教皇

（ラテン語pontifexからの） 教皇は、古代ローマでは、最も有名なローマ宗教の司祭の大学、教皇の大学のメンバーでした。 「ポンティフ」という用語は、後に大司教または大祭司​​に適用され、ローマ・カトリックの教会の用法では司教、より具体的にはローマの司教、教皇、または「ローマ教皇」に適用されました。

語源

英語の用語は、ラテン語のpontifexから古いフランス語のポンティフに由来します。これは、ラテン語の語根ポン （bridge）+ 顔 （to do、to make）から来て、「bridge-builder」の文字通りの意味を持ちます。 、おそらく人類と神々の間。復活、redい、審判の日に関連する古代の宗教における橋の役割は、すでにあまりにもよく知られています。不確実性が支配的であるため、これは民俗の語源にすぎないかもしれませんが、橋に関連する古代の仕事や魔法の儀式を思い出すかもしれません。

古代ローマ

pontificesのことだった最も輝かしいその古代ローマの司祭の4つのチーフ大学は、ありました。他のものは8月のもの、 quindecimviri sacris faciundisおよびepulonesでした 。同じ人がこれらのグループの複数に属する可能性があります。大学の学長であったpontifex maximusを含め、もともと3〜5個のpontificesがありましたが、数は数世紀にわたって増加し、最終的にJulius Caesarの下で16になりました。紀元前3世紀までに、教皇は州の宗教システムの管理を引き受けました。

カトリック

「ポンティフ」という言葉は、現在では教皇に関連して最も頻繁に使用されていますが、技術的にはすべての司教を指しています。 「ローマの教皇」という語句はトートロジーではなく、「ローマの司教」を意味します。「アレクサンドリアの教皇」はアレクサンドリアの司教を意味します。同様に、形容詞の「教皇」は教皇だけを指すものではありません。教皇のミサは、必ずしも教皇によってではなく、司教によって祝われるミサです。形容詞からは、名詞「教皇」（司教が使用する儀式の祈りと儀式を含む典礼本）と「教皇」（司教が教皇の記章ではなく教皇のミサを祝うときに使用する彼の命令の記章が形成されました。 、教皇ティアラなど）。さらに、教皇は主に司教に属しますが（名前が示すように）、教皇の好意または法的に確立された教会の慣習によって特定の長老派（例：大修道院長）に与えられました。この点で臨時のミサを祝う特別なディストリビューターとしての確認の秘跡は、この点で「教皇」（つまり、ミサの大司教）と呼ばれることもあります。

その他の宗教

司教のための「ポンティフ」という名前のキリスト教の使用のインスピレーションは、聖書のウルゲートラテン語翻訳におけるユダヤ人の大祭司のための同じ単語（ラテン語、 ポンティフェックス 、「ポンティフェックスマキシマス」ではない）の使用にあります。 59回表示されます。たとえば、バルガットマーク15:11では、 "pontifices"（複数形）は "The Chief Priests"に使用されるラテン語であり、ヘブライ人への手紙では "ユダヤ人"に関して "pontifex"（単数形）が繰り返し使用されます。大祭司であり、キリスト教徒の大祭司としてのイエスに似ています。

この単語は、カリフ（イスラム教）とスワミとジャガッドグルス（ヒンズー教）にも英語で使用されています。