ラムシンクカ

またSatguruラム・シン （1816年2月3日）として知られているスリSatguruラム・シン クカは、政治的武器として英国の商品やサービスの非協力とボイコットを使用するために最初のインドであると信じています。 2016年に、インド政府は、サットグルラムシン生誕200周年を公式に決定しました。彼は後にナムダリシーク教の創始者になりました。

若いころ

サトグル・ラム・シンは、サダ・カウルとジャッサ・シンに生まれました。彼はルディアナ州のスリ・バイニ・サヒブ近くのライヤン村に住んでいました。

若い頃、ラム・シンは、マハラジャ・ランジット・シンの軍隊であるバガゲルの連隊に仕えていました。彼は規律ある生活を送り、仲間の兵士に宗教的影響を与えました。彼はシーク教徒の兵士の行動に批判的であり、それを不道徳と見なし、一般的にシーク教徒社会の価値の低下に幻滅した。

ラム・シンは、1841年にラホールからペシャワールに王室のbringを運ぶために送られたプリンス・ナウニハル・シンの小隊の一員でした。帰り道、部隊は現在パキスタンにあるハズロ砦に置かれました。ラム・シンとその連隊の兵士たちは、近くに住んでいた偉大な聖人であるサトグル・バラク・シンに会いに行ったと言われています。バラシンはラムシンに会えて大喜びし、「私はあなたを待っていた」と言った。

バラク・シンはラム・シンに教祖のマントラを教え、それを心に留め、それにふさわしい探求者に渡すように頼みました。バラク・シンは彼に砂糖の泡、ココナッツ、5つのペイズコインを与え、re敬の念で5回彼の周りを取り、彼の前でお辞儀をした。 1845年、ラム・シンはカルサ（シークの戦士の特別なグループ）軍を離れ、スリ・バハイニ・サーヒブに戻り、精神的な道を追求する敬iousな世帯主の生活を送りました。

ナムダリシーク教の設立における役割

1857年4月12日に、サトグルラムシンは、5人の弟子にアムリットサンチャー（バプテスマのシーク教の形態）を施し、ナムダリ派を設立しました。その日、Satguru Ram Singh Jiは、Sam Bhaini Sahibで白い三角形の旗を掲げ、Namdhari宗派の核をなす小さな職人と農民のグループを前に掲げました。

サトグルラムシンは、弟子たちが心と魂に主の名を刻み込まなければならなかったので、彼の宗派をナンダリと名付けました。サトグル・ラム・シンは、道徳的価値と原則が高い人だけが、国家と社会の大義のために自分の命を犠牲にすることができると信じていました。

インドの自由闘争における役割

Encyclopaedia Britannica Ram Singhによると、シーク教徒の哲学者であり改革者であり、イギリスの商品やサービスの非協力とボイコットを政治兵器として使用した最初のインド人です。ラム・シンは、イギリスをインドから追い出すための援助を求めてロシアに訴えたが、ロシアはイギリスとの戦争を危険にさらすことを望まず、拒否した。ラム・シンは、残りの日々を刑務所と亡命で過ごしました。刑務所から釈放された後、彼はラングーンに追放され、そこで14年間ほぼ州の囚人として生活した。

社会改革

ラム・シンは、アナンド・カラズと呼ばれる結婚の簡単なシステムを導入しました。これは、ヴェーダの儀式とバラモンの司祭を不要にしました。この社会改革は、一般の人々の生活に良い影響を与えました。 Satguruの指示に従って、Shri Guru Granth Sahib（ Granth ）（シーク教徒の霊的書物）とSatguruの前のgurdwarasで結婚式が行われました。誇示や持参金は許可されていません。結婚式の後、全員がランガー（コミュニティキッチン）で食事を取らなければなりませんでした。アナンド・カラズ制度は、貧しい農民が娘を結婚させるという経済的負担から解放しました。ラム・シンは、パンジャブで流行していた女性の殺人の悪行と女児の殺害を禁止した。