エストニアの宗教
歴史的にルーテルプロテスタントの国であったエストニアは 、宣言された態度の面で今日、世界で「最も宗教的でない」国の1つであり、人口のわずか14パーセントが日常生活の重要な部分であると宣言しています。
宗教人口は主にクリスチャンであり、90の所属、最も顕著な東方正教会とルーテル主義の信奉者が含まれています。 Ringo Ringveeによれば、「宗教は政治的またはイデオロギーの戦場で重要な役割を果たしたことは一度もない」と「1930年代後半に国とルーテル教会とのより緊密な関係を勝ち取った傾向は、1940年にソビエトの占領で終わった」という。彼はさらに、国家の無神論のソビエト政策の下で「宗教的伝統の連鎖はほとんどの家族で破られた」と述べている。第二次世界大戦前、エストニアはプロテスタントの約80％でした。圧倒的にルーテル。
2001年から2011年の国勢調査の間、東方正教会はルーテル主義を追い抜いて、所属の増加、エストニア人の間の非常に小さな回心、およびロシアの隣人からのより多くの移民のために国内最大のキリスト教宗派になりました。ルーテル主義は今でもエストニア人の間で最も人気のある宗教グループです（11％がルーテル派であり、2％が正統派です）が、東方正統派は主に非先住民移民のスラブ少数派（約45％）によって実践されています正統派です）。タルトゥ大学によると、非宗教的なエストニア人は必ずしも無神論者ではありません。代わりに、2010年代は、自分が「宗教的ではない」と宣言する人々の間で、ネオパガン、仏教、ヒンズー教の信仰の成長を目の当たりにしました。
歴史
13世紀には、ドイツ騎士団がリヴォニア十字軍の一環としてキリスト教をエストニアにもたらし、プロテスタント改革の間に、エストニア福音ルーテル教会が設立された教会になりました。第二次世界大戦前、エストニアは約80％のプロテスタントでした。圧倒的にルーテル派であり、カルバン主義に固執している個人や他のプロテスタント支部がいます。ロバートT.フランクールとレイモンドJ.ヌーナンは、「1925年に教会は州から分離されましたが、宗教指導は学校に残り、聖職者はタルトゥ大学の神学部で訓練を受けました。ソビエトの占領とその実施反キリスト教法の制定により、教会は聖職者の3分の2以上を失いました。子供、若者、出版などとの仕事は禁止され、教会の財産は国有化され、神学部は閉鎖されました。」トロント大学の歴史教授であるアルディス・プルスは、ラトビアと同様にエストニアでも、聖書の密輸などの反体制活動に従事することによって、いくつかの福音主義のキリスト教聖職者がソビエトの国家無神論政策に抵抗しようとしたと書いています。マーシャルキャベンディッシュが発行した「 世界とその民族：エストニア、ラトビア、リトアニア、ポーランド 」というタイトルのテキストは、エストニアでのソビエトの反宗教キャンペーンに加えて、教会財産の没収と神学者のシベリアへの強制送還を命じたと述べています。 「ドイツのエストニア占領、1941年から1944年、および第二次世界大戦（1939-1945）で教会は破壊されました。」ソビエト連邦の解散後、この反宗教法は無効になりました。
エストニアには、モスクワ総主教の一部であったエストニア正教会とコンスタンチノープルのもとにあるエストニアの使徒正教会の2つの正統派キリスト教会がありました。コンスタンチノープルのエストニアのエキュメニカル総主教区は、エストニア以外ではほとんど聞いていない小さなグループです。 1996年、使徒正教会の会員数は約30,000人でした。1840年以来、多くのルター派が正統派キリスト教に改宗し、エストニアでの正統派の台頭をもたらしました。 1920年、使徒正教会はロシアの総主教ティコンから独立しました。ソビエト連邦によるエストニア国家の再占領は、エストニアの使徒正教会の自治を終わらせましたが、1996年にエストニアがソビエト連邦の下で彼女の独立を取り戻した後、自治は回復しました。ソビエト時代のエストニアの使徒正教会の数は約200,000で、そのうち80％はネイティブのエストニア人でした。エストニアの現在の正統派クリスチャンが直面している主要な課題の1つは、識別です。正統派キリスト教はロシアの宗教であり、ロシアのエストニア侵攻の歴史から、エストニアの使徒正教会を理解することは困難です。
エストニアの2つの正統派キリスト教会の区分は相対的です。エストニア正教会はエストニア人に支配されていますが、エストニア正教会の大半はロシア人です。エストニアの2つの正統派コミュニティの信者間のコミュニケーションと協力は社会的慣習であり、個人レベルで行われます。エストニアの2つの正教会の態度は、2つの間に境界があるように見えるため、より遍在しています。
1870年代からの宗教の復活は、エストニアのペンテコステ運動で頂点に達しました。スウェーデンとフィンランドの外国人宣教師は、1920年代に本格的なペンテコステリズムをエストニアにもたらしました。 1873年、スウェーデンの福音協会である福音故郷財団は、沿岸スウェーデンのルーテル聖職者の要求に応じてエストニアに宣教師を送りました。これらの宣教師、Thure Emmanuel ThorenとLars Osterblomは、沿岸のスウェーデン人の間でリバイバルを始めました。リバイバル主義者は1880年にルーテル教会を破りました。リバイバル運動は西エストニアに広がり、1879年にリダラと呼ばれました。リバイバルはジャンプ、拍手、ダンス、異言でのカリスマ的な活動をもたらしました。 1960年代後半、フィンランドの宣教師の活動は、タリンの福音派キリスト教会とバプテストにカリスマ的なペンテコステ派の復活をもたらしました。 1970年代の癒しのミニストリーは、ソビエト連邦のカリスマ運動に大きな影響を与えました。
エストニアのクリスチャンペンテコステ派教会は、エストニアで最大のペンテコステ派教会です。エストニアの福音派キリスト教ペンテコステ派の会、エストニアのキリスト教自由教会の協会、および他の多くの独立教会もあります。エストニアのペンテコステ派とカリスマ的なキリスト教について書かれた歴史はほとんどないようです。ペンテコステ派とカリスマ的なキリスト教について私たちが知っていることのほとんどは、1930年代にペンテコステ派の説教者として彼の職業を始めたエヴァルド・キル（1997）の回顧録から来ています。 1930年代には、エストニアに約200〜2000人のペンテコステ派がいたと推定されています。 1934年のエストニアの人口調査では、191人がペンテコステ派、459人が自由福音教会、306人がリバイバル主義者であったことが示されています。
1884年、ドイツのバプテストの牧師であるアダム・スキーエがエストニアで最初の信仰のバプテスマを行いました。バプテストはその後数年間で最も急速に成長している教会の一つになりました。セブンスデーアドベンティストは1897年に、メソジストは1905年に始まりました。
18世紀前半にモラヴィア運動が到来したことは、その後のリバイバルの精神的基盤を築いた。 2011年のエストニアの人口調査では、カリスマ教会とペンテコステ派教会に属する人々の総数は約5,256人になりました。
エストニアメソジスト教会
1世紀前、メソジストのミニストリーは、エストニアのメソジスト聖公会の名前で始まりました。 100周年は2007年にエストニアのユナイテッドメソジスト教会によって祝われました。1907年、ドイツ系のアメリカ人アルバートシモンズは、チューリッヒに住むウィリアムズバート司教によってサンクトペテルブルクで宣教活動を行いました。アルバート・シモンズはフィンランドとロシアの監督になりました。バルト海の州はサイマルの宣教地の一部になりました。なぜなら、それはロシアのロシアの一部だったからです。メソジスト会衆に属し、サンクトペテルブルクで働いた英国および外国の聖書社会の共謀者であるヴァシリ・タートのような人々は、彼の優れた仕事と完全なコミットメントのために、サイモン・アルバートが宣教活動を拡大する最高の人物であると考えていましたエストニア。 1907年6月9日、ヴァシルは友人のカリ・クウムとサーレマー島のモラヴィア教会の兄弟に会い、一緒に福音を宣言し始めました。この日付（1907年6月9日）は、エストニアのメソジスト教会の活動の始まりと考えられていました。エストニアメソジストの最初の奉仕は、商人ミケル・トレイの家のサーレマー島のクレサーレで開催されました。 1907年秋、聖体拝領はしばらくの間民間のアパートで始まり、これが教会の始まりでした。 1907年8月26日にクレサーレメソジスト教会が正式に設立され、1912年10月28日に最初の木製メソジスト教会が奉献されました。復活は、サーレマー島のエストニア・メソジストの発祥地から本土に非常に広がった。
統計によると、1940年1月1日時点で、エストニアメソジスト教会のメンバーは14の会衆の1,836人で構成されていました。タリンIとタリンII、ハープサル、タパ、ラクヴェレ、パイデ、タルトゥ、ヴィジャンディ、パルヌナルバ、 Avanduse、Kuressaare、Targu、およびPaide（現在のKorkvere）。エストニアのユナイテッドメソジスト教会には、2007年1月1日の時点で24の会衆と14と4のミニストリーポイントがあり、合計メンバーは1,731でした。
エストニアがソビエト体制からの自由を取り戻した3年後、ユナイテッドメソジスト教会は、1994年8月に54人の生徒で始まるクラスの伝道指導者を養成する目的でバルトメソジスト神学校を設立しました。現在、学校はエストニアの大学の1つと見なされています留学生を含む1年間の卒業証書と神学の3年間の学位プログラムの両方を提供します。現在、伝道に関する限り、教会は順調に進んでいます。現在、教会にはエストニアと英国の教会礼拝の両方があります。教会のメンバーの良い教えと開かれた態度のために、メンバーは途方もなく増えています。
人口統計
人口の3分の1未満が信者であると定義しています。それらのほとんどは、東部正統派であり、主に、しかし排他的ではなく、スラブ少数派、またはルーテルです。小規模のイスラム教徒、プロテスタント、ユダヤ人、仏教徒のグループも多数あります。組織Maavalla Kodaは、アニミストの伝統的な宗教（エストニアの新異教主義）の支持者を団結させています。ロシアのロドノーバー組織「Vene Rahvausu Kogudus Eestis」がタルトゥに登録されています。
国勢調査データ
| 宗教 | 2000年国勢調査 | 2011年の国勢調査 | ||
|---|---|---|---|---|
| 数 | ％ | 数 | ％ | |
| キリスト教 | 319,770 | 28.51 | 307,173 | 28.06 |
| –正統派クリスチャン | 143,554 | 12.80 | 176,773 | 16.15 |
| –ルーテル人 | 152,237 | 13.57 | 108,513 | 9.91 |
| –バプテスト | 6,009 | 0.54 | 4,507 | 0.41 |
| –カトリック教徒 | 5,745 | 0.51 | 4,501 | 0.41 |
| –エホバの証人 | 3,823 | 0.34 | 3,938 | 0.36 |
| –古い信者 | 2,515 | 0.22 | 2,605 | 0.24 |
| –ペンテコスタル | 2,648 | 0.24 | 1,855 | 0.17 |
| –アドベンティスト | 1,561 | 0.14 | 1,194 | 0.11 |
| –メソジスト | 1,455 | 0.13 | 1,098 | 0.10 |
| –キリスト教の自由な会衆 | 223 | 0.02 | 2,189 | 0.20 |
| エストニアの新異教 | 1,058 | 0.09 | 2,972 | 0.28 |
| –ネイティブフェイス（ マアウスク ） | 1,925 | 0.18 | ||
| –Taaraism | 1,047 | 0.10 | ||
| イスラム教 | 1,387 | 0.12 | 1,508 | 0.14 |
| 仏教 | 622 | 0.06 | 1,145 | 0.10 |
| その他の宗教 | 4,995 | 0.45 | 8,074 | 0.74 |
| 宗教はありません | 450,458 | 40.16 | 592,588 | 54.14 |
| 未宣言 | 343,292 | 30.61 | 181,104 | 16.55 |
| 合計1 | 1,121,582 | 100.00 | 1,094,564 | 99.00 |
1人口、15歳以上。
折れ線グラフその他の調査
- 2010年のユーロバロメーターの調査では、エストニアの人口の18％が「神がいると信じている」、50％が「何らかの精神や生命力があると信じている」、29％が「そうではない」と答えていることがわかりました。あらゆる種類の精神、神、生命力があると信じてください。」 3％は応答しませんでした。 2015年の同じ調査では、エストニア人の58.6％が自分をキリスト教徒と見なし、東方正教会派である23.2％、プロテスタント9.0％、カトリック教徒2.8％、その他のキリスト教徒23.6％に分けています。非関係者は回答者の38.8％を占め、22.2％の無神論者と16.6％の不可知論者に分けられました。
- ギャラップが実施した2006〜2008年の調査では、エストニア人の14％が「宗教はあなたの日常生活の重要な部分ですか」という質問に肯定的に回答しました。
- 2015年のPew Research Centerの調査では、エストニアの人口の51％がキリスト教徒、45％が非宗教であると宣言しました。これは、無神論者、不可知論者、「特に何もしない」他の信仰。クリスチャンは、25％が東方正教会派、20％がルーテル派、5％が他のクリスチャン、1％がカトリック教徒でした。非宗教的な人々は、無神論者である9％、不可知論者である1％、および「特に何もしない」と答えた35％に分かれています。
- 国際社会調査プログラム2015では、エストニアの人口の57.0％がキリスト教の宗派に属すると宣言し、東方正教会派である27.6％、ルーテル派の26.0％、およびより小さいキリスト教派に属する3.3％に分けられました。宗教がないと宣言したのは38.9％だけです。
- 2018年、ロンドンのセントメアリー大学のベネディクト16世宗教および社会センターとパリ研究所が共同で実施した調査によると、ヨーロッパ社会調査2014〜2016年のエストニア人のデータに基づいています。 19％がキリスト教徒（13％が正統派、3％がプロテスタント、1％がカトリック、1％がプロテスタント）であり、80％が宗教的ではありませんでした。
