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アレクサンドリアの教皇テオフィロス

テオフィロスは、アレクサンドリアの第23教皇であり、聖マルコの総主教でした。彼は新たに支配的なキリスト教徒とアレクサンドリアの異教の設立との間の対立の時に教皇になりました。それぞれはアレクサンドリアの民衆の一部によって支えられていました。

バックグラウンド

391年、テオフィロス(ルフィヌスとソゾメンによる)は、隠された異教の寺院を発見しました。彼と彼の信者は、キリスト教徒に対する攻撃を引き起こすのに十分なほど異教徒を怒らせる異教のアーティファクトをあざけった。クリスチャン派は反撃し、異教徒をセラペウムに退却させました。テオフィロスは問題のある異教徒に許しを与えるべきであるが、神殿を破壊するべきであるという手紙が皇帝によって送られました。彼の同時代のソクラテス・スコラスティカスによれば、後者の側面(神殿の破壊)はテオフィロスによる激しい勧誘の結果として追加された。

Scholasticusはさらに次のように述べています。

この機会をつかんで、テオフィロスは最大限に力を尽くしました...彼はミトラエウムを一掃しました...それから彼はセラペウムを破壊しました...そして彼はフォーラムの真ん中に運ばれたプリアポスのファリを持っていました。 ...したがって、異教徒の寺院は地面に破壊され、彼らの神の像は、アレクサンドリア教会の使用のために鍋や他の便利な道具に溶けました

—ソクラテススコラスティカス

セラペウムの破壊は、他の宗教に対するキリスト教の勝利の代表として多くの古代および現代の作家によって見られました。 7世紀のニキウのジョンによれば、哲学者ヒパティアがアレクサンドリアの修道士の暴徒によってリンチされ、layかれたとき、彼らはテオフィロスのneと後継者シリルを「新しいテオフィロス、都市の偶像崇拝の最後の残骸を破壊した」と称賛した「。

テオフィルスは、しばらくの間彼らを支持した後、オリゲンの信者をオンにしました。彼は神の見方を、オリゲンが抱いた神の無意識の見方から、399の牧歌的な手紙に敵対する多くの地元の僧ksが抱く擬人化の見方に切り替えました。

彼は403年に彼のneシリルをコンスタンチノープルに連れて行き、そこでジョン・クリソストモスを退位させた「オークのシノド」を主preしました。

7月10日、東部(ギリシャ)の正統派シナクサリオンで、テオフィロス教皇の命令で殺害された10,000人の僧ksが、オリジニズムの知覚と4人の背の高い同胞と戦ったことを記念して記念式典があります。彼のneであり王朝の後継者であるシリルは、東アッシリア教会の顕著な例外を除いて、東と西のキリスト教世界の両方で正統化されました。コンスタンティノープルの総主教ネストリウスに。

生き残った作品

  • 聖ヒエロニムス、教皇アナスタシウス1世、教皇イノセント1世との通信
  • クリソストムに対するトラクト
  • はりつけと良い泥棒のホミリー
  • 聖ヒエロニムスによって翻訳された同類(ミニュに保存)
  • 他の説法は、コプト語とゲエズ語の翻訳でのみ存続します。

大衆文化において

テオフィルスは、キ・ロンフェローによる小説「 フロー・ダウン・ライク・シルバー」、アレクサンドリアのヒュパティアに登場します。

彼は2009年の映画「 アゴラ」でマヌエル・カウチが演じたキャラクターとして登場し、アレハンドロ・アメナバル監督。

レガシー

月面クレーターは、著名なアレクサンドリアのキリスト教徒にちなんで名付けられた3つの月面クレーターのグループの一部として、彼にちなんで名付けられました。

教皇テオフィロスは、アレクサンドリアのコプト派教会内でのみ聖人として尊敬されています。彼の聖人は、東方正教会、ローマカトリック教会、またはアッシリア教会によって認められていません。