プラバンダチンタマーニ

Prabandha-Chintamani （IAST：Prabandha-cintāmaṇi）は、インドのサンスクリット語のプラバンダ （半歴史的伝記）のコレクションです。 cでコンパイルされました。 1304 CE、現在のグジャラートのバゲラ王国で、ジャイナ教の学者メルトゥンガによって。

内容

この本は5つのプラカシャ （パーツ）に分かれています。

プラカシャI
- ヴィクラマルカ
- シャタバハナ
- ムンジャ
- ムラーラジャ
プラカシャII
- ボージャとビーマ
プラカシャIII
- ジャヤシンハシッダーラジャ
プラカシャIV
- クマラパラ
- ビラダバラ
- バスタパラとテジャパラ
プラカシャV
- ラクシュマナセナ
- ジャヤチャンドラ
- バラハミヒラ
- バルトリハリ
- ヴァイディア・ヴァガバッタ

歴史的な信頼性

歴史作品として、 プラバンダ・チンタマーニは、イスラム教徒の年代記などの現代の歴史文学に劣っています。メルトゥンガは、「もはや賢者を喜ばせなかった、よく聞かれる古代の物語を置き換える」ために本を書いたと述べています。彼の本には興味深い逸話が数多く含まれていますが、これらの逸話の多くは架空のものです。

Merutungaはcで本を書き終えました。 1304 CE（1361 Vikrama Samvat）。しかし、彼は歴史的な出来事を語りながら、彼が直接の知識を持っていた現代の時代をあまり重要視していません。彼の本には、西暦940年から西暦1250年までの歴史的な物語が含まれており、口承の伝統と初期のテキストに頼らなければなりませんでした。このため、彼の本は信頼できない逸話のコレクションになりました。

グジャラート州のいくつかの現代的または近現代的な作品は、歴史的な事件を語っている間、日付について言及していません。メルトゥンガは、おそらく歴史を書く際に正確な日付に言及することが重要であることを認識し、彼のプラバンダ・チンタマーニでいくつかの日付を提供しています。ただし、これらの日付のほとんどは、数か月または1年間違っています。メルトゥンガは以前の記録から長年の歴史的事件を知っており、彼の作品をより信頼できるものにするために正確な日付を作り上げたようです。テキストには、時代錯誤の例も含まれています。たとえば、バラハミヒラ（西暦6世紀）は、現代のナンダ王（紀元前4世紀）として記述されています。

作品はグジャラートで作曲されたため、隣接するマルワ王国のライバル支配者と比較して、グジャラートの支配者を積極的に描いています。

重要なエディションと翻訳

1888年、Shastri Ramachandra Dinanathaが編集し、 Prbandha-Chintamaniを出版しました。 1901年、チャールズ・ヘンリー・トーニーは、ゲオルグ・ビューラーの提案でそれを英語に翻訳しました。 Durgasankar ShastriはDinanathaの版を改訂し、1932年に出版しました。MuniJinvijayは1933年に別の版を出版し、テキストをヒンディー語に翻訳しました。