カザフスタンの宗教

さまざまな世論調査によると、カザフスタンの市民の大半、主に民族カザフ人は非宗派イスラム教徒であると特定していますが、他の人々は伝統的に人口の約63.6％を占めるカザフ人を含むハナフィ学校のスンニ派に傾いていますウズベク人、ウイグル人、タタール人。 Shafi`i（主にチェチェン人）とシーア派の一部は1％未満です。合計2,300のモスクがあり、そのすべてが最高のムフティ率いる「カザフスタンのイスラム教徒の精神協会」に所属しています。 Eid al-Adhaは国民の祝日として認められています。

カザフスタンの人口の25％未満がロシア正教会であり、伝統的にロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人を含んでいます。その他のキリスト教グループには、カトリック、プロテスタント（バプテスト、長老派、ルテラン、ペンテコステ派、メソジスト、メノナイト、セブンスデーアドベンティスト）、エホバの証人、モルモンが含まれます。合計265の正教会、93のカトリック教会、543のプロテスタント教会と祈りの家があり、ユリウス暦に従ってロシア正教会の様式でレンダリングされたクリスマスは、カザフスタンの国民の祝日として認識されています。

他の宗教登録グループには、ユダヤ教、バハイ信仰、ヒンドゥー教、仏教、サイエントロジー教会、キリスト教科学、統一教会が含まれます。

この国は多民族であり、寛容と世俗主義の長い伝統があります。独立以来、モスクと教会の数は大幅に増加しました。ただし、少数の宗教グループおよび改宗者グループに対して、住民は時には警戒しています。家族がそのようなグループに関与した後、市民が当局に苦情を申し立てたといういくつかの報告がありました。政府が「伝統的」と考える4つの宗教グループ（イスラム教、ロシア正教会、カトリック、ユダヤ教）の指導者は、他の宗教グループが常に享受していない一般的な容認と寛容を報告しました。

宗教史

この国は歴史的に、さまざまな宗教を持つ多種多様な民族グループを受け入れてきました。他の社会に対する不寛容は、カザフスタンの文化の問題となっています。ソ連の崩壊後の独立共和国の基盤は、人々の生活のあらゆる側面に大きな変化をもたらしました。文化的アイデンティティの重要な部分としての人口の宗教性も、動的に変化しています。

バプテスト教会はしばしば襲撃されます。これは、国の要件である、登録せずに教会のメンバーが集まるためです。警察に襲撃されるリスクを登録していない人。しかし、法律に違反する者だけが厳しく扱われるわけではありません。

2017年5月2日、カザフスタンの首都アスタナの裁判所は、61歳の夫と3人の息子の父親に、平和的な聖書教育活動を行ったとして5年の禁固刑を言い渡しました。ティムール・アフメドフはエホバの証人の一員です。裁判所は、彼の説教と教育の努力を「宗教的不和を扇動し」、「優位性を主張する」と呼びました。さらに、裁判官は、アフメドフ氏の聖書教育活動への参加を3年間禁止しました。 Akhmedo氏の医学的問題は考慮されませんでした。出血性腫瘍の治療が必要であり、彼が必要とする医学的注意を拒否されたからです。

数十年に及ぶ抑圧された文化の後、人々は宗教を介して民族的アイデンティティを示す必要性を強く感じていました。定量的研究によると、新しい法律が制定されてから最初の数年間、宗教的信念に対する制限を放棄し、自白の完全な自由を宣言したことで、国の市民の宗教活動が急増しました。数百のモスク、シナゴーグ、教会、その他の宗教的建造物が数年で建てられました。すべての代表宗教は、会員と施設の数の増加から恩恵を受けました。独立前に存在しなかった多くの自白は、何百人もの人々に訴え、国に進出しました。政府はこの活動を支持し、すべての宗教団体とその信者に平等を提供するために最善を尽くしました。しかし、1990年代後半には、宗教性がわずかに低下しました。 2008年6月に検討されている宗教法草案は、宗教の自由と人権の一般的な基準を満たす意図があるかどうかについて国際的な懸念を引き起こしています。

信仰

イスラム教

イスラム教はカザフスタンで最も一般的に実践されている宗教です。 8世紀にアラブ人によってこの地域に導入されました。伝統的に民族のカザフ人は、主にハナフィの学校に従うスンニ派イスラム教徒です。イスラム教徒のバックグラウンドを持つ他の民族グループを含むカザフ人は、すべてのイスラム教徒の90％以上を占めています。国の南部地域では、自己識別されたイスラム教徒が最も集中しています。

キリスト教

カザフスタンのキリスト教は、イスラム教に次いで2番目に実践されている宗教です。ほとんどのキリスト教市民はロシア人であり、ロシア正教会に所属するウクライナ人とベラルーシ人はそれほどではありません。 2009年の国勢調査によると、カザフスタンの人口の約26％がキリスト教徒であると特定しています。人口の1.5パーセントはドイツ人であり、そのほとんどはカトリックまたはルーテル主義に従っています。長老派、エホバの証人、セブンスデーアドベンティスト、ペンテコステ派も多く、メソジスト、メノナイト、モルモンも教会を政府に登録しています。 2009年の国勢調査によると、カザフスタンには4,214,232人のクリスチャンがいました。 「カザフスタンは伝統主義カトリックの奇妙な核心です」とカトリックの作家ロス・ドウハットは2018年に述べた。

バハイの信仰

カザフスタンのバハイ信仰は、旧ソビエト連邦の宗教弾圧政策の中で始まった。それ以前には、カザフスタンはロシア帝国の一部として、1847年までバハイの信仰と間接的に接触していました。開拓者の参入後、コミュニティはイスラム教とキリスト教に次いで最大の宗教コミュニティに成長しました。全国のわずか数パーセント。 1994年までに、カザフスタンの国民精神会議が選出され、コミュニティはさまざまな利益に取り組みを拡大し始めました。宗教データアーカイブ協会（世界キリスト教百科事典に依存）は、2005年に約6,000バハイを推定しました。

ユダヤ教

カザフ系ユダヤ人には長い歴史があります。カザフスタンには約12,000〜30,000人のユダヤ人がおり、人口の1％未満です。ほとんどのカザフ人ユダヤ人はアシュケナージ人であり、ロシア語を話します。

ヒンドゥー教

カザフスタンのヒンズー教徒は主にISKCON派であり、インドのディアスポラヒンドゥー教徒です。カザフスタン、ウズベキスタン、トルクメニスタンで構成される中央アジアのインド人コミュニティは、総人口5550万人のうちわずか2732人です。主にNRIで構成されます。

異教徒

• スラブ新異教

テングリズム

テングリズムは、シャーマニズム、アニミズム、トーテミズム、一神教、一神教、祖先崇拝を特徴とする中央アジアの宗教です。それは、トルコ人、モンゴル人、ハンガリー人、シオンニュ族、フン族の支配的な宗教であり、5つの古代トルコ人国家の宗教でした。 Irk Bitigでは、TengriはTürükTängrisi （トルコの神）と呼ばれています。

Tengristsは、永遠の青空（Tengri）、肥沃な母なる地球の精霊（Umay）、そして空の聖霊とみなされる支配者によって支えられていると彼らの存在を考えています。天国、地球、自然の霊、そして先祖はあらゆるニーズを満たし、すべての人間を守ります。直立した敬意に満ちた生活を送ることで、人間は自分の世界のバランスを保ち、自分のウインドホース、またはスピリットを完璧にします。北コーカサスのフン族は、伝えられるところによれば、2つの神を信じていました。タングリハン（またはテングリカーン）は、ペルシャのアスパンディアトと同一であり、馬が犠牲になったと見なされます。テングリズムは、チベット仏教やブルカーニズムと並行して、サハ、ブリヤート、トゥヴァ、モンゴルで実践されています。

宗教と宗教的寛容の自由

カザフスタンには非常に多様で安定した宗教的背景があります。しかし、いくつかの報告によると、ハリー・クリシュナスとエホバの証人に対する改宗の迫害が国際社会で懸念を引き起こしています。

カザフスタン共和国憲法第22条は、「誰もが良心の自由に対する権利を有する」と述べています。2011年5月18日、カザフスタン大統領は宗教問題庁を設立する法令を採択しました。カザフスタンの宗教の自由を確保するために、政府、宗教団体、市民社会の間の相互作用を調整する。

2003年、カザフスタンは、カザフスタンにおける宗教間の寛容と自由を確保する宗教対話を促進することを目的とする世界および伝統宗教指導者会議を設立しました。

民族別の宗教

2009年の国勢調査では、宗教および民族ごとにカザフスタンの人口について以下の結果が得られました。