プリトゥ
プリトゥ （サンスクリット語：पृथु、 Pṛthu 、lit.「大きく、偉大な、重要な、豊富な」）は、古代インドのヴェーダ経典で名付けられた主権者（チャクラヴァルチン）です。ヒンズー教の神話によると、彼は保存神ヴィシュヌのアバター（化身）です。彼はまた、 Pruthu 、 Prithi 、 Prithu Vainya 、文字通り、Prithu-Venaの息子とも呼ばれています。プリトゥは「地球が彼女（サンスクリット語）の名前プリトヴィを受け取った最初の奉献された王として祝われている。」彼は主に地球の女神プリトヴィを追いかけた伝説に関連しており、プリトヴィは牛の形で逃げ出し、最終的に彼女のミルクを世界の穀物と植物として産出することに同意しました。叙事詩のマハーバーラタとテキストVishnu Puranaは、彼をVishnuの一部のアバター（化身）として説明しています。
伝説
プリトゥの誕生は女性の介入なしです。このようにアヨニヤ （「ヨニの（参加）なしで生まれた」）であるプリトゥは、欲望と自我に触れられず、したがって、ダルマを忠実に支配するために彼の感覚を制御することができます。
マハーバーラタはヴィシュヌからのプリトゥの血統をたどります。全能のヴィシュヌは、地球を支配し、人間に秩序をもたらすために、ヴィラージャという名前の人間を作成しました。 VirajasはVishnuを見た後、地球を支配する彼の欲求を失い、禁欲主義者になりました。 Virajasの息子はKrittimatで、禁欲主義者になりました。クリティマの息子はカルダマでした。カーダマの息子はアナンガであり、アナンガの息子はアティバラでした。アンガとも呼ばれるアティバラは、地球を征服し、うまく統治しました。アティバラはミリティウの娘スニータと結婚し、ベナという息子がいました。 Venaの息子はPrithuです。
バガヴァタ・プラーナとヴィシュヌ・プラーナはプリトゥの物語を語っています。敬Venなドゥルヴァの血統から来たベナ王は、ヴェーダの儀式を無視した邪悪な王でした。このように、リシ（賢者）は彼を殺し、ヴェナの無政府状態のために王国を相続人なしで飢amineに追いやった。そのため、賢者たちはヴェーナの体をかき回し、その中からヴェーナの悪の象徴であるダークドワーフハンターが現れました。ヴェナの罪が小人として消え去ったので、体は今や純粋でした。さらに激しく動けば、プリトゥは死体の右腕から現れた。地球を殺して果物を手に入れることで飢amineを終わらせるために、プリトゥは牛として逃げた地球（プリトヴィ）を追いかけた。
最後に、プリトゥによって追い詰められた地球は、彼女を殺すことは彼の主題の終わりも意味すると述べている。それで、プリトゥは武器を下げて、地球と推論して、彼女が彼女の守護者であると約束しました。最後に、プリトゥはマヌをふくらはぎに使って彼女を搾乳し、人類の幸福のために彼の手ですべての植物と穀物を彼女のミルクとして受け取りました。プリトゥスの治世以前は、「耕作も牧草地も農業も商人の高速道路もありませんでした」。すべての文明はプリトゥスの支配下にありました。地球に生命を与え、彼女の保護者になることで、プリトゥは地球の父になり、彼女は愛称「プリトヴィ」を受け入れました。しかし、マヌ・スムリティはプリトヴィを娘ではなくプリトゥの妻と見なしているため、「プリトヴィ」という名前は夫のプリトゥにちなんで命名されていることを示唆しています。
ヴァーユ・プラナは、生まれたとき、プリトゥは弓、矢、鎧を持って立ち、ヴェーダの儀式のない地球を破壊する準備ができていたことを記録しています。恐怖に襲われ、地球は牛の形で逃げ出し、最終的にプリトゥの要求に応じ、 チャクラヴァルティン （主権）という称号を得ました。プリトゥは、タイトルを獲得するために記録された最初の王です。創造主である神ブラフマーは、プリシュをヴィシュヌのアバターとして認識したと言われています。プリシュの母斑の1つは、ヴィシュヌのチャクラム（議論）であり、したがって、プリトゥは「人間の神の中で数えられる」。オールダムによれば、 チャクラヴァルティというタイトルはこの母斑から派生したものであり、普遍的な支配を示していない可能性があります。プリトゥは生涯ヴィシュヌの化身として崇拝され、現在はナーガ半神とみなされています。シャタパサブラフマナ（詩3.5.4。）は彼を最初の油そそがれた王と呼び、ヴァーユプラナは彼をアディラジャ （「最初の王」）と呼びます。
叙事詩のマハーバーラタは、ヴィシュヌがプリシュを主権者としてand冠し、プリシュの身体に入ったため、誰もがヴィシュヌ神について王に屈するようになったと述べています。さて、王は「地球上のヴィシュヌの偉大さを授けられました」。さらに、ダルマ（正義）、シュリ（富、美、幸運の女神）、アルタ（目的、物質的繁栄）がプリトゥに定着しました。
治世
プリトゥは最初の真の王になりました。彼は、Prithuの専制的な父Venaによって負傷したBrahmanasの傷を癒した後、Kshatriyaになりました。神々から多くのプレゼントを獲得した後、プリトゥスは、すべての栄光の中で地球とディーヴァ、アスラ、ヤクシャ、ラクシャサス、ナガを征服し、支配しました。それはサティア・ユガが頂点に達した場所でした。プリトゥはプーと呼ばれる地獄から父親のヴェナを解放しました。したがって、すべての息子はプトラと呼ばれます。分離を実践して、プリトゥはヴェーダとダンダネティに従って統治した。
彼の首都は、現代のハリヤナ州のどこかにあると考えられています。プリトゥはクシャトリヤの力を使って、地球に豊かさをもたらしました。したがって、地球はプリトゥの娘であるプリトヴィと呼ばれます。プリトゥは、単なる法案で、何百万人もの男性、象、戦車、馬を作りました。彼の治世中、失望、災難、飢amine、病気、農業、採鉱はありませんでした。プリトゥスは彼の主題の間で人気を博したため、すべての王はラジャスと呼ばれます。牛は、触れたときに豊富な牛乳のバケツをもたらしました。木とハスには常に蜂蜜が含まれていました。人々は健康で幸せで、泥棒や野生動物を恐れていませんでした。誰も事故で亡くなりませんでした。クシャ草は黄金色でした。果物はいつも甘くて熟していて、誰も空腹になりませんでした。人々は家や洞窟、木々、または好きな場所に住んでいました。文明と商業が初めて誕生しました。
プリトゥ自身が矢で多くの山を砕き、地球を平らにしました。彼は精神的な力でありふれた物を作成したり、消滅させたりする神の力を持っていました。楽器を演奏し、歌い、行動する能力。彼の戦車は陸地、水域、空路を完全に簡単に移動できました。山は彼の戦車でプリトゥに道を譲り、木が彼のために道を作ったようにプリトゥが鬱denseとした森の中を旅したとき、彼のフラッグスタッフは決して絡みませんでした。プリトゥは慈善を実践し、ブラフマーナに莫大な量の金を寄付しました。
プリトゥは、ブリグの息子であるシュクラチャリヤとアンギラサの息子であるガルガを彼の指導者に任命しました。 60,000の親指サイズの禁欲主義者で構成され、天才で知られるグループであるValakhilyasは、Prithuのカウンセラーになりました。
アタルバヴェーダは彼に耕作の発明、したがって農業の功績を称えています。彼はまた、地球の岩の表面を平らにし、農業、牛の繁殖、商業、地球上の新しい都市の開発を奨励した人とも言われています。リグヴェーダの賛美歌では、プリトゥはリシ（セア）と表現されています。パティル博士は、リグヴェディックプリトゥは、ギリシャの神ディオニュソスと別のヴェーダの神ソマに関連する菜食主義の神であったことを示唆しています。
バガヴァタ・プラーナはさらに、プリトゥが九九のアシュワメダ・ヤグナ（馬の犠牲）を演じたと述べているが、半神の王インドラはプリトゥの百分の一を乱した。ヤギャは放棄され、ヴィシュヌはプリトゥに祝福を与え、プリトゥはインドラが儀式用の馬を盗んだことを許しました。また、ヴィシュヌの4つの賢者転生である4つのクマラスは、ヴィシュヌへの献身についてプリトゥを説いたと述べています。長い間彼の王国を統治した後、プリトゥは彼の最後の日に森で苦行を行うために、彼の妻アルキと共に去りました。彼はサマディを経験し、森で自発的に体をあきらめ、アルキは葬儀のpyrでサティに行きました。
妻と子供たち
プリトゥの娘または妻と見なされることもあるプリトヴィの他に、プリトゥにはアルキと呼ばれる妻と5人の息子がいます。アルチは、プリトゥとともにヴェナの身体から現れ、ヴィシュヌの妻であるラクシュミ女神のアバターと見なされます。プリトゥの息子ヴィジツワは主権者となり、王国の中央を支配しました。プリトゥの他の息子、ハリヤルクシャ、ドゥムラケシャ、ヴリカ、ドラヴィナは、それぞれ王国の東、南、西、北を支配していました。
インド社会でのお祝い
中国の学者、ヒウエン・ツァン（西暦640年）は、Prithuにちなんで名付けられた町「Pehowa」の存在を記録しています。プリトゥに関連する別の場所は、プリトゥダが父親のシュラダを演じたと考えられているサラスヴァティ川のほとりにある町、 プリトゥダカ （「プリトゥのプール」）です。この町はインド北部と中部の境界と呼ばれ、パタンジャリでは現代のペホワと呼ばれています。
インドのパンチャヤティ・ラージ運動の主人公の一人であるシュリマン・ナラヤンは、その起源を追跡して、「ガンジス川とジャムナの間のドアブを植民地化する際にプリトゥ王によって最初に導入されたと考えられている」と書いている。
