キヤマ

イスラムの伝統によると、Yawmアル・Qiyāmah（アラビア語：يومالقيامة「復活の日」）またはYawm広告・ディン （アラビア語：يومالدين「審判の日」）は、神の（アッラー）であると考えられている最終評価人類の。イベントのシーケンス（最も一般的に信じられている信念による）は、すべての生き物の消滅、体の復活、すべての知覚力のある生き物の判断です。誰もが正義を持って自分の行為と行動を見せられる時代です。

これらのイベントが発生する正確な時間は不明ですが、 Qiyammahの時間（終了時間）の近くに発生する大きな兆候と小さな兆候があると言われています。 Qiyammahの時代の前に、 YajoojとMajoojと呼ばれる2つの危険な邪悪な部族は、アッラーが毎日より強くするダムに似た壁から解放されると考えられています。その他の兆候は、イサ・ビン・マリアム（イエス）の到来、反キリストの出現（ アル・マシ・アド・ダジハル ）、西から昇る太陽、そして地球の獣です。また、大天使イスラフィルによる最初のトランペットの吹鳴、慈悲の雨の到来、背骨の最後の残骸から人間を成長させるような他の兆候。コーランの多くの節、特に初期の節は、復活の日が近づいているという考えに支配されています。

審判の日への信仰は、すべてのイスラム教徒によって基本的な信仰の原則と考えられています。それは六つの信仰箇条の一つです。それに関連する試練と苦難は、コーランとハディースの両方で詳述されています。したがって、それらは、イスラムの解説者や、ガザリ、イブン・カティル、イブン・マジャ、ムハンマド・アル・ブハーリ、イブン・フザイマなどの学術当局の解説に追加され、詳細に説明されています。すべての人間、イスラム教徒および非イスラム教徒は、彼らの行為に対して責任があると考えられており、それに応じて神によって裁かれると信じられています。