ペトリュス・クネアウス

ペトリュス・クネウス （1586年、ヴリシンゲン-1638年12月2日、ライデン）は、オランダのキリスト教学者ピーター・ファン・デル・クンのペンネームでした。彼の著書「ヘブライ共和国 」は、「オランダ共和国初期における共和党理論の最も強力な声明」と考えられています。

経歴

Cunaeusは14歳でライデン大学に入学し、ギリシャ語とヘブライ語を学びました。 1603年にイギ​​リスを旅行した後、彼は神学と法学を学ぶためにライデンに戻った。彼はヨハネス・ドルシウスによってラビの研究とアラム語を紹介されました。 1612年、クネウスはラテン語の教授、1613年に政治、そして1615年に法学の教授となりました。

Cunaeusは、プロテスタントの政治的および宗教的権威のためにユダヤ教の教科書に興味を示しました。彼は、オランダのフランス人ジョセフ・スカリガー、ヒューゴ・グロティウス、ボナベンチャー・ブルカニウス、ドイツの父と息子のヨハネス・バクストルフを含む世代のユダヤ教のテキストの主要なキリスト教学者の一人でした。イギリス、イギリスのジョン・セル​​デン、ダニエル・ハインシウス。クナエウスは、イスラエルのメナセのような現代のユダヤ人学者とも連絡を取りました。

ヘブライ共和国

Cunaeusは最高の彼の本、彼は共和党政権のモデルとして、古代ヘブライ王国を説明している（またRespublica Hebraeorumとヘブライ語共和国として知られている） デ・レプブリカHebraeorumのために覚えています。この作品は高く評価され、1617年から1700年の間に少なくとも7版で出版されました。オランダ語、フランス語、英語に翻訳されました。同じタイトルの他の著者による本やエッセイがすでに数十冊ありました。 「クネアウスの努力は際立っていました。初めて、最初の神殿時代のイスラエル人の状態、特にサウル、ダビデ、ソロモンの統治された君主制を、新たに独立したユナイテッド州の実用的なモデルとして提示しました。」

Cunaeusにとって、聖書は独立国家の機能に関する法的および法的モデルでした。ジョセフス、ヨセフスのユダヤ人の古代美術、コントラアピオン、そしてマイモニデスのミシュネトーラー、タルムード、聖書の時代の第一人者であるクネウスは、ヘブライ州が高位であることを示す情報を提供しました。ギリシャまたはローマの州。 「その神は真の神だったから…ヘブライの国家は理想的な共和国の原型として機能することができた。その法則は自然法則に対応しており、その社会的精神は正義の神聖な命令から直接流れていました。この状態は君主制でも頭制でも民主主義でもありませんでしたが、その上院であるサンヘドリンと判事や司祭を含む治安判事は、通常の市民の状況で神聖に定められた法律を施行し、執行しました。 「

連邦共和国としてのヘブライ州のCunaeusの理解は、オランダ共和国の政府の形成に直接影響しました。しかし、それはクネウスがオランダ人に望んだ一般人の共和国ではなく、サンヘドリンが「プレベニア人の中から選ばれたのではなく、最も高貴な人たち」で構成される想像上の古代ヘブライ共和国をモデルにした共和国でした。 、彼らの名誉ある親子、および家族の古代の装飾品から称賛されました。」ヘブライ王は立法府に守られた立憲君主であり、国家の宗教問題に対する権力を保持する特別な力を持っています。

クナエウスは、指導者たちの高い生活と利己的な論争の結果として、アテネとローマが倒れたとき、オランダ共和国が倒れるかもしれないと懸念していました。そのような災難を防ぐ彼の国家のモデルとして、彼はヘブライ共和国について述べました。「すべての人の助言はすべての安全を提供しました。そして、多くの都市はすべてが自分の支配を目指していなかった、しかし、すべてが公の自由を守るために最善を尽くしました。」

ヘブライ共和国は、Cunaeusが見たように、共和党の小規模農家の好意的なコミュニティであり、聖書の法律により、すべての土地取引が50年（ジュビリー）年ごとに無効になり、財産は元の所有者の家族に戻った。このように、「すべてが平等に提供されました。これは、すべての共通の富における優れた知事の最重要のケアです」「一部の富は残りの抑圧につながることはなく、人々は変わらないことを保証するシステム」彼らのコース、そして彼らの心を彼らの罪のない労働から新しい奇妙な雇用へと変えます。」 Cunaeusにとって、製造業と商業はあらゆる種類の道徳的な腐敗、それらの間での好意的な共和党政府の崩壊をもたらしました。美徳は、物質的な単純さ、小規模農家、平等な富の分配と同一視されていました。

Cunaeusは、現代のユダヤ人に対する寛容と同情を訴え、本を閉じました。