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アルメニアの宗教

2011年現在、ほとんどのアルメニア人はキリスト教徒(94.8%)であり、アルメニア自身の教会、最も古いキリスト教会の1つであるアルメニアの使徒教会のメンバーです。紀元1世紀に設立され、紀元後301年にキリスト教の最初の支部となり、国教となった。

2018年12月のPew Researchの出版物によると、アルメニアは34のヨーロッパ諸国の中で2番目に宗教的な国であり、回答者の79%が絶対に確実に神を信じていると答えています。

21世紀、国内最大の少数派キリスト教会は、プロテスタントと非三位一体のキリスト教への新しい改宗者で構成され、合計38,989人(1.3%)に達しました。国の民族的均一性のために、ヤズー教やイスラム教などの非キリスト教の宗教には信者がほとんどいません。

宗教人口統計

国の人口の約98.1パーセントがアルメニア人です。アルメニア人はアルメニアの使徒教会と非常に強い文化的つながりを持っています。市民の約93%は、他の東洋正教会と交わりのある東キリスト教の宗派であるアルメニアの使徒教会に属しています。アルメニアの使徒教会は、エチミアジン大聖堂に精神的な中心があります。教会の長はカトリコス・カレキン2世です。

2011年の国勢調査によると、アルメニアの宗教と同一視する人々の構成は次のとおりです。キリスト教2,862,366(94.8%)、そのうち2,797,187人はアルメニアの使徒(92.5%)です。 29,280福音; 13,996アルメニアの儀式とラテンの儀式カトリック。 8,695エホバの証人; 7,587東方正教会(ロシア語、ウクライナ語、グルジア語、ギリシャ語); 2,874モロカン(非正統派ロシア人); 1,733東アッシリア教会(ネストリア語); 733プロテスタント; 241モルモン。 23,374ヤジディ(0.8%); 5,146異教徒(0.2%); 812イスラム教徒;他の宗教の5,299人(0.2%); 121,587応答なし(4.0%)。

ヤジディスは、首都エレバンの北西にあるアラガッツ山周辺の農業地域に主に集中しています。彼らはアラガツォン州の19の村、アルマビル州の2つの村、アララト州の1つの村に住んでいます。

アルメニアのカトリック教徒は主に北部地域、シラク州の7つの村とロリ州の6つの村に住んでいます。

モロカンはロリ州の10の村、シラク州の2つの村、ゲガルクニク州の2つの村に住んでいます。

ほとんどのユダヤ人、モルモン教徒、バハーイー教徒、東方正教会のキリスト教徒、および西カトリック(ラテンの儀式)のキリスト教徒は首都エレバンに住んでいます。エレバンには、クルド人、イラン人、中東からの一時的な居住者を含むイスラム教徒の小さなコミュニティもあります。外国の宣教師グループが国内で活動しています。

信教の自由

2005年に改正された憲法は、宗教の自由と、宗教的信念を実践、選択、または変更する権利を規定しています。 「アルメニア教会の精神的生活、国民文化の発展、アルメニアの国民のアイデンティティの保存における国家教会としての排他的使命」を認識しています。法律は、アルメニア教会以外の宗教グループの宗教の自由にいくつかの制限を設けています。良心の自由に関する法律は、教会と国家の分離を確立していますが、アルメニア教会は国教会としての公式の地位を与えています。

伝統的なアルメニアの宗教

アルメニアの使徒教会

伝統によれば、キリスト教は最初に紀元1世紀に使徒バーソロミューとタデウスによってこの地域に紹介されました。アルメニアは、紀元前301年にさかのぼる出来事で、聖グレゴリーがアルメニアの王ティリダテス3世をキリスト教に改宗させることを確信したときに、キリスト教を国教として最初に確立した国になりました。これ以前、支配的な宗教はゾロアスター教の神学的影響下にあるアルメニアの異教でした。

ヘタニズム

ヘタニズム(Հեթանոսություն、 ヘタノスチュン )は、アルメニアの新民族宗教運動です。信者は自らを「ヘタン」と呼びます( ヘタノス հեթանոս、ギリシャのfromθνικόςから貸し出された旧アルメニアの聖書用語「異邦人」)。この運動の起源は、20世紀初頭の政治哲学者であり革命的なGaregin Nzhdehと彼のセガクロンの教義(民族宗教による若返り)の仕事にまで遡ります。 1991年に、それは「アリの子供たちの注文」( Arordineri Ukht )に軍医学者スラックKakosyanによって制度化されました。 ヘタン運動の教義と神話は、カコシアン自身によって書かれた本、 ウフタギルクに体系化されています。この運動はアルメニアのナショナリズムと強く結びついています。アルメニアの民族主義政党、特にアルメニアの共和党とアルメニアのアーリア人連合からのいくらかの支持を見つけます。共和党の創設者であり、現在も同国の主要党であるAshot Navasardyanは、党の他の多くのメンバーと同様にヘタン自身でした。

アルメニアの初期キリスト教化により、アルメニアのキリスト教以前の歴史的な宗教についてはほとんど知られていません。アルメニアのネオパガンは、再建されたアルメニアのパンテオンの神々を崇拝します:太陽神ヴァハーグのカルトに特に重点を置いて、ハイク、アライ、バルサミン、アラレス、アナヒット、ミール、アシュギク、ヌネ、ティル、ツソヴィナー、アマノール、スパンダラメット、ギサネを崇拝します。彼らはガルニ神殿(1975年に再建されたヘレニズム様式の神殿)、元々はミール、ヴァハーグンの神殿を再奉献しており、通常の礼拝や活動の中心として使用しています。

ヘタニズムは、成長しつつある民族宗教(「異教徒」、しばしば「ネオパガン」と定義される)運動です。ある調査では、先住民族のアルメニアの宗教が広く普及しており、キリスト教と同程度に国民に受け入れられています。これは、 Arordineri Ukhtヘタンの主要組織)とアルメニアの使徒教会との間に対立がないという事実による可能性があります。彼らは、アルメニアの文化的アイデンティティを維持し、外国軍と戦う努力を調整します。 Arordineri Ukhtは与党共和党アルメニアによってさえ支持されており、その共和党は、そのイデオロギーをtseghakron (ネイティブ宗教)およびHetan神聖な本Ukhtagirkに基づいています。ヘタンの伝統の「火と剣」の儀式は、多くの場合、使徒教会の場所で組織され、使徒の司祭によって愛用されています。

その他の宗教

他のキリスト教の宗派

カトリック教会

アルメニアのカトリック教会は、ラテンの儀式教区(コーカサスの使徒的管理の対象)とアルメニアカトリック教会の教区に分かれています。 2011年の国勢調査では、13,996人のカトリック教徒がカウントされました。

プロテスタント

ソビエト連邦の終Since以来、アメリカのプロテスタントの宣教師たちはこの国で布教活動を続けてきました。 2011年の国勢調査では、29,280人の福音主義者(人口の1%)と773人のメインラインプロテスタントがカウントされました。

東方正教会

2011年の国勢調査によると、アルメニアには東部正教会の支持者が7,587人おり、主にロシア人、ウクライナ人、グルジア人、ギリシャ人がいます。ロシア正教会のコミュニティは、1912年に奉献されたエレバンの聖母マリアのとりなしの教会を中心にしています。

モロカン

2011年の国勢調査によると、アルメニアには2,874のモロカン人がいます。

ネストリア主義

2011年の国勢調査によると、アルメニアには1,733人のネストリスト人がいます。

回復主義

エホバの証人の会員数は11,500人と推定されています。 2011年の国勢調査では8,695が見つかりました。

末日聖徒イエス・キリスト教会は、2011年末現在、アルメニアで約3,000人の信者を主張しています。 2011年の国勢調査で241が見つかりました。

ヤジディズム

アルメニアの人口の約1%(2011年の国勢調査によると23,374人)、主に国の西部に住む民族宗教グループであるヤジディス民族は、ヤズダンの宗教の1つであるヤジディズムに従っています。 19世紀から20世紀初頭にかけて、宗教的迫害から逃れるために多くのヤジディスがアルメニアとジョージアにやって来ました。ヤジディスとアルメニア人の関係は強力です。世界最大のヤジディ寺院は、アクナリッチの小さな村に建設されています。

ユダヤ教

現在、国内には推定750人のユダヤ人がおり、かつてはより大きなコミュニティの名残でした。ソビエト連邦の崩壊後、より良い生活水準の追求のために、ほとんどがアルメニアをイスラエルに残しました。それでも、少数、高い婚inter率および相対的な孤立にもかかわらず、コミュニティがそのニーズを満たすのを助けるために多くの熱意が存在します。

イスラム教

アルメニアに住むアゼリス人とクルド人は伝統的にイスラム教を実践していましたが、ほとんどのアゼリス人はナゴルノ・カラバフ戦争のために国を逃れました。 2009年、ピューリサーチセンターは、人口の0.1%未満、または約1,000人がイスラム教徒であると推定しました。

18世紀のブルーモスクは金曜日の祈りのために開いています。

歴史を通じて、アルメニア人は、イスラム教徒の長い期間にかかわらず、大量にイスラム教に改宗しませんでした。アラビア語の征服の間に、イスラム教はアルメニア人のところに来ました。しかし、キリスト教徒はイスラム法によって改宗する必要がなかったため、イスラム教に改宗したアルメニア人はほとんどいませんでした。

しかし、ハムシェニスと呼ばれる少数のアルメニア人イスラム教徒がおり、その大半は主にトルコとロシアに住んでいます。

バハイの信仰

アルメニアのバハイ信仰は、バハイ信仰の先駆者と見なされたバビー信仰の創始者であるバーブの追放と処刑への関与から始まります。バーブの執行と同じ年に、宗教がアルメニアに導入されました。ソビエトの宗教的弾圧政策の期間中、アルメニアのバハーイー教徒は他の場所のバハーイー教徒との接触を失いました。ただし、1963年には、エレバンとアルテスでコミュニティが特定されました。ペレストロイカに続いて、1991年にアルメニアの最初のバハーイ地方の精神的集会が形成され、1995年にアルメニアのバハーイ教徒が彼らの最初の国民精神会議を選出した。 1,400。

宗派

1990年代初頭から、外国の宣教師、密教、宗派のグループがアルメニアに入国しました。