プラナラ

ヒンズー教の寺院建築では、 プラナラ （IAST：praṇāla）は聖所の壁に取り付けられた放水口です。アイドルに注がれた光沢のある水または他の液体を排出します。

歴史

プラナラスの最古の証拠は、インド北部のシャカ・クシャナ時代に遡ります。プラナラスは、グプタ時代を含むその後の年にも使用され続けました。しかし、精巧に彫刻されたプラナラは、西暦8世紀に初めて登場します。プラナラはインドのいくつかの地域で一般的でした。ジャワを除き、東南アジアのヒンズー教の建築ではあまり一般的ではありませんでした。

プラナラは、プラシャリ、ナーラ、ナーリ、ゴムカ、またはニルガマとしても知られています。 20世紀のフランスの考古学者は、「ソマ・スートラ」という用語を使ってプラナラを説明しましたが、インドのテキストはこれら2つの用語を明確に区別しています。

デザイン

プラナラスは、寺院の偶像に注がれたアビシェカ・ティーサムの水、牛乳、ギーなどを排出するために使用されます。

歴史的な寺院で最も一般的なタイプのプラナラは、ヨーロッパのガーゴイルに似ているマカラプラナラです。神話上の海の生き物マカラ（グラハとも呼ばれます）が描かれています。マカラプラナラの人気は、おそらくその生き物と水との関係に起因しています。 11世紀のテキストSamarangana Sutradharaは、 グラナ （またはマカラ ）の形をしたアウトレットで、聖域全体にプラナリ（つまりプラナラ）を流すことを推奨しています。マル・グルハラ建築に関する11世紀後半の大要であるVishvakarmaのVastushastraも、プラナラに言及しています。 Aparajita-prchchhaは 、12世紀後半から13世紀初頭にかけてのもので、寺院のジャガティ（プラットフォーム）から水を取り除くために使用されるマカラプラナラを指します。

次の最も一般的なタイプのプラナラはグラサプラナラで、グラサ（キルティムカとも呼ばれる）の神話上の生き物を描写しています。初期のギリシア神殿のゴルゴンはインドのグラサプラナラに影響を与え、それは順番に、東南アジア、特にジャワの同様のモチーフに影響を与えました。グラサプラナラは、南インドの歴史的な寺院で一般的です。インド中部のマディヤ・プラデシュ州でもいくつかの例が発見されています。

ライオンを描いたシマプラナラはグラサプラナラに似ています。おそらく、古典的なギリシャ、ヘレニズム、ローマの寺院でよく見られたライオンの頭の噴出口に触発されています。この形式のバリエーションは、シマナラです。これは、ライオンの口から出ているチューブを特徴としています。チューブの先端は、別のライオンの口（このタイプは、シマムカナラと呼ばれます）、または、蓮のつぼみ。

その他の形式は次のとおりです。

• ブータプラナラ：ゴブリンのような生き物であるブータまたはジャンバカを描いています。
• Ghata-pranala： ガタまたは球形のプロットを表します。多くの場合、人間の姿が描かれています。
• マララパリ ：家の周囲の壁（ marala ）と、排水を集めるために配置されたポット（ pali ）を示します。
• Snapana-grihaまたはChandesha-griha：Chandeshaの特別な神社（IAST：Caṇḍeśa、神）;神殿の聖域からの水はこの神社に受け入れられます。
• 装飾されていないナラ：これらは不潔な噴水です。タミル・ナードゥ州の寺院（特にチョーラ時代のもの）で一般的です。

ユニークなデザインのプラナラスも存在します。たとえば、スリカクラムのコテシュワラ寺院には、ナンディの像の胸像から水が噴出するプラナラがあります。

• ボジェシュワール寺院のマラバスタイルマカラプラナラ
• インドネシア、ボロブドゥールのマカラプラナラ
• ハザララマ寺院のマカラプラナラ
• タミルナードゥ州の寺院のシンプルなプラナラ
• 西ベンガル州のバンダデウル寺院のプラナラ
• ラクシュミデヴィ寺院のマカラプラナラ
• Bhangarh FortのSomeshwar寺院のプラナラ

例

プラナラのいくつかの注目すべき例は次のとおりです。