キリバスの宗教

2010年の政府統計によると、キリスト教グループは国勢調査によるキリバス人口の約96％を形成し、そのほとんどはカトリックまたはキリバス団結教会のメンバーです。宗教に所属していない人が人口の約0.05％を占めています。カトリック教会のメンバーは北部の島々に集中しており、プロテスタントは南部の島々の大半です。

19世紀半ばに宣教師がキリスト教をこの地域に紹介しました。ロンドン宣教師協会のサミュエル・ジェームズ・ホイットミー牧師は、1870年に島を訪れました。宣教師は引き続き存在し、自由に活動しています。憲法は宗教の自由を規定しており、政府は一般的にこの権利を尊重しています。宗教的信念または実践に基づく社会的虐待または差別は発生しますが、比較的まれです。

カトリック

カトリックは、人口の50％以上を抱えるキリバスで唯一の最大の宗教です。カトリックの宣教師は、キリバスに定住した最初のヨーロッパ人の一人であり、1897年にギルバート諸島の使徒の代位の一部になったときに最初の恒久的な構造が設置されました。 1966年に教区の地位に引き上げられ、タラワ教区として知られるようになりました。 1978年、独立の前に、名前が変わり、タラワ、ナウル、フナフティの教区として知られるようになりました。ナウルとフナフティは使徒的代位の一部でした。 4年後、フナフティは分裂し、ミッション・スイ・イリスになりました。現在残っている構造はタラワとナウルの教区であり、ポール・ユーセビウス・メア・カイウエ司教が率いています。

末日聖徒イエス・キリスト教会

末日聖徒イエス・キリスト教会は、2016年に26の会衆で17,462人のメンバーを主張していますが、2015年の国勢調査では、モルモンと特定された人はわずか5,857人でした。

バハイの信仰

キリスト教徒以外の実質的な人口はバハイ信仰のみです。キリバスのバハイ信仰は、1916年以降、当時の宗教の長であったアブドゥルバハが、バハイは現代のキリバスの一部であるギルバート諸島に宗教を連れて行くべきだという言及から始まります。最初のバハイは、1954年3月4日にアバイアン島（別名、シャーロット島、ギルバート諸島）に開拓しました。彼らは島のカトリック教徒からの深刻な反対に直面し、結局強制送還され、最初の改宗者は彼の家に追放されました島。しかし、1年で200人以上のバハーイー教徒のコミュニティとバハーイー教の地元の精神的な集会がありました。 3年後、最初の改宗者が派遣された島には、現在10バハイがいることがわかりました。 1963年までに14のアセンブリがありました。

ツバルやギルバート諸島などがキリバスを形成するにつれてエリス諸島が独立したため、1981年にはバハイのコミュニティも民族精神会議の独立した機関に改革されました。バハイは1963年までに多くの学校を設立しました。そのような今日-確かにウータンマラワバハイ専門学校は、キリバスの就学前教師のための唯一の教師養成機関です。国勢調査の数値は、バハーイー教徒では一貫して2〜3％であり、バハーイー教徒の主張は17％を超えています。現在、バハーイー教徒は、過去50年間に10,000人以上の地元の人々が宗教に加わったと主張しており、38の地元の霊的集会があります。

その他

2010年の国勢調査では、他の選択肢として、Te Kouau、神の集会、神の教会、イスラム教などの小さな宗教を挙げています。 Association of Religion Data Archivesによると、人口の0.1％未満を占める無視できない仏教徒の人口が存在します。多くの太平洋島countries国とは異なり、キリバスへの重要なインド人の移住はありませんでした。1981年、インドの人口はわずか15人で、そのほとんどがインド政府からの任務に従事していました。キリバスのインド家族の主な宗教は、ヒンドゥー教、シーク教、キリスト教です。 1978年10月30日、ディワリ祭は国の祝宴で祝われました。 2010年の時点で、キリバスのヒンズー教徒の人口はまだ無視できます。

宗教の自由

キリバスの憲法は、宗教の自由を規定していますが、この自由は、公共の防衛、安全、秩序、道徳、または健康のために、または他人の権利を保護するために覆される可能性もあると述べています。ほとんどの政府式典はキリスト教の祈りで始まり、終わります。政府はまた、他のNGOの中でも宗教団体に少額の開発助成金を提供しています。

登録に失敗した場合の罰則はありませんが、人口の2％を超える宗教グループ（2015年の国勢調査時点で約2160人）は政府に登録する必要があります。

公立学校には標準化された宗教教育プログラムはありませんが、一般的に学校はさまざまな信仰の代表者が宗教教育コースを提供することを許可しています。

キリバスの2つの島、アロエとタマナは、「1教会のみ」の伝統を維持しており、単一の教会以外の宗教的建造物の建設を拒否しています。当局者によると、この習慣は、19世紀にこれらの島に到着したプロテスタントの宣教師に敬意を表しています。これらの島の他の宗教の居住者は彼らの家で自由に礼拝することができ、政府はこの政策に関する苦情の報告を受けていません。

ノート