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フィリップ・シャフ

フィリップシャフ (1819年1月1日-1893年10月20日)は、スイスで生まれ、ドイツで教育を受けたプロテスタントの神学者および教会史家であり、成人期のほとんどを米国で過ごし、教えていました。

経歴

シャフはスイスのクールで生まれ、シュトゥットガルトの体育館で教育を受けました。テュービンゲン、ハレ、ベルリンの大学で、彼はフェルディナンド・クリスチャン・バウアーとシュミット、フリードリッヒ・アウグスト・トルラックとジュリアス・ミュラー、デビッド・シュトラウス、そしてとりわけヨハン・アウグスト・ウィルヘルム・ネアンデルの影響を受け続けた。 1841年のベルリンで、彼は神学の学士号を取得し、教授職の試験に合格しました。彼はその後、クリッシャー男爵の家庭教師としてイタリアとシチリアを旅しました。 1842年、彼はベルリン大学のPrivatdozentであり、そこでは釈義と教会史について講義しました。 1843年、彼はペンシルベニア州マーサーズバーグのドイツ改革神学校で教会史と聖書文学の教授になり、当時アメリカで唯一の教会だった。

彼の旅でシャフはイングランドに滞在し、エドワード・プージーと他のトラクタリアンに会った。 1844年にペンシルベニア州レディングでドイツ語で配信され、ジョン・ウィリアムソン・ネビンによる英語版とともにドイツ語で公開されたプロテスタント主義の原則に関する彼の最初の演説は、シンボリックの分野(つまり、権威ある教会信条または自白における宗教的教義の定式化)。この演説と彼が教えた「マーサーズバーグ神学」は、一部の人にとってはカトリック教徒に近すぎるように思われ、彼は異端で起訴された。しかし、1845年のヨークでの会議で、彼は満場一致で無罪となった。

シャフの幅広い見解は、マーサーズバーグでの教え、アメリカのドイツ改革派教会と学校での英語のチャ​​ンピオンシップ、賛美歌(1859)、新しい典礼を準備する委員会の委員長としての労働を通して、ドイツ改革派教会に強く影響を与えました、および彼の版(1863)によるハイデルベルク教理問答。そのため、ドイツ改革派教会は、宗派のためのより多くのより良い出版物の生産を開始したいという願いで、1866年にサマー・ミラーの「マーサーズバーグ神学に関する論文:マーサーズバーグと現代神学の比較 」という題名の作品を出版しました。シャッフの使徒教会歴史 (ドイツ語、1851年;英語、1853年)および彼のキリスト教会の歴史 (7巻、1858年-1890年)は、アメリカの教会史の研究に新しい時代を開いた。

1854年、シャフはヨーロッパを訪問し、フランクフルト・アム・マインでの教会の食事とバーゼルでのスイスの司牧会議でアメリカのドイツの教会を代表しました。彼はドイツでアメリカについて講義し、ベルリンでDDの学位を取得しました。

南北戦争の被害により、マーサーズバーグの神学校はしばらく閉鎖されたため、1863年にシャフはニューヨーク市の安息日委員会(「大陸の日曜日」に反対)の秘書となり、 1870年。1865年、シュトゥットガルトに最初のドイツの日曜学校を設立しました。 1862年から1867年に、彼はアンドーバー神学校で教会史について講義しました。

シャフは、ライプツィヒ歴史協会、オランダ歴史協会、およびヨーロッパとアメリカの他の歴史的および文学的な社会のメンバーでした。彼は福音同盟のアメリカ支部の創設者の一人であり、名誉秘書であり、1869年、1872年、1873年にヨーロッパに派遣され、同盟の総大会の準備をしました。 1873年10月、ニューヨークでフランコプロイセン戦争が開催されました。1871年、シャフは、バルト海地方での彼の主題の宗教的自由を嘆願するロシア皇帝の同盟代表の1人でもありました。

シャフは、1870年にニューヨーク市のユニオン神学校の教授になり、1873年までは神学百科事典とキリスト教の象徴主義の議長、1874年まではヘブライ語と同族言語、1887年までは神聖文学、そして最後には教会史の議長を務めました。死。彼はまた、アメリカ標準版聖書を翻訳した委員会の委員長を務めましたが、1901年に出版される前に亡くなりました。

シャフのキリスト教会歴史はネアンデルの作品に似ていましたが、伝記は少なく、哲学的というよりは絵画的でした。彼はまた、英語に彼はヨハン・ヤコブ・ヘルツォークのリアルタイムEncyklopädie翻訳など伝記、子供のためのcatechismsとhymnals、宗教的な詩のマニュアル、ダンテの講義やエッセイを書いたのfürprotestantische Theologieウント教会プロテスタント神学と教会の実質で百科事典 ) 。

福音同盟とシカゴ(1893)世界宗教会議と協力し 、ドイツでは、月に1回のキルヒェンフルンドを通じて、シャフはキリスト教の統一と連合を促進するために真剣に努力しました。教皇(当時レオ13世)が不可fall性の教義を放棄し、キリスト教の再会を引き受けることは彼の希望でした。彼は自分が「ドイツと英米の神学とキリスト教の仲介者」であることを認識していました。

彼は1893年10月20日に亡くなり、ニューヨーク市ブロンクスのウッドローン墓地に埋葬されました。

デビッド・シャフ

彼の息子のデイビッド・シュリー・シャフは長老派聖職者であり、教会の歴史の教授でした。デビッドは1897年に父親の伝記を書きました。

作品

  • 使徒教会の歴史 (ドイツ語、1851年;英語、1853年)1874年英語版
  • 聖アウグスティヌスの生涯と労働 (1854)
  • キリスト教会の歴史 (8巻)(1858-1890)
  • 奴隷と聖書 (1861)
  • キリスト教の信条、歴史と批評ノート (3巻、1877年)、巻。私、vol。 II、vol。 III
  • 聖書の土地を通して:エジプト、砂漠、パレスチナの旅行記 (ニューヨーク:American Tract Society、1878)
  • 宗教詩の図書館。すべての年齢と舌の最高の宗教詩のコレクション (アーサーギルマンと)(ロンドン:1881)
  • 宗教知識の新しいシャフヘルツォーク百科事典 。シャフは、ヨーロッパのヘルツォーク百科事典をアメリカの聴衆向けに編集しました。これはその作品の改訂版です。 vol。 IX
  • フィリップシャッフの手紙の本、1868年6月2日から1881年8月26日までの私信。
  • 初代教会の父たち 、アフフラハトを通して使徒たちの父たちをカバーする38巻の3部訳。