レインボーファミリー

レインボーファミリーオブリビングライト （通常、 レインボーファミリーと略される ）は、約1970年以来存在する反文化、ヒッピーグループです。これは、リーダーがいないと一般に主張する、小さなグループや個人、遊牧民のゆるい所属です。 。彼らは、レインボーギャザリングとして知られる公有地で、毎年原始的なキャンプイベントを開催しました。

起源と実践

レインボーファミリーは、1970年8月28日から9月3日まで、オレゴン州エスタカダ（オレゴン州ポートランドの南30マイル）にあるミロマクアイバー州立公園で収集した渦Iから作成されました。 Vortex、Barry "Plunker" Adams、およびGarrick Beckの参加者は、いずれもRainbow Familyの創設者の一人と見なされています。アダムスは、サンフランシスコのヘイト・アシュベリーのシーンから登場し、 「花の子供たちはどこへ行ったの？」の著者です。ベックは、「 パラダイスナウ」の制作で知られるザリビングシアターの創設者、ジュリアンベックの息子です！

最初の公式レインボーファミリーギャザリングは、1972年に大陸分水onのコロラド州ストロベリーレイクで開催されました。このサイトの使用は、元の場所での集会に対する裁判所命令が出された後、地元の開発者Paul Geisendorferによって提供されました近くのテーブルマウンテンで。

地域のレインボーギャザリングは、他の数十カ国の年次および地域の集まりと同様に、米国で一年中開催されます。これらの集会は非営利的であり、平和的に参加したい人は誰でも参加できます。リーダーはいません。伝統的に、集会は1週間続きます。主な焦点は、7月4日に米国で公有地に集まり、参加者が集中するためにグループで努力して沈黙を祈り、瞑想し、そして/または観察することです世界平和について。世界の他の場所でのほとんどの集まりは、新月から新月まで1か月続き、満月が最高のお祝いです。レインボーギャザリングは、平和、愛、団結に向けた精神的な焦点を強調しています。

レインボーギャザリングに参加する人々は、通常、意図的なコミュニティ、エコロジー、ニューエイジの精神性、およびエンテオジェンに関心を持っています。出席者は、お互いを「兄弟」、「姉妹」、またはジェンダーニュートラルな用語「兄弟」と呼びます。出席はすべての利害関係者に開かれており、グループ会議を通じて何らかの形でグループのコンセンサスに至る決定が下されます。信者はキャンプを「レインボーランド」と呼び、ラスタファリアンの慣習の流用で、集会以外の世界を「バビロン」と呼んでいます。お金の交換は眉をひそめられ、代替物として物々交換が強調されます。

目標

この組織は、地球上で平和と愛を達成しようとする目標を掲げている個人のゆるい、国際的な所属です。参加者は、彼らが「世界の非会員の最大の非組織」であると主張します。自分自身を非組織と呼ぶことに加えて、グループの「非会員」は、グループを「混乱」ともふざけて呼んでいます。公式のリーダーや組織、公式のスポークスマン、正式なメンバーシップはありません。厳密に言えば、すべての虹を言葉や行為で表現できると主張することはできないため、目標は各個人によって設定されます。哲学の中には、意図的なコミュニティを作り、精神性と意識的な進化を具体化し、非営利主義を実践するという理想も含まれています。

ギャザリング

すべてのレインボーギャザリングは、あらゆる人生の歩み、そしてあらゆる信念の人々への開かれた招待で開催され、経験、愛、ダンス、音楽、食物、薬物、学習を共有します。

レインボーファミリーは、米国森林局および土地管理局（またはBLM）の土地で開催される、毎年恒例の大規模なアメリカの集会（米国の「国民」または「年金」）で最も広く知られています。これらの米国の年次総会には、通常8,000〜20,000人の参加者が集まります。

これらの大規模な米国年次報告書に加えて、個人はこれを一年中他の国々で実施しています。 「世界の集まり」は、さまざまな国で時々開催されます。その他の活動には、地域の集会（または地域）やリトリートが含まれます。地元のドラムサークル、ポットラック、音楽関連のイベント、キャンプアウトなどの小規模な地元のアクティビティもあります。

最初のヨーロッパのレインボーギャザリングは1983年に行われました。1992年、アメリカの移民がイスラエルで最初のレインボーギャザリングを開催し、6週間に延長されました。

お金は使われていません（または奨励されていません）。キャンプは食糧を共有するためにキッチンを設置し、7月4日に平和を祈るサークルがあります。

森林サービスインシデント管理チームは、2006年に連邦納税者に750,000ドルの費用がかかり（この費用は虹の「監視」のためです）、チームはその年のコロラドでの集会と国有林での他の大きなイベントを処理しました。比較すると、Rainbow Gatheringsとは関係のないBurning Manフェスティバルは、ネバダ州のブラックロック砂漠で毎年運営され、土地管理局に許可証として750,000ドルを支払い、参加者に210ドルから360ドル。 Rainbow Familyは、National Forest Landに平和的に集まるために75万ドルを請求されることは彼らの憲法修正第1条の権利の侵害であり、このイベントは一般のすべてのメンバーに無料であると断言します。

2005年にレインボーギャザリングがウェストバージニア州リッチウッドの町の近くにある国有林を訪れた後、ボブヘンリーババー市長は、「森林局の法的介入を必要とする活動を少しも見たことがない」と述べました。彼はインシデント管理チームを「奇妙で不必要」と呼び、彼の町はレインボーズや彼らの行動によって延期されなかったと付け加えています。

レインボーファミリーの1987年の集会をめぐる論争は、本「 裁判官デイブと虹の人々 」で議論されています。

論争

2006年のビッグレッドパークでのレインボーギャザリングでの犬の間でのパルボウイルスの発生には、200用量のワクチンが必要で、Routt County Humane Societyの費用は800ドルでした。レインボーファミリーは集会後にゴミを取り除きましたが、森林局はクリーンアップの努力を「化粧品」であり、「想像力のリハビリテーションではない」と批判しました。

2000年のモンタナ州で、当時の知事であるマーク・ラシコットは、国有林の虹の環境破壊が懸念されているため、「非常事態」を宣言しました。 1年後、近くの知恵の町の地区レンジャーであるデニス・ハヴィグは、「ここには23,000人が住んでおり、ゴミはほとんど見当たりません。植生が減少している面がありますが、見づらく見えるはずです」訓練を受けていない目はそれを見ることはありません。」

また、サミット郡の保健当局はこのサイトについて肯定的な評価を受けた、と同局の環境部長であるボブ・スウェンセンは述べた。「私の意見では、誰もそこにいなかったようだ」とスウェンセンは結論付けた。 「クリーンアップのために「A」を与える必要があります。」

2004年のカリフォルニアナショナルギャザリングでは、モドック郡で、公衆衛生当局がユタ州のカウンターパートと話したと報告した後、法執行機関とは別に予防措置を取ることを選択しました。彼らのイベント。公衆衛生局は、森林局の職員がギャザリングサイトでレインボーに対して対立的で敵対的であると観察されたと報告し、「レインボーからの協力的な対応を促進しなかった」と報告書は述べている。 「与えられた説明は、これは許可証に署名がなかったために違法な集まりであったということである。しかし、許可証に署名した後でも、この態度は変わらなかった。」

ウェストバージニア州リッチウッド近くの国立森林公園での2005年のレインボーギャザリングの後、ボブヘンリーババー市長は、「森林局の法的介入を必要とする活動を少しも見たことがない」と述べました。彼はインシデント管理チームを「奇妙で不必要」と呼び、レインボーズや彼らの行動に先送りされなかったと付け加えています。

レインボーの参加者は、自治と紛争解決の取り組みの中で、問題に対する平和的で非暴力的なコミュニティの対応を含む「シャンティセナ」と呼ばれる方法を作成しました。緊急事態や深刻な紛争で、助けを求めるために使用され、さまざまなスキルを持つレスポンダーが現れて問題の解決を促進します。

1980年、ウェストバージニア州のモノンガヒラ国有林での集会中に2人の女性メンバーが射殺され、関与の可能性について質問されました。地元住民と「ヒッピー」の間には緊張があり、警察はグリーンブライア郡の住民ジェイコブ・ビアードが率いる地元の男性が責任を負っていると結論付けました。 Beardは1999年に有罪判決を受けましたが、2000年に上訴で免罪され、不当な有罪判決により200万ドルの和解を受け取りました。白人至上主義者ジョセフ・ポール・フランクリンは殺人を告白したが、後に彼がそれらについて読んだばかりだと明らかにした。殺人者は大規模なままであり、映画製作者のジュリア・ハフマンは、より多くの事実を明らかにすることを望んで、ドキュメンタリー「虹の殺人 」に取り組んでいます。

2014年のコロラドでの集会では、致命的でない刺し傷が3回ありました。同じ年、ユタ州のレインボーギャザリングで女性が死亡しました。 2015年初頭、フロリダでの集会で致命的な銃撃がありました。

2015年に、ネイティブアメリカンの学者と作家のグループは、「偽のネイティブセレモニーと信念を流用し、実践しているレインボーファミリーメンバーに対して声明を出しました。これらの行動は、レインボーが理解できないかもしれませんが、私たちを先住民族として非人間化します」文化と人類は、私たちの土地と同様、誰でも手に入れることができます。」署名者は、この横領を「文化的搾取」と明確に命名しました。同じ年の7月4日に、Winnemem Wintuは、シャスタ・トリニティ国有林の神聖で繊細な土地から虹族を命じ、ピット川とモドックの部族に代わって、中止と破棄の手紙を発行しました。

ホピ伝説の不実表示

ネイティブアメリカンの預言の成就として、このグループがホピ族の人々、または他のアメリカ大陸の先住民族によって認識されており、これがグループで一般的な文化的流用を許すという長年のレインボーの噂がありました。このうわさは、1997年のピープルオブザレインボー：遊牧民のユートピアでマイケルI.ニマンによって偽装として暴かれました。ニーマンは、ウィリアム・ウィロヤとヴィンソン・ブラウンによる1962年の本「虹の戦士 」のホピの予言をたどり、世界中の主要な宗教宗派の予言を様々な先住民文化の幻想の物語と比較しています。偽の予言は福音主義のキリスト教の議題の一部として非ネイティブによって書かれました。ニマンは、このソースを「伝統的なネイティブアメリカンの精神性に伝道しながら、隠れた反ユダヤ主義」を追求していると説明しています。