Quintus Fulvius Flaccus(紀元前179 BC)
Quintus Fulvius Flaccus (紀元前172年死去)は、紀元前179年のローマ共和国の総領事でした。スペインとリグーリアでの成功により、彼は2つの勝利を祝いました。彼の政治的経歴は成功しましたが、彼は論争に悩まされ、自殺に至った精神障害に苦しみました。
彼の記録された「Q. f。M. n。」によると、フルヴィウスは、紀元前237年に4回執政されたキンタス・フルヴィウス・フラクスの息子であり、紀元前264年の領事であるマーカス・フルヴィウス・フラクスの孫でした。
初期のキャリア
紀元前184年にカウルエディールとして、フルビウスフラックスは、学期の早い時期に亡くなったC.デシミウスフラックスによって明け渡された祈りのために積極的にキャンペーンを行い、怒りを生み出しました。単一の年に2つの政権を保持することは禁止されており、フルヴィウスはサイントガカンジダ (「ホワイトトガなし」)をキャンペーンすることにより、さらに装飾に違反しました。判事として、彼は候補者の真っ白な衣服ではなく、 トーガ・プラテテクサを着用することを要求されました。上院は、フルヴィウスが別の教区事務所を保有することに反対し、選挙の開催を拒否した。
ヒスパニア・ウルテリアの司祭として182年に彼はセルティベリア人との戦争に成功し、ウルビクアを捕らえた。彼の帝国は、2年間、提案者として延長されました。 180年、彼は要求したが、軍隊を家に戻す許可を拒否された。彼はセルティベリに対して再び勝利し、勝利を収めました。
領事と検閲
フルビウスは179年に領事でした。彼の同僚は、彼の兄弟であるL.マンリウス・アシディヌス・フルビアヌスでした。彼らはリグーリア州に割り当てられました。この期間中、多くのリグーレが土地から強制的に移動され、中央イタリアに移されました。フルビウスは山からのリグリア人の再定住をもたらしました。彼はまた、北イタリアに移住するトランザルパインガウルからの移民をブロックするのを助けました。これらの活動に対して、彼は勝利を授与されました。彼はスペインでの勝利を誓い、寺院を建て、ゲームを開催しました。彼の神殿の建設は運命を証明することでした。
フルビウスは紀元前174年にA.ポストゥミウスアルビヌスラスカスの検閲を受けました。フルビウスの兄弟を含む9人のメンバーを上院から追放し、数人の騎士のランクを下げました。彼らはM. Aemilius Lepidus princeps senatusと名付けた。
検閲官はまた、ローマで大規模な建築計画を実施しました。フルビウスは、ピサウルム、フンディ、ポテンシア、およびシヌエッサで追加のプロジェクトを実施しました。オーガスタの歴史家リヴィーは、フルヴィウスがフォルトゥナエクエストリス(「馬術の運」)に寺院を建てたとき、ジュノラチーニアの寺院から大理石タイルを剥がしたと言います。フォルトゥナエクエストリス神殿は173年に奉納されました。
「卑劣な死」
180年、フルヴィウスは生涯の任命であった教皇の大学に入学しました。 リヴィーは、彼の死の卑劣な態度を報告することで彼の神権に注意します( foeda morte )。
紀元前172年、フルヴィウスには2人の息子がイリリカムで奉仕しました。彼は、一方が死亡し、もう一方が生命にかかわる病気に苦しんでいるという知らせを受けました。翌朝、家庭の奴隷は、彼が寝室で縄でつり下げられているのを見つけました。ローマ人はある状況で自殺を尊敬していると考えていたが、 フルヴィウスは精神的不安定の証拠と見なされていた。 リヴィーは「悲しみと恐怖が彼の心を圧倒した」と言っている( obruit animum luctus metusque )。噂では、Juno Laciniaの怒りが彼を怒らせたという。
ヴァレリウス・マクシムスによれば、元老院は、大理石のタイルを元の寺院に戻して、 インピウス (「意識的に非宗教的な」)人の行為を元に戻しました。
Via Fulviaは彼に起因しますが、疑いの余地があります。このQ.フルビウスフラックスは、紀元前180年に領事を務めた同名の男性と同一視すべきではありません。
ソース
TRSブロートン、 ローマ共和国の治安判事 (American Philological Association、1951、1986)、vol。 1、pp。375、377(注1)、382、385、387(注3)、389、390、391–392、404; vol。 2(1952)、p。 568。
ノート
- ^ オックスフォードの古典的な辞書 、「フルビウスフラック(2)、キンタス」
- ^ E.バディアン、「執政官、紀元前179-49年」、 シロン 、 20 (1990)、p。 374
- ^ Livy 39.39.1–15、しかしLivyはFulvius Flaccusはaedileの指定のみであると言います。ブロートン、 MRR 1、ページを参照してください。 Theodor Mommsenの議論に基づく憲法上の複雑さの要約については、377、注1。
- ^ Livy 40.16.7–10。
- ^ Livy 40.18.6、40.30.1–33.9、40.35.3–36.13、40.40.15、42.34.9、43.4–7; Diodorus Siculus 29.28; Frontinus、 Stratagems 2.5.8( CimbricoはCeltibericoのエラーと見なされます; Appian、 Iberian Wars 42; Orosius 4.20.31。
- ^ Livy 40.44.3。
- ^ Livy 40.53.1–6;フローラス1.19.5。
- ^ Livy 40.59.1–3。
- ^ Livy 40.44.8–12および45.6。
- ^ Livy 41.27.2; Valerius Maximus 2.7.5; Velleius Paterculus 1.10.6;セクストゥス・ユリウス・フロンティヌス、 計略 4.1.32。
- ^ Livy 41.27.1。
- ^ Livy 41.27.1–2および5–13。
- ^ Valerius Maximus(1.1.20)はこの寺院をブルーティウムのロクリに配置していますが、他の場所では現在のカラブリアでもクロトンとしてその場所を正しく特定しています。 Livy 42.3.1–11も参照してください。
- ^ Livy 42.10.5。
- ^ Livy 42.28.10–12。 Hans-Friedrich Mueller、 ヴァレリウス・マクシムスのローマ宗教 (Routledge、2002)、p。 35ff。オンライン。
- ^ Livyは実用的な詳細を提供します。タイルを修復する職人がいなかったため、タイルは寺院の境内に積み重ねられたままでした。
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