ピエトロ・ヴェッリ

ピエトロヴェッリ （1728年12月12日-1797年6月28日）は、経済学者、歴史家、哲学者、作家でした。 18世紀のイタリア文化の最も重要な個性の中で、彼はロンバード改革派啓蒙主義の先祖であり、安価で豊富なスミティア以前の最も重要な権威と考えられています。

若いころ

ピエトロ・ヴェッリは、ガブリエーレ・ヴェッリとバルバラ・ダティ・デッラ・ソマリアの長男であるミラノで、スタンチン19を経て、その後オーストリアの支配下にある保守的な貴族の家でアルキントの家で生まれました。彼には、アレッサンドロ、カルロ、ジョヴァンニの3人の兄弟がいました。彼はモンツァのイエズス会大学で、ミラノのS.アレッサンドロのBarnabites大学で5年間（1740–44）、ナザレノデグリスコロピ大学で2年間（1744–45）ローマで学びました。彼は強力な宗教教育を受け、20代になったときに反抗し始めました。

彼は法律研究のために彼を登録する彼の父の決定を逃れるために七年戦争に仕えることを志願したが、一年後に辞めた。 1759年9月中旬、彼は経済学者ヘンリー・ロイドと出会い、ヘンリー・ロイドと生涯の友情を築きました。ベリはすぐに、政治経済がすべての深刻な社会的および政治的利益の中心になければならないと確信しました。彼は幼少期にデタッチスの作品を翻訳し、ミラネーゼ社会をスキャンダリングする風刺的な年鑑（ Borlanda impasticciata 、 Gran Zoroastro 、 Mal di Milza ）を書きました。

市民社会の科学で自分自身を教育する上でのヴェリの初期のステップは、啓蒙主義の4つの18世紀の知的巨人、モンテスキュー、ヴォルテール、ルソー、およびヘルヴェティウスによって導かれました。組み合わせて、これらは特に、法律と市民社会に関する彼の新たな見解、歴史的理解の重要性、功利主義の傾向、より具体的には、貿易、お金、信用、課税に関連する経済的問題を伝えました。 1761年、兄のアレッサンドロと共に、彼は文学協会、ソシエタデイプーニ（「拳の社会」）を設立し、1764年から雑誌「イルカフェ」（「コーヒーハウス」）を出版しました。 Pietro Verriは、両者の創設者、リーダー、および積極的な貢献者でした。 Il Caffeは、2つのボリュームで作成された連続した雑誌に1764年から1766年の間に登場しました。第1巻のマガジン10には、ピエトロヴェッリによるイタリア文学の精神に関する記事が掲載されています。ここでヴェッリは哲学レベルのガリレオニュートン主義を革新の力として説明し、科学的推論の新しい接続フレームを提供します。私たちは上記の道徳的ニュートン主義を呼んでいます。彼の雑誌は啓蒙主義ミラノに関する重要な参考文献となった。それについて書いた他の人物には、弟のアレッサンドロ、有名な哲学者チェザーレ・ベッカリア、アルフォンソ・ロンゴ、ピエトロ・セッキが含まれます。

政治経済学

1764年、彼は行政にも入学し、そこで彼は改革の姿勢を際立たせました。特に、彼は仲介者を介した税の強制の廃止を提案しました。 ミラノ州の商取引に関する文書化されたバイランスの後、1769年にヴェッリは、商業における自由主義の幅広い解釈に触発された注目すべき作品、 Elementi del Commercio （「商取引の要素」）を発表しました。これに続いて、 Meditazioni sull'economia politica （ "Reflection's on Political Economy"、1771）があり、この本には40のセクションがあり、VerriのMeditiazioniが最初に登場したときは好評でした。その成功はかなりのもので、わずか1年で5つの異なるエディションが生産されました。シュンペーターによると、ヴェリは国際収支を把握した最初の経済学者の一人であり、シュンペーターはヴェリがチープネスとプレンティに関する最も重要なスミティア以前の権威であると付け加えた。

彼の作品は、1750年以降の四半世紀に政治経済が独立した科学として出現したことを示す経済文学の多くの例の1つです。ピエトロ・ヴェッリは、政治経済の分野におけるロンバードの啓発の四分の一に由来する最初の体系的な貢献を提供します。ヴェリの政治経済がもたらす有利な点から、18世紀後半のロンバード啓蒙の最も重要な要素と特徴的な概念について、かなり魅力的な見解を得ることができます。

Meditiazioniは3つの異なる部分に分けることができます。最初の5つのセクションでは、経済の発展と成長、流通、生産、交換、金銭、および価格を一般的な用語で説明することにより、科学の一般原則を示します。これらの一般原則は、金銭、産業、利子、流通、および人口に関して補足され、解明されています。次に、パートIIは、これらの原則を政治経済における多くの政策的質問に適用します：土地資産、ギルド、および特権、価格管理、販売管理、法の概要、および人口と農業に関連するいくつかの観察によるその他の制限的慣行の分布。パートIIIは金融の理論を提示し、最後の3つのセクションは提示された資料の政策的含意の一種の要約として機能します。 Meditiazioniの最初の5版には数学用語は含まれていませんが、Verriの経済思想を数学用語に解釈するために第6版に脚注が追加されています。

国民の力、強さ、幸福を増やすという政治経済の目的は、人口の増加、労働へのインセンティブ、生産の増加、およびそれと消費の適切なバランスによって達成されます。 Verriが彼の論文のさまざまな時点で指摘しているように、この政策目標の達成の成功は、信頼できる国内産出データがない場合、少なくとも3つの異なる手段で測定できます。これらは貿易収支であり、彼はこれを不完全な尺度とみなした。彼がより良い尺度として見た利率のレベル、そして彼が最も正確に測定できるので彼が最良の尺度として見た人口規模と特性。

ヴェリの経済理論は、3つのテーマに焦点を当てています。 2.総均衡; 3.配布。

価格の理論

ヴェリによると、商品の価格は「必要」に直接関連しており、逆に大量に反比例しています。 「必要」とは、ヴェリは不確定な欲求ではなく、商品の効果的な需要、つまり、商品の期待効用が個人がそれを取得するために支払う準備ができているコストよりも高い需要のレベルを意味します。ヴェリは、需要は供給ではなく、逆ではないと主張することにより、消費者の主権を強調します。十分に言えば、それは基本的に市場形態に依存します。市場が完全な競争に近づくと、より大きくなります。

生産と消費の均衡

生産（ヴェリの用語では「複製」）と消費の間の均衡の問題は、2つの対立する不均衡なケースを調べて分析されます。ヴェリの貢献は、ここで彼の行動理論の基本的な理論的仮定に厳密に関連しています。また、その問題は非常に独創的です。

最初のケースは、国内消費が生産を上回り、商業のバランスが好ましくない場合に起こります。ヒュームとは異なり、ヴェリはお金の流出とそれに続くデフレに注意を払いません。彼の関心は、実際の再平衡化メカニズムに向けられています。不均衡には2つの解決策があります。最初の解決策は負であり、要因の可動性（労働力の一部の移住）で構成されています。他のソリューションが普及すると、国内に新しい生産部門が設立されます。これらの新しい産業は、輸入品の需要に対処するために海外にあるものと品質と価格で競います。輸入代替のこのプロセスにより、商業のバランスが再均衡化されます。国内市場の規模の拡大に伴い、国内で福祉が成長しています。アイデアの役割はこの図の中心です。個人のクラスは、特定の商品に対する国内需要の存在を理解し、外国の競合他社よりも良い条件でそれを生み出します。

2番目のケースでは、消費は生産よりも小さく、商業のバランスは良好です。実際のところ、ヴェリは、特定の条件で商取引の有利なバランスが可能であること、インフレーションがそれの必要な結果ではないこと、そして最終的に経済の本当の側面の成長がそれと一致していることを実証することに取り組んでいます。インフレは、追加の金銭的需要が供給側の硬直性と衝突する場合にのみ発生します（この場合、お金は変更されていない販売者の手で「停止」します）。ただし、このケースは「礼儀正しい」国ではあまりありません。ヴェリはここで、膨張を伴わないヒューム・カンティヨン伝達機構の一種について説明しています。手から手へと渡る追加のお金は、産業を刺激し、失業した要因を働かせます。収入の増加、新しいニーズ、新しい生産に基づいた成長のVerrian自立メカニズムは、この最初の衝動の結果です。ここでも、起業家精神が重要な役割を果たします。

分布

彼の経済的貢献の他の部分と同様に、ヴェリの分配理論もニーズと欲望の理論から生じています。彼の時代の多くの経済学者として、ヴェリは中流階級の重みが大きい社会を好みます。このクラスのメンバーは、彼らのニーズによって促され、彼らの状態を改善するために一生懸命働くように刺激されます。幸運の不平等は、それが中程度で漸進的である限り、追加の刺激であり、すべての人に社会的規模で上昇する希望を与えます。それどころか、不平等が大きすぎると、社会は貧困と定常状態を非難されます。裕福な家主は商品の世話をせず、将来の福祉に不安を抱いていません。さらに、貧しい人々は貧しすぎて、優れたニーズに影響されず、彼らの状態を改善したいと望んでいません。野avな状態のように、貧しい人々には主なニーズがありますが、想像力と欲求は彼らの人生に何の役割も果たしません。プロパティの絶対的な平等は、より良い解決策ではありません。ローマの農法と同様の制度の唯一の効果は、欲望を破壊し、発展を妨げることです。

哲学的な仕事

早くも1763年に、ヴェリの初期の研究Meditiazioni sulla felicita（通常は哲学のパンフレットとして分類されています）が書かれています。ヴェリは、市民生活へのアプローチの基本的な部分を詳しく説明します。その後、行政における改革活動に対する抵抗が強まったため、ヴェリは哲学にますます専念しました。 1773年に彼はDell'indole del piacere e del dolore （「喜びと痛みに関する談話」）を書き 、1777年にOsservazioni sulla tortura （「拷問に関する観察」）が続き、そこでは拷問の無用さと残酷さを強調した。

彼は、可能性または「力」以上の過剰な欲求が不幸の尺度であると主張します。不幸の除去という形での幸福の探求は、ピエトロヴェッリの政治哲学の中心的な問題です。彼は最初から、18世紀の自閉症の主要な代表者の一人として現れています。幸福は、2つの方法で追求できると主張します。実際、幸福は、欲望と力の2つの要素間の差を減らすことにあります。2つの要素のいずれか一方に作用することで、その低減を達成できます。したがって、幸福の対象は差に縮小され、「加算」（力の）または「減算」（欲望の）によって征服できると言えます。ヴェリは、追加が優れていると宣言します。権力の拡大という形での追加は、欲望のチェックと比較して幸福への主なルートを提供します。しかし、ヴェリは、幸福の条件として私たちがすでに持っているものをただ楽しむだけでなく、創造性に特別な重点を置いています。

彼の2つの最も重要な作品（ 喜びと痛みの性質に関する談話、1773年 ） 、; （ 幸福の瞑想、1781年 ）は、痛みの機能とコントラストの法則に関する新しい独創的なアイデアを含んでおり、カント、ショーペンハウアー、およびヴントによってその後採用され、デュモン、ブイエ、およびレガリアによって議論されました。

影響

ヴェリの経済的および哲学的著作の包括的な読書は、他の18世紀の作家の同じ関係の理解に無関係ではない、道徳感覚理論、法律および市場経済の競争的枠組み間の相互作用の分析における新しい視点を示唆している、アダムスミスを含む。 VerriのMeditazioniは、道徳的感情の「歴史的」調査、およびこれらが私的または公共の利益の追求、および立法の特性に影響を与える可能性のある方法に明確に根ざしています。

Verriの影響は、犯罪と罰に関するベッカリアの知られている作品で、IlCaffèからの彼の友人と同僚に最初に見ることができます。ベッカリアはヴェリ自身に大きく影響を受け、彼に守られていました。本論文では、ピエトロ・ヴェッリの政治経済の基本的な教義のいくつかを再検討することを提案している。具体的な直観や定理にこだわるよりも、より多くの観点から。 18世紀の哲学者コンディヤックは、明らかに土地改革に関するヴェリのアイデアを共有しました。 19世紀に、ジャンバプティストセイは、ヴェリの生産的および非生産的労働の扱いに対して好意的な態度を示しました。

ヴェリの本はヴォルテールにも届きました」と、ド・フェリーチェはヴォルテールのヴェリのメディタジオーニの記述を、政治経済のテーマでこれまで読んだ「真実で最も賢明で最も明確な」本として報告していますが、ヴォルテールからヴェリへの手紙または他の同様の言及はありませんヴェリの作品は、ヴォルテールの作品の標準コレクション版で見つけることができます。しかし、カスパーリは、ヴェリがメディタジオーニのコピーを送ってくれたことにヴォルテールに感謝し、1772年3月19日にマウリの権威について正確に日付を記入した。

アダムスミスパーソナルライブラリには、ヴェリの政治経済の2つのコピー（1771年と1772年）が含まれていました。 Adam Smithのイタリア語の読解力は十分に文書化されています。スミスに対するヴェリの影響の可能性のテーマ（分析は、ヴェリのエコノミアポリティカとスミスの国家の富との比較に基づいています）

• 消費と生産のバランスに重点を置いており、スミスのテキストに反響が見られます。
• 価格の理論と貨幣中立性の考え方への批判に基づいた、効果的な供給の政治経済–すなわち、安さと豊富さ–。
• 自発的な秩序-つまり、人間のデザインの結果ではなく、人間の行動の結果としての秩序-の概念が、分析から発見した概念

とうもろこしの取引禁止の悪影響。

• 効果的な税制のための規範。

マカロックやイングラムなどの当局によるヴェリへの好意的な言及にもかかわらず、経済学者としてのヴェリの財産は彼の功績に劣っていた。

後の人生と作品

1777年に、彼は啓蒙の歴史学の顕著な例であるミラノストリア （「 ミラノの歴史」、2巻、1783年と1798年）を始めました。オーストリアのジョセフ2世の教会改革は、彼にウィーンの対話「 ピオ6世とジュゼッペ2世 」（「 ウィーンのピウス6世とヨセフ2世の対話」、1782年）、ラデカデンツァデルパパ（「教皇の崩壊」）、啓蒙主義の教皇制度に対する考え方の影響力の欠如に対する失望が特徴です。ジョセフ2世の独裁政権の増加により、ヴェッリは1786年にオーストリアのロンバルディア政権におけるいかなる地位も放棄しました。 10年後、フランスの侵略後、彼はミラノ市のメンバーとして戻り、シサルパイン共和国の創設者の一人でした。しかし、ヴェリはジャコバンの過剰を認めなかったものの、フランス革命後の道徳的および経済的改善の可能性を歓迎し、啓蒙運動の影響を受けたと考えた。 1786年、彼はスウェーデン王立科学アカデミーの外国人メンバーに選出されました。

1797年6月28日の夜、市のホールでの会議中に、彼は68人で突然のアポトーシス攻撃で死亡しました。彼は、最初の妻の隣にある、オルナゴの聖母マリアの聖域の礼拝堂に埋葬されています。

ヴェリの生誕200周年は、1997年にイタリアの切手で記念されました。

書誌

• La Borlanda impasticciata con la concia、e trappola de sorci composta per etro、e dedicata per e bizzaria alla nobile curiosita di teste salate dall'incognito d'Eritrea Pedsol riconosciuto、Festosamente raccolta、e fatta dare in luce dall'abitnatomic di varj poetici encomj、ed accresciuta di opportune annotazioni per opera di varj suoi coaccademici amici（1751）
• Il Gran Zoroastro ossia Astrologiche Predizioni per l'Anno 1758（1758）
• イル・マル・ディ・ミルザ（1764）
• ディアーリオ・ミリター（1759）
• エレメンティ・デル・コメルシオ（1760）
• Sul tributo del sale nello Stato di Milano（1761）
• スッラグランデッツァとミラノの商店街（1763）
• Dialogo tra Fronimo e Simplicio（Dialogo sul disordine delle monete nello Stato di Milano nel 1762）（1762）
• コンスタンツィオーニ・スル・コマーシオ・ネロ・スタト・ディ・ミラノ（1763年6月）
• Orazione panegirica sula giurisprudenza milanese（1763）
• Meditazioni sullafelicità（1763）
• ビランシオデルコメルシオデロスタトディミラノ（1758、ポイ1762）
• イルカフェ（1764〜1766）
• サリンネスト・デル・ヴァジュオロ（1766）
• Memorie storiche sulla economia pubblica dello Stato di Milano（1768年に執筆、1804年に公開）
• Riflessioni sulle Leggi vincolanti il commercio dei grani（1769年に執筆、1797年に公開）
• Meditazioni sulla economia politica con annotazioni（1771）
• ミラノ市立大学相談室（1772年4月20日）
• Osservazioni sulla tortura（1776年に執筆、1804年に出版）
• リコルディ・ア・ミア・フィグリア（1777）
• コンスタツィオーニスルコマーシオネロスタトディミラノ
• Sull'indole del piacere e del dolore（1773–1781）
• Manoscritto da leggersi dalla mia cara figlia Teresa Verri per cui sola lo scrissi ne 'mesi di Settembre e Ottobre 1781（1781）
• ストーリア・ディ・ミラノ（1783）
• コンツィッリオ・ガヴァナティヴォ・エド・イストラジオーニ・パー・イル・メデシモのピアノ・ディ・オルガニッツァツィオーネ
• Precetti di Caligola e Claudio（1786–1788）
• Memoria cronologica dei cambiamenti pubblici dello Stato di Milano 1750–1791（1791）
• Delle nozioni tendenti alla pubblicafelicità（1791–1792）
• Pensieri di un buon vecchio che nonèletterato（1796）
• Carteggio di Pietro e di Alessandro Verri（prima pubblicazione 1910）
• Sulla tortura e singolarmente sugli effetti che produsse all'occasione delle unzioni malefiche、alle quali si attribui la pestilenza chedevastòMilano 'l'anno 1630. Volume 1、Editor Giovanni Silvestri、Milan（1843）。 （アレッサンドロ・マンゾーニによるストーリア・デッラ・コロンナ・インフェームの出版に関連して。）