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平野インド手話
Plains Sign Talk 、 Plains Sign Language 、 First Nation Sign Languageとしても知られるPlains Indian Sign Language (PISL)は、かつて貿易ピジンであった貿易言語であり、かつては現在の中央カナダ、中部および西部連合の共通語でしたさまざまな平原国家間で使用される州およびメキシコ北部。また、読み聞かせ、オラトリオ、さまざまなセレモニー、および日常の使用のために聴覚障害者が使用しました。手動でコーディングされた1つまたは複数の言語であると誤って信じられています。ただし、話し言葉とPlains Sign Talkの関係を確立する実質的な証拠はありません。
カナダでは「Plains Sign Talk」という名前が好まれており、「インド人」は多くの人から軽peされていると考えられています。したがって、言語に関する出版物およびレポートは、起源によって命名規則が異なります。
歴史
Plains Sign Talkの前例がある場合は、書面による記録がないため不明です。しかし、現在のテキサス州とメキシコ北部におけるヨーロッパ人とメキシコ湾岸地域の先住民の間の接触の最初の記録は、ヨーロッパ人がそこに到着するまでにすでに使用されている完全に形成された手話を記している。これらの記録には、1527年のカベザデヴァカと1541年のコロナドの記録が含まれています。
大規模な過疎化や先住民族の北米人のアメリカ化など、いくつかの要因の結果として、Plains Sign Talkのスピーカーの数はヨーロッパ人の到着以降減少しました。 1885年には、ブラックフット、シャイアン、スー、カイオワ、アラパホなど、「サインを話すインディアン」が110,000人以上いたと推定されました。 1960年代までには、「この数のごくわずかな割合」が残っていました。 21世紀の今日、Plains Sign Talkのスピーカーはほとんどいません。
ウィリアム・フィロ・クラークは、インディアン戦争中に北の平野でアメリカ陸軍に勤務したが、1885年に最初に出版されたインド手話の著者でした。 ジェスチャの簡潔な説明ノート付きのインド手話私たちの機関と独特の法律、習慣、神話、迷信、生き方、平和と戦争のコードのいくつかの説明は、先住民の文化と歴史への洞察を伴う標識の包括的な辞書です。印刷のままです。
地理
手話の使用は、12の家族の少なくとも37の話された言語の話者で文書化されており、260万平方キロメートル(100万平方マイル)の領域に広がっています。最近の歴史では、カラス、シャイアン、アラパホ、キオワなどの間で高度に開発され、カラス、シャイアン、アラパホの間で引き続き強力です。
署名は、おそらくメキシコ北部やテキサス州の南部で始まり、最近では平原にしか広がっていなかったかもしれませんが、この疑惑はヨーロッパの観察結果によるものかもしれません。平原サイントークは、オクラホマへの移送後、ソーク、フォックス、ポタワトミ、チェロキー、チカソー、チョクトー、およびカッドに広がった。カラスを介して、それはそれを使用した東部諸国、コーダレーン、サンポイル、オカナガン、トンプソン、湖、シュスワップ、およびブリティッシュコロンビア州のコールビルの間で分岐した高原手話に取って代わり、西側諸国は代わりにチヌークジャーゴンに移行しました。
ナバホ手話 | |
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原産の | アメリカ |
人種 | ナバホ |
ネイティブスピーカー | 不明(1992) (聴覚障害者および聴覚障害者) |
言語ファミリー | 平野サイントーク
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言語コード | |
ISO 639-3 | なし (誤) |
Glottolog | 無し |
ブラックフット手話 | |
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ラング・デ・シグネス・ブラックフット (カナダのケベック州) | |
原産の | カナダ、米国 |
人種 | ブラックフット |
ネイティブスピーカー | 不明(2015) (聴覚障害者および聴覚障害者) |
言語ファミリー | 平野サイントーク
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言語コード | |
ISO 639-3 | なし (誤) |
Glottolog | 無し |
クリー語手話 | |
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ラング・デ・シグネス・クリー (カナダのケベック州) | |
原産の | カナダ、米国 |
人種 | クリー語 |
ネイティブスピーカー | 不明(2015) (聴覚障害者および聴覚障害者) |
言語ファミリー | 平野サイントーク
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言語コード | |
ISO 639-3 | なし (誤) |
Glottolog | 無し |
オジブワ手話 | |
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ラングデシグネスオジブワ (カナダのケベック州) | |
原産の | カナダ、米国 |
人種 | オジブウェ |
ネイティブスピーカー | 不明(2015) (聴覚障害者および聴覚障害者) |
言語ファミリー | 平野サイントーク
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言語コード | |
ISO 639-3 | なし (誤) |
Glottolog | 無し |
使用が証明されているさまざまな国を言語ファミリで分類すると、次のとおりです。
- ピマン:ピマ、パパゴ、そしてメキシコ北部まで続く
- テキサス海岸の分離株:コアウイテコ、トンカワ、カランカワ、アタカパ
- ユマン:マリコパ
- ヌーミック:パイユート、ユート、コマンチ、ショショーニ
- タノアン:カオス、タオス
- ズニ・プエブロ
- キャドーアン:ウィチタ、ポーニー、アリカラ
- アサバスカン:アパッチ(メスカレロ、リパン、ヒカリラ、キオワアパッチ)、ナバホ、サルシー、ビーバー
- アルゴンキン語:ブラックフット、グロスヴェントレ、シャイアン、アラパホ、クリー、オジブワ
- くてない
- Siouan:Mandan、Crow、Hidatsa、Omaha、Osage、Assinibion、Ponca、Oto、Sioux(テトン、ヤンクトン、ヤンクトナイ、サンティー)
- サーハプティアン:ネズパース、サーハプチン、ウマティラ、パルス
- カユーセ
- セイリッシュ:カリスペル、コーダレーン、フラットヘッド、スポケーン、サンポイル(明確なプラトー手話から移行)
オハイオ州のワイアンドットからも明確な形が報告されています。
ナバホには、平原サイントークのナバホ方言を話すことができる比較的大きな個人集団があることが知られています。いくつかの聴覚障害者がいるナバホ族には、無関係の手話であるナバホ族の手話もあります。
Blackfoot ConfederacyにはさまざまなPlains Sign Talkが存在します。 「口頭」の伝統や物語を伝えるために、ろうコミュニティのメンバーだけでなく、コミュニティ全体によって使用されていることを超えて、言語についてはほとんど知られていない。
音韻論
Plains Sign Talkには、手の位置、動き、形状、向きの4つの基本的なパラメーターがあります。
- 場所-これには、標識の空間的な配置が含まれます。標識は、胴体の前ではなく顔の前など、別の場所に配置すると意味が変わる場合があります。
- 動き-これは、暗示されているように、サインを形成するときの手の動きを含みます。たとえば、Plains Sign Talkでは、AFTERNOONとMID-DAYのサインは両方ともまったく同じように形成されるため、MID-DAYは静止し、AFTERNOONはアーチの頭の上から側面に移動するという唯一の違いがあります。モーション。
- ハンドシェイプ-暗示されているように、各記号は、ハンドシェイプと呼ばれる手の特定の形状を取ります。標識の手の形は非常に重要なパラメーターです。たとえば、YESとI-KNOWの記号は、手の形を除くすべてのパラメーターで同じです。 YESの場合、手はPlains Sign Talk Jの形になり、I-KNOWの場合、手はLの形になります。
- 方向-これは手のひらの方向を指します。これは、Plains Sign Talkの単語ABOVEおよびADDに明確に見られます。両方とも、左手が右手が上がる基部として機能することを伴い、両方とも同じ位置、動き、および手の形をしています。ただし、上記では、非利き手は手のひらを下に向け、追加では非利き手は手のひらを上に向けます。
顔の特徴など、他のパラメーターがある場合があります。ただし、これらは超分節のような機能であり、上記の4つのパラメーターは重要なパラメーターです。
記号のパラメーターは以下に個別にリストされていますが、実際には他のパラメーターと共起して単一の記号を作成します。どの程度の違いが特徴的であったか(音素的)は明らかではありません。
手の形
米国民族学局は、関係する手の形を示す平野サイントークの用語集を発行しました。彼らはそれらにアルファベット文字を割り当てました。
- 拳、指の前の親指(AまたはB)
- 拳、指の側の親指(C)
- 指を握り締め、親指を人差し指の中央に触れます(D)
- 指が引っ掛かり、人差し指の後ろの先端に触れる親指(E)
- 指が引っ掛かっている、指の横に親指(F)
- 指が引っ掛かり、親指が指先に触れる(G)
- 指がわずかに曲がっており、親指は人差し指の側端にある(H)
- 人差し指の先端を保持する親指でフックを形成する人差し指を除く拳(I)
- 拳、人差し指を完全に伸ばしたものを除く(J、K、またはM)
- 人差し指と親指を除いた拳、最後の関節で親指が曲がり、人差し指と90度の角度を形成(L)
- 人差し指と中指を完全に伸ばした拳(N)
- 親指、人差し指、および中指が上向きで分離しており、薬指と小指が水平に曲がっている(O)
- すべての指と親指が上向きで、分離され、手のひらがカップ状になっている(PおよびQ)
- すべての指と親指を完全に伸ばして離します(R)
- すべての指と親指が完全に伸びて一緒に保持されている(SおよびT)
- 指を一点に集め、手のひらをカップ状にし、親指を中央にします(U)
- 指がわずかに曲がっており、人差し指の側面に親指(V)
- すべての指と親指を伸ばしてリラックス(Y)
ロケーション
Plains Sign Talkは次の場所を使用します。さまざまな中立空間は、兆候が発生する最も一般的な場所です。
- 胴体の左側
- 胴体の右側
- ニュートラルスペース(胴体の前に中心)
- 上中立空間
- 中立空間
- 左中立空間
- 右中立空間
- 口
- 鼻
- あご前
- あごの下
- 頬
- 眼
- 鼻の下(口の上)
- 額
- 頭頂部(頭頂部に装着)
- 頭側(耳の上の頭に装着)
- 後頭部(後頭部に装着)
- 頭の右側(頭の右側のスペース)
- 頭の左側(頭の左側のスペース)
- 頭の右側の正面(右側の頭の前のスペース)
- 頭の前側の左(左側の頭の前のスペース)
- 頭上
- 耳(耳の頭に装着)
- 耳の横(耳の横のスペース)
- 手首
- パームフロント
- パームバック
- 手の左側
- 手の右側
- 手の下
- 手の上
- 指
- 顔の前(顔の前のスペース)
- 胸
- 胸右
- 左胸
- 肘
- 前腕部
- ショルダー
- 足
オリエンテーション
これらは、手のひらが向いている方向です。
- アップ
- ダウン
- 非支配側
- 支配的な側
- 署名者の方へ
- 署名者から離れて
移動
以下の動きは、Plains Sign Talkにあります。特定の状況で繰り返される場合があります。
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書き込み
ほとんどのネイティブアメリカン言語には固有のアルファベットの伝統がなく、プレーンズインド手話はさまざまな部族の間で広く理解されていたため、これらのサインの書かれたグラフィックの転写は、ネイティブアメリカンの留保中と留保中のコミュニケーションの媒体として機能したことが知られています19世紀後半から20世紀初頭のアメリカの植民地化、撤去、強制教育の期間。 1890年に両親からオクラホマ州の保留地にあるペンシルベニア州のカーライルインディアンスクールに送られたカイオワの学生であるベロコザドの手紙は、そのような兆候を利用し、カイオワ語の唯一の先住民族の書かれた転写の1つになりました。