の帰還を開始する神の道具であったアブラハム、イサク、ヤコブに約束した彼の故郷である神は、ユダヤ人がトーラーとハラカの法律に従って生きることができるユダヤ人の主権国家を確立するために、イスラエルの子供たちが故郷に戻ることを望んでいます。エレツ・イスラエルのミツヴォを犯す（これらはイスラエルの土地でのみ実行できる宗教的な命令である。）さらに、イスラエルの土地を耕すことはミツバそのものであり、実行されるべきである。宗教的ユダヤ人の義務であり、シオニズムを支援することは、実際には神の意志に従います。」

宗教的ユダヤ人もシオニストを非難しました。なぜなら、多くは世俗的なユダヤ人または無神論者であり、マルクス主義から手がかりを得ていたからです。社会主義シオニズムは、反ユダヤ主義の問題を解決しながら、イスラエルの地で先進的な社会主義社会を構築するためのツールとして運動を想定しました。初期のキブツは、宗教やカシュルートなどのユダヤ法の教訓に邪魔されることなく、国家目標に焦点を当てた共同体の集落でした。社会主義シオニストは、ハスカラまたはユダヤ人啓発として知られるヨーロッパのユダヤ人コミュニティ内の近代化の長いプロセスの結果の1つでした。ラビクックの答えは次のとおりです。

シュロモ・アヴィネリは、クックの答えの最後の部分を説明しました。「...そして、世俗主義と無神論の盲目を偵察する先駆者たちの終わりですが、彼らの内部の大切な光は、救いの道へと導きます。目的なしにMitzvaを行うと、彼らは目的を持ってMitzvaを行います。」 （222ページ、1ページ）

組織

シオニズムを支援した最初のラビは、イェフダ・シュロモ・アルカライとズヴィ・ハーシュ・カリシャーでした。彼らは、解放後の西ヨーロッパのユダヤ人の地位の変化は、償還への第一歩であると主張した（גאולה）。したがって、主な柱がキブツ・ガルヨットであるメシアの救いを早める必要があると主張した。亡命者」）、エレッツイスラエルへの帰還、農業（עבודתאדמה）、ヘブライ語の日常使用の復活。

ミズラチ組織は、1902年にビルナで宗教シオニストの世界会議で設立されました。ミズラチは、トーラーがシオニズムの中心にあるべきだと考えています。 ミズラチシオニストのスローガンであるアム・イズラエル・ブレッツ・イズラエル・アル・トトラ・イズラエル （「人々」イスラエルの律法によるとイスラエルの地でイスラエルの」）。それはまた、ユダヤ人のナショナリズムを宗教的な目的を達成するためのツールとして見ています。ミズラチは最初の公式の宗教シオニスト党でした。また、今日まで存在する宗教学校のネットワークを構築しました。

1937-1948年、宗教キブツ運動は、それぞれ3つのキブツジムの3つの入植地ブロックを設立しました。 1つ目はベイトシェンバレー、2つ目はベツレヘムの南にあるヘブロン山地（ガッシュエツィオン）、3つ目は西ネゲブにありました。キブツヤブネは、州の設立後に生まれた4番目のブロックの中核として、国の中心部に設立されました。

政党

シオニストのスローガン「Torah va'Avodah」（トーラーと労働）の下で1921年に設立された宗教シオニズムの労働運動部門は、ハポエル・ハミズラチと呼ばれていました。それは、ヒスタドルートの宗教的ユダヤ人を代表するヨーロッパとイスラエル国の両方で、宗教的に伝統的な労働シオニストを代表していました。 1956年、ミズラチ、ハポエルハミズラチ、およびその他の宗教シオニストは、イスラエルの宗教シオニストユダヤ人の権利を推進するために国民宗教党を結成しました。宗教シオニズムに関係する他の政党とグループは、Gush Emunim、Tkuma、およびMeimadです。宗教シオニズムの過激派であるカハニズムは、ラビ・メイア・カハネによって設立されました。カハネの党は、最終的に人種差別のために禁止されました。今日、オツマ・イェウディットは、この学派の主役です。

教育機関

宗教シオニスト運動の主力宗教機関は、ラビアブラハムアイザッククックによって設立されたイェシバであり、彼の名誉を称して「メルカズハラヴ」（照明、ラビの中心）と呼ばれています。他の宗教シオニスト機関は、Yeshivat Machonメイア、YeshivatハーEtzion、Yeshivat HaKotel、マアレ・アドゥンミームでYeshivat Birkatモシェ、YeshivatハーBracha、Yeshivatハーハモル（RAVハイムドラックマン、ラビTzviイェフダジョングクの一番弟子によって設立された）YeshivatまたはEtzionです、Ein HaNatziv Women's Seminary、およびYaacov Herzog Institute for Jewish Studies。

ドレス

宗教シオニストは、多くの場合（PL、ヘブライ語kippa。kippot）メリヤス編み又はクロセスカルキャップを参照して、Kippotのsruggotと呼ばれている人の多くが着用します。しかし、黒いベルベットのキップポットなど、他のタイプのヘッドカバーを着用する男性もいます。

政治

ほとんどの宗教シオニストは、右翼の政治、特に宗教的な右翼のユダヤ人ホームパーティーを受け入れていますが、主流の右翼のリクドも支持しています。ラビ・マイケル・メルヒオールなどの左翼宗教シオニストもいます。彼らの見解はメイマッド党（イスラエル労働党と一緒に運営された）によって代表されました。ヨルダン川西岸地区の多くのイスラエル人入植者は宗教シオニストであり、2005年8月と9月にガザ地区から強制的に追放された入植者のほとんどがいます。

ミリタリーサービス

イスラエルのすべての成人ユダヤ人男性はIDFに仕える義務があります。正統派の特定のセグメントは、フルタイムのトーラー研究に従事するために彼らのサービスを延期します。宗教シオニストの信念は、どちらもユダヤ人の生存と繁栄にとって重要であると主張しています。

このため、多くの宗教シオニストの男性がヘスダープログラムに参加し、軍隊とイェシバの研究を組み合わせることができます。他の何人かは前軍のメチナ教育プログラムに参加し、彼らの奉仕を1年遅らせました。ヘッダーの学生の88％は戦闘ユニットに属していますが、全国平均は30％未満です。 2010年11月、IDFは、女性の宗教的シオニストがIDFに参加するよう奨励するために、宗教的シオニズムの長が出席した特別会議を開催しました。 IDFは、女性の宗教的シオニストを快適にするために、謙虚でコーシャに関するすべての問題を確実に処理することを約束しました。

一部の宗教シオニストの女性は軍隊に勤めていますが、ほとんどは、代わりにシェルト・ルーミとして知られる全国的なサービスを選択します（病院、学校、保育所で働いています）。

注目すべき数字

• イェフダ・アミタル
• エリ・サダン
• シュロモ・アヴィナー
• ナフタリ・ベネット
• ヨセフ・ブルク
• シアー・ヤシュフ・コーエン
• ハイム・ドラックマン
• エフィ・エイタム
• モルデカイエリヤフ
• モシェ・フェイグリン
• シュロモ・ゴーレン
• イツハク・ハレビ・ヘルツォグ
• メイア・カハネ
• ビニャミン・ゼエフ・カハネ
• ズヴィ・ハーシュ・カリシャー
• アブラハム・イツチャク・クック
• ズヴィ・イェフダ・クック
• ドヴ・リオール
• ラフィ・ペレッツ
• ゼヴルン・オルレフ
• シュロモ・リシン
• アブラハム・シャピラ
• ショール・イスラエリ
• Oury Amos Cherki
• ベザレル・スモトリッヒ
• バルーク・マーゼル
• マイケル・ベンアリ
• バルク・ゴールドスタイン
• イスラエルアリエル
• イェフダ・グリック
• アハラ・リヒテンシュタイン
• ヤアコフアリエル
• ジョナサンサックス
• ハナン・ポラット
• ズヴィ・タウ
• ヤアコフメダン
• ハイム・サバト
• ナフム・ラビノビッチ
• ロバート・オーマン
• ウリ・オルバッハ
• メイア・バー・イラン
• シモン・ガーション・ローゼンバーグ
• ジョセフ・B・ソロベチク