ラヌルフ・フランバード

ラヌルフ・フランバード （ c。1060 – 1128年9月5日）は、ダーラムの中世のノルマン司教であり、イギリスのウィリアム・ルーファス王の有力な政府大臣でした。ラヌルフはノルマンディーのバイユーの司祭の息子であり、彼の愛称フランバードは焼diaryまたはトーチベアラーを意味し、彼の性格に言及した可能性があります。彼はイングランド王ウィリアムIの下で、おそらくDomesday Bookの編集で、また王の印章の管理者としてのキャリアを始めました。ウィリアム1世の死後、ラヌルフはイングランドの新しい王ウィリアムルーファスに仕えることを選びました。

ルーファスの下で、彼は王の封印を保持し続け、王国の財政管理にも関与し、そこで彼は収入を上げる彼の新しい方法によってすぐに自分の名前を作った。彼はいくつかの空いている教会の事務所の監護権を与えられ、一時に16の空いている司教または修道院を管理していました。彼の多くの義務により、彼はイングランドの最初の首席裁判官と見なされました。ルーファスの治世中、ラヌルフはロンドンで最初の石橋の建設を監督し、ウェストミンスターの王のホールの建設を監督しました。 1099年に彼はダラムの司教で報われました。

1100年のルーファスの死により、ラヌルフはルーファスの後継者ヘンリー1世によってロンドン塔に投獄されました。ラヌルフは、ルーファスの治世の金銭的強要のための便利なスケープゴートでした。彼はタワーから脱出した最初の囚人となり、ノルマンディー公爵であるルーファスとヘンリーの兄ロバート・カートースと共にノルマンディーで亡命した。ラヌルフはロバートの指導的助言者となり、イングランドへの彼の失敗した侵略、ヘンリーを王位から追放する試みを支援した。兄弟は和解しましたが、ラヌルフは職に復帰しましたが、彼はその後数年間ノルマンディーで過ごし、ヘンリーがティンチェブレーの戦いでロバートを破った後にのみ戻ってきました。ラヌルフはその後、政治的な生活から引退し、たまにしか公の場に現れなかった。彼は教会の問題に積極的に取り組み、評議会に出席し、彼のシーの権利を守るために働きました。

若いころ

ラヌルフはノーマンであり、バイユー教区の教区司祭であるサースティンの息子でした。ラヌールフはおそらく1128年に亡くなった70歳に近い1060年頃に生まれました。もともと彼はバイユーのオドで働いていましたが、彼はすぐにオドの半兄弟ウィリアムI世の王室に入りました。彼は他の店員の中で知能と美貌で際立っていました。彼の愛称、フランバードは、たいまつ、焼in、または燃える炎を意味します。中世の年代記者であるオーダリック・ヴィタリスは、ロバート・フィッツ・サースティンがラヌルフにニックネームを付けたと記録している。ロバートは、出生率が低いにもかかわらず、ラヌルフが貴族を注文したという事実に腹を立てたためだ。カンタベリーのアンセルム大司教は教皇に、ニックネームはラヌルフの残酷さから来たと語った。アンセルムはそれを燃える炎に例えた。 Ordericはさらに続けて、Ranulfは「少年期から、裁判所のハンガーに基本的な寄生虫を抱えて教育を受けた」と主張した。

ラヌルフは有能な金融家および管理者の評判を得て、王室の収入を増やすのを助けました。彼はDomesday調査の​​編集で重要な役割を果たしたようです。おそらくプロジェクトの主なオーケストレーターですら。 Domesday Bookは彼の職業を書記として与え、多くの郡で土地を所有していることを記録します。年老いた王の死の前に、彼はかつて首相に仕えていたロンドン司教モーリスの牧師になりました。いくつかの情報源は彼を「ほぼ文盲」と呼んでいるが、これはおそらく彼が教養学で正式に教育を受けていなかったことを意味した。彼の職務と管理者としての仕事は、ラテン語の知識を必要としたでしょう。彼は1085年頃から王の印章の番人を務めました。一度、彼が印章を持ってテムズ河口を旅行しているときに、海賊に捕らえられました。彼は海にそれを投げることによって、アザラシの捕獲を防ぎました。彼はウィリアム征服王に仕えたが、彼はウィリアムの単一の真のチャーターまたは令状を証明していない。ウィリアム王が亡くなり、彼の土地がノルマンディーを受けた長男のロバート・カートースと、イングランドを受けた三男のウィリアム・ルーファスに分けられたとき、ラヌルフはイギリスのルーファスに仕えることを選びました。

ルーファスの下で働く

ウィリアム征服王の死の前に、ラヌルフはソールズベリーの教区で予言をしました。ルーファスの治世の初期に、彼はハンプシャー州トウィンハムにクライストチャーチの学​​部長を務め、ロンドンとリンカーンの前屈者でした。彼はまだ王の印章の番人であり、王室の書記を担当していたかもしれません。彼は通常、ルーファスの牧師として説明されていますが、会計係、時には首都ジャスティカイアリウスとも呼ばれています。また、彼の役割には、タイトルのプロキュレーターが与えられます。マルムズベリーのウィリアムは彼を「王国全体の管理者」と呼んでいます。

クライストチャーチでは、ラヌルフは教会に奉仕する教会の数を25人から13人に減らしました。ラヌルフは、行方不明になった教会に行くはずだった収入を維持し、それを教会の再建に使用しました。中世の情報筋の中には、トゥウィンハムで教会を再建する際に、彼が取り替えていた教会を破壊しただけでなく、近くにあった他の9人の教会もあると主張しています。

最高財務責任者として、ラヌルフは、王室の収入を増やすための恐exと努力に対する記録家の非難の矢面に立った。収集の効率と課税率を高める試みに加えて、ラヌルフは資金調達の新しい方法を生み出しました。収入徴収における彼の新しい手段の1つは、1094年に登場しました。このとき、イギリスの民兵は、ノルマンディーで王の兄弟ロバート・カートーセと戦うために組み立てられました。すべての男性が集まると、ノルマンディーに送る代わりに、Ranulfは、各男性がメンテナンスのために地区から与えられた10シリングを収集した後、彼らを解雇しました。ラヌルフはそのお金をmerc兵に使いました。ラヌルフはまた、カンタベリー大司教としてのアンセルムの奉献の日にアンセルムに対する訴訟を提起するなど、積極的に訴訟を押しました。もう一つの革新は、教会の事務所が手を変えたときに、大領主の死の際の家臣、教会の土地の未成年者からの救済によく似た救済を集める試みでした。この試みは、1095年にウスターの司教ウルフスタンが死んだときに起こりました。王は、王に代わって救済の額を定めて、司教の自由な入居者に令状を送りました。ただし、この試みは繰り返されませんでした。

ラヌルフは空いている教会の大部分を国王のために管理しました。彼は個人的に16の修道院または司教を管理しました。最終的に、彼は1099年5月にダラムの裕福なシーを獲得し、1099年6月5日に奉献されました。彼は1096年前半の前の司教の死以来、シーの管理人でした。ヨーク大司教トーマスへの従順の職業は、彼の前任者がやったように、中世の年代記者であるウィリアムズ・オブ・マルムズベリーは、司教のために1,000ポンドを支払ったとラヌルフを非難した。彼は前任者がリンディスファーンの司教として行っていたため、カーライルとカンブリアの教会管轄権を与えられたが、ヘンリー1世の管轄権がヨークの教区に移された後、彼はこれを短時間だけ行使した。

ラヌルフはイングランド全土で最初の司法官（または最高司法官）であった可能性が示唆されていますが、彼がタイトルを保持したことはなく、次の統治において彼の力がソールズベリーのロジャーと同じくらい広範囲であったかどうかは明らかではありません。ルーファスがノルマンディーで戦っている間、彼はイングランド政府を運営し、資金を集めるだけでなく、令状を発行し、裁判を裁いた。マルムズベリーのウィリアムは、ラヌルフの財政的努力を説明して、「金持ちの皮をむき、貧しい人を根底から覆い、他の男性の相続財産を彼のネットに流した」と述べた。別の中世の記録家であるOrderic Vitalisは、Ranulfがイギリスの調査、ほぼ間違いなくDomesday Bookを改訂する予定であり、その改訂された調査を使用して、一定量を超えるすべての過剰保有を没収する予定であると述べました。これが本当に計画されていた場合、実行されませんでした。

ラヌルフは、王室の判断を下す際に、 しばしばハイピョ・ザ・ダピファー 、またはセネシャル、およびウルス・ダベトと協力して働いた。ある時、彼らはリンカーンの司教であるロバート・ブロエとともに、税金のためにソーニー修道院の土地を再評価しました。別の機会に、彼らはチチェスターのラルフ・デ・ルファ・ビショップと一緒に、フェカンの修道院がシュタイニングの教会の監護権を受けたことを確認するよう命じられた。ラヌルフとよく一緒に仕事をした他の人たちは、ロバート・フィッツハイモ、ロジャー・ビゴッド、そしてダウファーのエウドでした 。これらの男性は、歴史家によって最初に国王の男爵と見なされることがあります。ラヌルフが国王のために法廷を開いた郡の住民司法の管理中にも兆候があります。巡回裁判官は、おそらく王冠に留保された嘆願を聞くためにも使用されました。

ルーファスのためにイングランドを管理している間、ラヌルフは建設プロジェクトも監督しました。彼の管理下で、ロンドンで最初の石橋が建設されました。ラヌルフはまた、ロンドンのホワイトタワーの周りに壁を作り、内側の病棟を囲みました。ウェストミンスターの新しいホールも建設され、その中のウェストミンスターホールの外壁はまだ残っています。彼は、ルーファスから許可されたトウィンハムのクライストチャーチで教会の建設を始めました。ルーファスの死後、教会はラヌルフから没収され、建築工事は中止されました。しかし、現在の教会の地下室と翼廊は、ラヌルフの建設工事に由来します。

ヘンリー1世の下

ヘンリー1世の後継で、新しい王は横領の罪で1100年8月15日にロンドン塔にラヌルフを投獄した。彼の管理人、ウィリアム・デ・マンデヴィルは、司教が1101年2月3日に逃げることを許可しました。フランバードは城の最初の収容者であるだけでなく、そこから逃げた最初の人でもありました。人気のある伝説は、友人がワインの旗で彼に密輸したロープによって彼の独房の窓から降りている司教を表しています。ラヌルフはワインを警備員に渡し、酔っ払って眠った後、ロープを降りて逃げました。彼の友人たちはラヌルフ、司教の宝物の一部、司教の年配の母親をノルマンディーに輸送するための船を手配していました。彼はヘンリーの弟であるロバート・カートースと一緒にイギリス海峡を渡り、そこで公爵の主任顧問の一人になりました。ヘンリー王は、1101年にウィットサンのラヌルフの土地を没収し、ヨークジェラードの新しい大司教は彼を司教から追放しました。アンセルムのカンタベリー大司教は、同性愛のために教皇裁判所でフランバードの裁判を手配し、ラヌルフに対して教皇令が発令されました。

ロバートの顧問として、ラヌルフは公爵にイングランドの王冠に対するヘンリーの主張に異議を唱えた。歴史家のデイビッド・クラウチは、ラヌルフは「ロバート公爵に欠けていた戦略的ビジョンとエネルギーを提供しなければならなかった」と言い、他の歴史家は、ラヌルフの到着がクルトースの侵略能力の触媒であることに同意した。ラヌルフは公爵のイングランド侵攻のために輸送を組織し、またヘンリーの船のいくつかの離反を確保し、艦隊が安全に上陸できるようにしました。ロバートは1101年7月にラヌルフとともにイングランドに侵攻しましたが、ロバートは1101年8月2日にアルトン条約でイングランド王位への主張を放棄することに同意しました。ラヌールフがアルトンにいることを言及している年代記者はいませんが、おそらく彼はそこにいたでしょう。ラヌルフは条約で赦免され、司教職に復帰したが、彼はさらに5年間ロバートに留まることを選んだ。 CWホリスターを含む一部の歴史家は、条約を主にラヌルフの仕事と見なし、主にイングランドでの教会の経歴を救おうとする試みと、ラヌルフがクルトーゼの主席評議員から単なる多くの1人になったことを排除しました。

ロベールは、侵略中の彼の助言に対して、リジューのシーの管理を彼に任せることにより、ラヌルフに報酬を与えた。 1106年にティンチェブレーでロバートがヘンリーに敗れた後、司教はヘンリーと和解した最初の人物の一人であり、ダーラムに戻った。彼は政治生活から引退した。ヘンリーはすでに彼に代わって、国に無限に受け入れられる有能な金融家であるロジャー・オブ・ソールズベリーと交代しました。ノルマンディーでのラヌルフの時代はヘンリーの代理人であると理論付けた歴史家もいますが、ラヌルフは主に彼自身と彼の家族の利益に目を向けていたようです。

1108年、ラヌルフは、アンセルム大司教と新しく任命されたヨーク大司教トーマスとの間で、トーマスがアンセルムに従うことを公言するべきかどうかについて、進行中の紛争の真っinto中に引きずり込まれました。アンセルムは職業なしでトーマスを奉献することを拒否し、トーマスは告白することを拒否したため、トーマスは司教自身を奉献することができなかった。ラヌルフはアンセルムに手紙を書き、トーマスの代理として行動し、セント・アンドリュースの司教としてサーゴットを奉献するよう求めた。 1108年9月、アンセルムはラヌルフに、トーマスまたはアンセルム以外の者にサーゴットまたは他の司教を奉献することを禁じた。後に、ラヌルフはヘンリー王に賄Thomasを贈ってトーマスの味方になろうとした。サーゴットはダーラムの大聖堂の章の前にいたが、彼は口論の解決策として聖アンドリューに選出されるように手配したラヌルフに反対した。

1115年にヨークの大司教エレクトであるサースタンを司祭として任命したのはラヌルフでしたが、サースタンはさらに4年間司教としての奉献を待たなければなりませんでした。ラヌルフは1119年に教皇カリストス2世が開催したランス評議会に出席しました。 1125年、イギリスの教皇庁であるクレマのジョンは、司教に対する告発を調査するためにダーラムを訪問しました。中世の年代記者は、ラヌルフのwithと一緒に遺物が奪われ、少女と寝た後、ラヌルフに対する告発に対して何の行動も起こさなかったと話した。この話は真実ではないでしょう。

死と遺産

ラヌルフは、前任者のウィリアムドサンカレーが始めた大聖堂の完成に努めました。ダーラム城をダーラム城の周りの壁で強化し、ツウィード川の防衛を助けるためにノーラム城を建設しました。ハンプシャー州クライストチャーチの大学教会に寄付しました。彼は、彼が寄付したハンプシャーのクライストチャーチの教会やドーバーの聖マーティン教会など、他の教会を建設または拡張しました。ダーラムの最初の石の橋は、1120年に彼の指導によって完成しました。いわゆる「素晴らしい出来映えの」橋であるFramwellgate Bridgeです。彼はダーラムのパレス・グリーンを城と大聖堂の間で片付け、平準化しました。年代記者は主にラヌルフの道徳を非難したが、彼自身の大聖堂の章は彼の建築活動とダーラムの権利の擁護のために彼を高く評価した。彼は大聖堂の章の収入の一部を奪いましたが、それらの権利からのお金は大聖堂の再建を完了するために使用され、後に僧ksの収入を回復し、寄付金を増やしました。彼の死後、大聖堂の壁は「屋根」まで完全でした。これはおそらく屋根の代わりに丸天井を意味します。

ラヌルフは学者を彼の家族に引きつけ、教区を大執事に分割することにより、教区の管理を改革しました。ラヌルフは、豪華な式典で聖カスバートの遺物の新しい墓への翻訳を監督しました。彼はまた、彼が仲良くした隠者聖ゴドリックのパトロンでもありました。

ラヌルフの兄弟の1人はフルチャーでした。彼は1101年にリジューの司教でした。別の兄弟はルーファスの王室書記官であるオスベルンで、最後の兄弟はジェフリーでした。フルチャーは、ラヌルフがノルマンディーに亡命していた間に、ラヌルフがそのシーを利用できるようにする司教に任命された可能性があります。ラヌルフには息子のトーマスがいて、彼は叔父のすぐ後にリジューの面会もしていました。彼の叔父のように、彼は父親がリジューの収入を適切に使えるようにするためのプレースホルダーとして任命されたかもしれません。ラヌルフの愛人は、少なくとも2人の息子の母親であるアルベバまたはオルフギフというイギリス人女性でした。アルベバの息子は大助祭であったラヌルフとエリアスでした。ラヌルフは司教になったとき、彼女をハンティンドンのバージェスと結婚させたが、アルヴェヴァと彼女の配偶者の両方と良好な関係を保ち、ダーラムから遠ざかるときにしばしば一緒にいた。アルベヴァはマルチャーテのクリスティーナの叔母であり、クリスティーナは1114年に彼女を誘惑しようとする司教の試みを拒否したと言われています。ミドルハムとロンドンでも予選を開催しました。彼は1138年以降、カンタベリーのテオバルド大司教のメンバーでした。ラヌルフの息子の何人かは、ラヌルフの書記官の一人であるウィリアム・デ・コルベイユの下でラオンで教育を受けました。ラヌルフのneの一人であるラルフはノーサンバーランドの大助祭であり、スティーブン王の治世中、スティーブンに忠誠を誓ったダラムの教区を保持するのを助けました。他のneは、ダーラムの保安官であったオスバートと、領土を保持したロバート、リチャード、ウィリアムでした。ラヌルフとは無関係に、コルベイユのウィリアムはラヌルフの家庭書記官の一人となり、最終的に1123年にカンタベリー大司教に選出されることになった。

ラヌルフは1128年9月5日に亡くなりました。彼はダラムのチャプターハウスに埋葬されました。彼の墓は1874年に開かれました。彼の骸骨はまだ現存しており、それを調べると約5フィート9インチ（1.75 m）だったことがわかります背が高い。彼は服が好きで、いつも豪華な服を着ていました。彼は王室の収入を集めるのは効率的でしたが、彼は自分の部下に寛大であり、後の人生で貧しい人々に寛大に与えました。彼の墓地で彼のクロジエとシグネットリングが見つかりました、そして、それらはかなり明白でした。彼の墓の奇妙な点は、石灰と土の交互の層の上に置かれた炭の層の上に彼が埋葬されたことでした。

ラヌルフの評判は、自分自身とルーファスの両方に対する修道院の記録者の敵意のために苦しんでいます。多くの年代記者は、彼の経済的な冷酷さと彼の怠慢なモラルを非難しました。 Ordericは、Ranulfの経歴を「ごちそうとカルーサルと欲望にはまっている。残酷で野心的であり、彼自身の信奉者には放digであるが、他の男性の品物を奪うことには強欲だ」と述べた。年代記者に加えて、カンタベリーのアンセルム大司教は教皇パスカル2世に手紙を書き、ラヌルフは亡命中に、ラヌルフを「最悪の評判の家賃コレクター」と評した。マルムズベリーのウィリアムは、フランバードは「金持ちの略奪者、貧乏人の破壊者」であると言いました。 EAフリーマン、中傷したラヌルフ、フリーマンを含むビクトリア朝の歴史家は、特にラヌルフは「悪性の天才」であると考えていました。歴史家デイビッド・ベイツは、彼の後継者であるソールズベリーのロジャーとともに、「本質的に王の財政と正義の最高責任者である」と感じていました。

ノート

引用