赤いペンキの人々

レッドペイントピープルは、北米のニューイングランドおよび大西洋カナダ地域に固有のコロンブス以前の文化です。彼らは、通常は赤の大量の黄土を使用して、死体と墓財の両方を覆う埋葬にちなんで命名されました。 ローレンシアの伝統の ムーアヘッド段階 、または科学者の注目を集めたウォーレン・K・ムーアヘッドにちなんでムーアヘッドの埋葬の伝統として知られることもあります。彼らは紀元前3000年から紀元前1000年に栄えました。あるいは、彼らは彼らが住んでいた期間によって呼ばれることができます、「海上古風」（沿岸と海の文化を強調する）または「後期古風」（時間を強調し、季節的に内陸に住む可能性を開いたままにする）多くの場合、7000 BCEから1000 CEまでの長い期間をカバーしています。後の人々が彼らの子孫である可能性があり、仮説を支持する考古学的証拠がほとんどない場合、複数の仮説が存在します。

彼らの埋葬文化は、この地域の他のどの文化よりも精巧でした。彼らの範囲の南部では、陶器を使用したサスケハナ文化が継承され、その文化には石細工技術の証拠は見つかりませんでした。

ライフスタイルとテクノロジー

赤いペンキの人々は、海岸や川に沿って生き、釣り、狩りをしました。一部の沿岸地域では、年間を通して占領の証拠が見られ、これらの人々は季節的な遊牧民であり、夏は海岸で、冬は内陸であるという古い理論を信用していません。彼らの食事には、海と回遊性の魚、貝、肉、果実、ドングリ、ナッツ、根が含まれていました。赤いペンキの人々は、石と骨の道具、そしてメカジキを捕まえることができるボートを持っていました。この文化に関連するサイトでは、陶器や金属製の道具は見つかりませんでした。彼らの取引範囲は、ラブラドールからシャンプレーン湖のニューヨーク側に広がっていることが知られています。

科学調査

赤いペンキの墓は1840年代には早くも知られていましたが、最初の科学的検査はハーバード大学のピーボディ考古学民族学博物館のチャールズウィロビーによって1892年に行われました。ウィロビーは、1893年にシカゴで開催された世界博覧会で発掘の縮尺模型を展示しました。ムーアヘッドは1912年から1920年にかけてさらに発掘調査を行い、サイトレポートを発行しました。彼は、人々をこの地域の他の文化よりも高齢であると説明しました。これは、放射年代測定がムーアヘッドが正しいことを証明するまで議論されました。 1930年代、彼らの失forの1つの理論は、赤いペンキの人々が海岸の沈下によって引き起こされた津波によって殺されたということでした。これはもはや信じられません。