フィニアス・フレッチャー

フィニアス・フレッチャー （1582年4月8日-1650年12月13日）は英国の詩人であり、ジャイルズ・フレッチャー博士の長男であり、ジャイルズ・ザ・イヤーガーの兄弟でした。彼はケント州クランブルックで生まれ、1582年4月8日にバプテスマを受けました。

生活

彼はイートンの学者として認められ、1600年にケンブリッジのキングスカレッジに入学しました。彼は1604年にBA、1608年にMAを卒業し、 Sorrow's Joy （1603） の寄稿者の一人でした。彼の牧歌的なドラマ、 Sicelides、またはPiscatoryは、ジェームズ1世の前のパフォーマンスのために書かれました（1614）が、キングズカレッジでの王の出発後にのみ制作されました。

彼は聖職者に任命され、1611年に大学の仲間になったが、1616年の前にケンブリッジを去った。彼はヘンリー・ウィロビーbyの牧師になり、彼は1621年にノーフォークのヒルゲイのレクトリーに彼を連れて行き、そこで結婚して残りの人生を過ごしました。

作品

フィニアス・フレッチャーは生涯を通して書いた。彼の死後、彼はルネサンス時代の同時代人よりも多くの文学作品を残しました。実際、彼の作品はスペンサーとミルトンの規範に匹敵します。フィニアス・フレッチャーの収集された作品には、3冊の宗教散文、叙事詩、エピリオン、ドラマ、いくつかの中程度の長さの詩的物語、牧歌的なエピローグ、詩の書簡、エピタラミア、賛美歌、詩sal、翻訳、さまざまな歌、時々曲、歌詞が含まれます、および祈りの詩。範囲、多様性、品質において、彼の著作はその時代の誰にも劣らない。

1627年に、彼はイエズス会を猛烈に攻撃するラテン語と英語の2つの平行詩であるLocustae、vel Pietas Jesuitica （The LocustsまたはApollyonists）を発表しました。グロサートは、この作品でミルトンのサタンの概念の源の一つを見ました。来年、エロティックな詩、 ブリテンのアイダが登場し、タイトルページにエドモンドスペンサーの名前が掲載されました。それは確かにスペンサーによるものではなく、グロサートによってフィニアス・フレッチャーの作品とともに印刷されています。 Sicelidesは1631年に印刷されました。

1632年には2つの神学的な散文論文、 「Tri難の祝福と喜び への道」 、1633年に彼の大作「紫の島」が登場しました 。この本は彼の友人エドワード・ベンロウズに捧げられ、彼のピスカトーリー・エクログスと他の詩的な雑談が含まれていました。彼は1650年にノーフォークのヒルゲイで亡くなり、その年の12月13日に彼の未亡人によって彼の意志が証明されました。

パープルアイランド、またはマン島は、人間の身体と人間の心の生理学的構造を厄介なall話で記述する12のカントの詩です。静脈は川であり、骨は島の山であり、すべての類推は非常に巧妙に行われていますが、知的資質は擬人化されています。スペンサーのマナーはずっと維持されていますが、フレッチャーはフェアリー・クイーンのような余談で自分自身を失うという彼の道徳的な目標を見失いませんでした。しかし、デザインの統一性で得たものは、人間の関心と行動に負けたものよりも大きい。この詩の最大の魅力は、田舎の風景の描写にあります。 Piscatory Ecloguesは牧歌であり、そのキャラクターはカムのほとりの漁師の少年として表されており、詩人自身（Thyrsil）と彼の父（Thelgon）の伝記に投光する光に興味深いです。

...フィニアスフレッチャーと彼の兄弟ジャイルズの影響は、一般に認識されているよりもはるかに大きい。彼らは一緒になって、復興の恐ろしい影響を生き抜いた独特の詩の学校を設立しました。彼の少年時代に、ミルトンはフレッチャーズの学校に入隊し、彼らの影響は彼の成熟した詩でも追跡可能である。ミルトンでのスペンセリアン資料の研究には、フレッチャーズスクールの作品の精巧な試験を含める必要があります。

— HEコリー、1912年。

フィニアス・フレッチャーの作品の完全版（4巻）は、ABグローサート（Fuller Worthies Library、1869）によって個人的に印刷されました。

印刷物で利用可能な標準的な作品は、FSボアスジャイルズとフィニアスフレッチャーの詩的作品 （Cambridge University Press 1908）のままです。

ダイナクレイクの1856年の小説では、ジョンハリファックス、紳士、フィクションキャラクターのアベルフレッチャー、タナー、および彼の息子フィニアスは、「元々来た」「良い株」。

ノート