知識ベース

ポーナガル

ポーナガルは、ベトナムにおける近代ニャチャン近くチャム寺塔781 CEの前にいつか設立し、Kautharaの中世の公国にある、あります。ヒンドゥー教の女神バガヴァティとマヒシャスラマラディーニと同一視されるようになった国の女神であるヤン・ポー・ナガルに捧げられ、ベトナム語ではティエン・イ・タン・ムーと呼ばれます。

歴史

781日付の石碑は、チャム王サティヤヴァルマンが「ハラー橋」の領域で権力を取り戻し、荒廃した寺院を修復したことを示しています。この碑文から、この地域は以前は一時的な外国の支配下にあり、外国の破壊者が既存の寺院を損傷したことが推測できます。他の石碑は、神殿が宝石で飾られ、天使の頭に似たムカリンガを含んでいたことを示しています。おそらくジャワ出身の外国の強盗は、「死体より恐ろしい、恐ろしく、完全に黒く慢、恐ろしく、死のように恐ろしい食べ物」に住んでいる人々が船に到着し、宝石を盗み、リンガを破壊しました。強盗を海に追いかけていましたが、宝物は永遠に失われていました。碑文は、784年に王がリンガを修復したことも示しています。

ハリバルマン1世の統治下にあるチャム軍の指導者セナパティパーは、817年に寄付を行いました。セナパティはジャヤヴァルマン2世の下でクメール人を攻撃しました。ハリバルマン1世は息子のヴィクランタヴァルマン3世に引き継がれ、彼も寄付をしました。:104

チャム王インドラバルマン3世によって918年に作成された碑には、女神バガヴァティに黄金の像を建てる命令が書かれています。後の碑文は、元の金の像がクメールのラジェンドラヴァルマン2世によって950、124に盗まれたと報告し、965年に、ジャヤ・インドラヴァルマン1世は失われた像を新しい石像に置き換えたと報告しています:124:56土地、奴隷、宝石、貴金属の供物は、ジャヤ・パラメシュヴァーラヴァルマンIによって彫像に施されました。61パラマボディサットヴァは、国を再結成した後の1084年に「豊かな供え物」を作りました。 1141年、1143年に別の寄付。751160年、ジャヤ・ハリバルマン1世は「豊かな贈り物を贈った」。77碑文には、クメール帝国のジャヤヴァルマン7世が「チャンパの首都を奪い、すべてのリンガを運んだ」と記されている。後の碑文は、ヒンドゥー教と仏教の主要な神々に捧げられた彫像の存在と同様に、女神ヤン・ポー・ナガールを称えるカルトのお祝いを示しています。

17世紀、ベトナム人はチャンパを占領し、寺院の塔を引き継ぎ、ティエンイタンマウタワーと呼びました。女神と塔に関する多くのベトナムの伝説が生まれました。

サイト

ポーナガルの塔は丘の上にあります。

ポーナガル複合施設は、Cùラオ山に位置しています。 3つのレベルで構成されており、最上位には2列のタワーがあります。メインタワーの高さは約25 mです。

寺院の中央の画像は、足を組んで座っている女神ヤンポーナガルの身長1.2メートルの石像で、スカートだけを着て、さまざまな象徴的なアイテムを10本の手で持っています。ベトナムの学者NgôVǎnDoanhによれば、これらの属性は、ヤンポーナガルが、ヒンドゥー教の女神マヒシャスラマーディーニまたは水牛悪魔の殺害者であるドゥルガーとも同一視されたことを示しています。女神マヒシャスラーマルディーニのもう一つの彫刻は、寺院の入り口の上のペディメントで見つけることができます。それは、hatch、ハス、クラブを持ち、水牛の上に立っている4本の腕を持つ女神を描いています。この彫刻は、10世紀末または11世紀初頭のトラキウスタイルのチャムアートに属します。