人格
Aigueblancheのピーター
Aigueblancheのピーター (または1268年11月27日に死亡したAquablancaのピーター )は、ヘレフォードの中世の司教でした。サヴォイの貴族であった彼は、ヘンリー3世の花嫁プロヴァンスのエレノアに同行するパーティーの一環としてイギリスに来ました。彼は王室に就任し、1241年に司教になった。その後、長年外交官として王に仕え、エドワード王子の結婚を手配した。ピーターはヘンリー王のシチリア王国を獲得する試みに巻き込まれ、その目標に向けて資金を集めようとするピーターの努力はイギリスの聖職者と男爵からの非難をもたらしました。 1250年代後半から1260年代初頭に男爵がヘンリー王に対して反乱を始めたとき、ピーターは攻撃され、彼の土地と財産は略奪されました。彼は1263年に男爵によって短時間逮捕された後、イヴシャムの戦いの後に大部分が彼の土地に戻された。
生い立ちと司教としての任命
ピーターはサヴォイアの貴族で、1236年にヴァランス司教サヴォイアのウィリアムの書記としてイングランドに到着しました。ウィリアムは、イングランドのヘンリー3世と結婚したプロヴァンスのエレノアを護衛していた。サヴォイでエギーブランシュを抱えていた家族の子孫であるピーターは、おそらくウィリアムの会計係でした。彼の両親の名前すら知らず、彼の経歴や学歴についてこれ以上何も知られていない。
1239年までに、ピーターはランカシャーで恩恵を受けていたため、ヘンリー王に仕えていました。彼はまた、ワードローブの管理人を務め、1240年8月2日に王は彼をシュロップシャーの大助祭と名付けました。しかし、1240年8月24日に彼はヘレフォードの司教に選出され、1240年12月23日にロンドンのセントポールで奉献されました。式典は、ヨーク大司教ウォルター・デ・グレイによって行われました。彼はヘレフォードでのクリスマスの直後に即位した。その秋、ヘンリーはダーラムのより豊かな司教に彼を翻訳させるか、移動させようとしましたが、翻訳を確保することができませんでした。
ロイヤルサービス
ピーターは、市場の権利や王室の森林から木材を取り出す能力など、王からの贈り物を受け取り続けました。 8月、ピーターはシュルーズベリーの王宮に出席し、ウェールズと和解しました。秋には、ヘンリーは再び彼をロンドンに移動させることで、彼を別のショーに翻訳させようとしましたが、ロンドンは再び失敗しました。彼はその後、教皇判事代理として務め、イングランドに戻された教皇権の判決を下しました。これは、ヘンリー王とグラストンベリー修道院を巡るウェルズ司教ウェルズのジョセリンの間の紛争を含んでいます。 1242年に彼は外交官として大陸に送られ、王の弟であるコーンウォールのリチャードとエレノア女王の妹プロヴァンスのサンキアとの結婚の手配を手伝いました。
1243年、ピーターはカンタベリー選の大司教、エレノア女王のおじのもう一人のサヴォイのボニファスの欠席の代表として行動し始めました。ボニファスは1241年に大司教に任命されていたが、イングランドにまだ到着していないか、奉献されていなかった。ボニファスは1244年の春にようやくイングランドに到着し、ピーターはドーニに来てボニファスを歓迎し、大司教の権威の象徴であるボニファスのパリウムを届けました。この直後、ピーターは教皇庁から、ウィンチェスターの司教であるローリーのウィリアムとのヘンリーの紛争に介入するよう命じられました。教皇は、王とローリーの間で和平が成立しなかった場合、王の礼拝堂での禁断を脅かす最後通告とともにペトロを王に送りました。
ピーターは1245年にリヨンで教皇イノセント4世によって召集された教会の一般評議会に出席し、その後王の外交使節団でサヴォイに行きました。その後、彼はイングランドに戻り、1249年にボニファスがイギリスに戻るまで、ボニファスの代表として再び活動しました。この間、彼は教区でも忙しく、聖職者のための規則を発行し、許可された土地を所有しました彼の前任者によって離れて。彼はまた、王のためにいくつかの他の外交使節団を行った。
おそらく1250年初頭に、ピーターは十字軍に行こうと誓い、次の年を大陸で忙しく過ごしました。 1251年に、彼はヘンリー王が以前にカスティーリャ王フェルディナンド3世と結婚していたポンチューの伯爵夫人ジャンヌに以前に配属されたかどうかについての懸念を解決するのを助けました。この後、ピーターはエドワード王子とカスティーリャのエレノアの結婚の手配を手伝い、1254年の春に確定しました。
教区の問題
彼が海外にいる間、ピーターはガスコニーの前職であった彼の副議長、バーナードにイギリス人以外の人を任命した。これにより、ヘレフォード大聖堂の支部との対立が勃発し、最終的に良好な結果を得ることができました。しかし1252年、ヘレフォードシャーの障害がピーターの命を脅かし、バーナードはヘレフォード大聖堂で殺害されました。王はピーターに、必要に応じてヘレフォード城に避難することを約束しました。
ピーターは、多くの親relativeを教区の役職に任命しました。彼の多くのnumberには恩恵が与えられ、前屈に任命された。彼らは1290年代までそれらのオフィスを保持し続けました。しかし、ピーターは大聖堂の章に土地を与えただけでなく、大聖堂に住むように規範を命じました。ピーターはまた、ヘレフォード大聖堂で大規模に再建し、長老会と北翼廊を完成させました。
シチリア
ピーターは1253年に再び海外に滞在し、結婚交渉の後、新教皇アレクサンドル4世と共にナポリにあった教皇庁に行きました。そこでピーターは、ヘンリー王がシチリア王国を確保しようとする試みに巻き込まれました。ヘンリーがシチリア島のマンフレッドを王国から追い出し、教皇権がマンフレッドを追放しようとしてすでに使っていたお金を返済する場合、ヘンリーに教皇庁から付与されました。この量は、ほぼ135,000マークの銀と推定されました。ピーターは、その金額を引き上げようとして、英国の聖職者がピーターにイタリアの銀行家からの融資の保証として教皇庁と交渉するために与えた空白の署名文書を使用しました。聖職者の意図は、シチリアでの王の努力のためにお金を集めることではなく、これはピーターがイギリスで普遍的に非難されることになりました。ピーターは、まだ付与されていない将来の税収も誓約しました。税を徴収する試みが行われましたが、彼らは何もできなくなり、ピーターは1255年11月に大陸に再びいました。
イギリスでの不安
ピーターは大陸にとどまりましたが、1258年にヘレフォードの彼の土地が再び攻撃され、秋にシチリアの税を徴収する試みについて監査を受けるためにイギリスに戻るよう命じられました。彼はすぐに戻ってきませんでしたが、1259年6月までに戻ってきて、ウェールズと交渉するために王から送られました。王が1261年に男爵よりも優位に立つと、ピーターはシチリアの税を徴収するためにもう一度派遣されました。しかし、ヘンリーの政策に対する名誉ある反対は続き、ピーターの土地は荒廃し続けました。彼はしばらくヘレフォード市に包囲されさえした。
1263年5月、ギルバート・デ・クレア、グロスター伯爵、ウェールズ行進の他の領主たちは、ヘンリー王がオックスフォードの条項を遵守することを拒否したことに対する報復としてピーターを追い払った。司教区のピーターの土地は略奪され、その後、シモン・ド・モンフォールはピーターの権力の獲得の一環として逮捕されました。ピーターは部下の一部と一緒にアーディスリーで拘束されたが、1263年9月に釈放された。その後、王と一緒にパリに行き、そこでフランス王ルイ9世の男爵領運動を非難した。イヴシャムの戦いがモンフォールの政権を終わらせた後、彼は彼のすべての土地の返還を約束されたが、すべてが返還されたわけではなかった。
死と遺産
ピーターは1268年11月27日に亡くなりました。彼の遺言により、サヴォイに埋葬されるべきであると明記され、アイゲベルの墓が彼と主張されましたが、彼はヘレフォード大聖堂に埋葬されました。彼の墓と彫像はまだ生き残っており、彼の遺体は1925年に発掘されました。
司教の間、ピーターはサヴォイ、アイゲベルに教会を設立し、そこで司教であるヘレフォードの使用で使用されていたミサの典礼を確立しました。イタリアやサヴォイのほとんどの教会がローマ儀式を代わりに使用したため、これは異常でした。彼の意志は彼の財産のほとんどをこの教会に与えました。
中世の作家マシュー・パリは、ピーターは「キツネのようなcさ」を持ち、彼の「記憶は硫黄の悪臭を発散させる」と述べた。
引用
- ^ a b Barrow Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300:Volume 8:Hereford:Archdeacons of Shropshire
- ^ Howell "Eleanor" Oxford National Dictionary of National Biography
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o Vincent "Aigueblanche、Peter d '" Oxford National Dictionary of National Biography
- ^ a b Fryde、et al。 英国年表ハンドブック p。 250
- ^ a b Barrow Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300:第8巻:ヘレフォード:ビショップ
- ^ Prestwich Plantagenet England p。 111
- ^ マスターのためのカーペンターの闘争 p。 375
- ^スワンソンの宗教および献身 pp。95–96
- ^ Vincent「Aigueblanche、Peter d '」で引用される国民の伝記のオックスフォード辞書