パシュトゥニスタン

Pashtūnistān （パシュトゥーン語：پښتونستان; PakhtūnistānまたはPathānistānとも呼ばれ、「パシュトゥン人の土地」を意味します）は、パシュトゥン人の文化、言語、および国民的アイデンティティが存在する現代パキスタン先住民の居住地域です。基づいています。歴史的に地域のために使用される代替名は、以降、少なくとも3世紀CEので、「Pashtūnkhwā」（پښتونخوا）と「 アフガニスタン 」（افغانستان）が含まれます。パシュトゥニスタンは、西と北にペルシャ語とトルコ語を話す地域、東にパンジャブ、北東にカシミール、南にバロチスタンと国境を接しています。

1893年の行政区画では、モーティマーデュランドがパシュトゥニスタンを経由してデュランド線を引き、アフガニスタンと英国インドの間の影響圏の限界を修正し、パシュトゥン領土の約半分を英国の支配下に置いた。このデュランラインは、アフガニスタンとパキスタンの近代的な国境を形成しています。大まかに、パシュトゥンの故郷は、アフガニスタンのアミュ川の南からパキスタンのインダス川の西にかけて広がり、主にアフガニスタンの南西部、東部、および北部と西部の一部、パキスタンのカイバル・パクトゥンクワと北部のバロチスタン州で構成されています。

ワジリスタンの16世紀革命指導者Bayazid Pir Roshanと17世紀の「戦士詩人」Khushal Khan Khattakは、地域のムガール帝国と戦うためにパシュトゥーン軍を集めました。当時、パシュトゥニスタンの東部はムガール人によって支配され、西部はペルシャ人サファヴィー朝によって統治されていました。パシュトゥン地域は、1709年にMirwais Hotakがロイカンダハールのサファヴィー人に対して反乱を起こしたときに初めて自治状態になりました。パシュトゥン人は、1747年にアフガニスタン帝国を設立したときに、デュラニ王朝の創設者であるアフマドシャーデュラニの指導の下で再び団結を達成しました。しかし、19世紀には、アフガニスタン帝国はシーク教徒とイギリス人の東部領土の大部分を失いました。帝国。イギリスのラージの支配に対する有名なパシュトゥン独立活動家には、アブドゥル・ガッファール・カーン（バチャ・カーン）、アブドゥル・サマド・カーン・アチャクザイ、ミルザリ・カーン（イピのファキル）が含まれます。バチャ・カーンのクダイ・ヒドマガー運動は、インドの分断に強く反対しました。インド国民会議がクダイ・キトマトガーの指導者たちに相談せずに分割計画を受け入れたと宣言したとき、バチャ・カーンはこれに深く裏切られ、傷ついたと感じ、議会に「あなたは私たちを狼に投げた」と言った。バチャ・カーンのクダイ・キドマトガー運動がパシュトゥンのマジョリティ・ノースウェスト・フロンティア州（NWFP）をパシュトゥニスタンの独立国家にすることを要求したバンヌ決議にもかかわらず、NWFPは1947年のNWFP国民投票の結果としてパキスタンの領土に加わりましたKhudai Khidmatgar運動によってボイコットされました。バチャ・カーンと彼の兄弟、当時の首相であったアブドゥル・ジャバル・カーン（カーン・サヒブ博士）は、NWFPが独立するかアフガニスタンに参加するという選択肢がなかったとして、国民投票を拒否しました。 1948年8月12日、バチャカーンとカーンサヒブ博士の両方が逮捕されたが、バブラ虐殺の際に釈放に抗議していた600人以上のクダイキトマトガー支持者がパキスタン政府によって殺害された。後にバチャ・カーンは独立したパシュトゥニスタンの考えを断念し、パキスタンへの忠誠を誓ったが、彼はまだ政府によって繰り返し逮捕された。一方、ミルザリ・カーンと彼の信者はパキスタンを認めることを拒否し、パキスタン政府に対するワジリスタンのグルウェクの基地からの戦争を続けた。しかし、パキスタン政府へのパシュトゥン人の参加が増えた結果、1960年代の終わりまでに、分離主義者のパシュトゥニスタン運動への支持が失われた。 1969年に、スワット、ディル、チトラル、およびAmbの独立した王室の州がカイバーパクトゥンクワ（以前はNWFPとして知られていました）に統合されました。 2018年には、以前はアフガニスタンとの緩衝地帯であったパシュトゥンの過半数連邦政府部族地域も、カイバルパクトゥンクワ州（以前は北西辺境州と呼ばれていました）に合併され、地域はパキスタンに接続されました。

用語の起源

中世から20世紀までの地域の名前はアフガニスタンでした。アフガニスタンはアフガニスタン人である民族によってこの土地への言及であり、パシュトゥニスタンはその言語によるこの土地への言及です。アフガニスタンという名前によるこの土地の言及は、6世紀のインドの天文学者ヴァラハミヒラ、7世紀の中国の巡礼者ハイヴェンツィアン、14世紀のモロッコによって、アフマドシャーデュラニが彼の有名なカプレットで言及したパシュトゥニスタンの名前で言及する前に言及されています学者イブンバトゥータ、ムガール帝国皇帝バブール、16世紀の歴史家フィリスタなど。

カブールとキルジの部下も家に帰りました。そして、彼らがコヒスタンのムスルマン（山）について質問されたときはいつでも、彼らは「コヒスタンではなくアフガニスタンと呼んではいけません。アフガニスタンと騒動以外に何もない」と彼らは言いました。したがって、この理由のために、国の人々は彼ら自身の言語アフガニスタンで彼らの家を呼び出して、彼ら自身がアフガン人であることは明らかです。しかし、私にとっては、ムハンマダンの統治下でムスルマンが最初にパトナの街に来てそこに住んでいたとき、インドの人々は（そのために）パタンと呼んだが、神は知っている！

パシュトゥー語名のパクチュニスタンまたはパシュトゥニスタン（パシュトゥー語：پښتونستان（ナシュク））は、もともとインド語の「パタニスタン」（ヒンドゥスターニ語：پٹھانستان（ナスタレーク）、,ानिस्तान（デヴァナガリ））から発展したものです。パシュトゥニスタンの概念は「パクトゥンクワ」という言葉に触発されました。フーディ・キドマトガルを含む英国のインドの指導者は、地域を指すために「パタニスタン」という言葉を使い始め、後に「パシュトゥニスタン」という言葉が一般的になりました。

先住民

パシュトゥニスタンの先住民または先住民は、パシュトゥン人（パクトゥン人、パタン人、歴史的にはアフガニスタン人としても知られています）、イランの民族グループです。彼らはアフガニスタンで最大の民族集団であり、パキスタンで2番目に大きい民族集団です。パシュトゥン人は主にアフガニスタンの南と東に集中していますが、少数民族として国の北部と西部にも存在しています。パキスタンでは、彼らは主にカイバル・パクトゥンクワと北部のバロチスタンに生息する西部と北西部に集中しています。さらに、パシュトゥン人のコミュニティは、シンド、パンジャブ、ギルギットバルティスタンなどのパキスタンの他の地域や、国の首都イスラマバードで見られます。描かれたパシュトゥニスタン地域で話されている主な言語はパシュトゥー語で、その後にバロチ、ヒンドコ、ゴジリ、ウルドゥー語などが続きます。

パシュトゥン人はパシュトゥン人の先住民文化であるパシュトゥンワリを実践しており、このイスラム以前のアイデンティティは多くのパシュトゥン人にとって重要なままであり、パシュトゥニスタン問題を生かし続けてきた要因の一つです。パシュトゥーン人はパキスタンとアフガニスタンの間のデュラン線によって政治的に分離されていますが、FATA地域とアフガニスタンの隣接地域からの多くのパシュトゥーン族は、国境を無視し、結婚式、家族の行事に出席し、比較的簡単に前後に交差する傾向がありますジルガスとして知られている共同部族議会の一部。これは対テロ戦争の前に一般的でしたが、FATAで行われたいくつかの軍事作戦の後、この国境を越えた動きは軍隊によってチェックされ、過去と比較して非常に少なくなっています。

出所にもよるが、民族パシュトゥン人はアフガニスタンの人口の42-60％を占める。近隣のパキスタンでは、彼らは2億人の人口の15.42パーセントを占めており、パキスタンの他の都市や県のパシュトゥン人ディアスポラは含まれていません。パキスタンのカイバル・パクトゥンクワ州では、パシュトー語話者が1998年時点で人口の73％を超えています。

歴史

紀元前2千年紀以来、現在パシュトゥーンの先住民が住んでいる地域は、古代イランの人々、メデス、アケメネス朝、ギリシャ人、モーリシャス、クシャン、ヘフタライト、ササニアン、アラブのイスラム教徒、トルコ人、ムガール人などによって征服されていました。近年、西側世界の人々は名目上この地域を探索しています。

アラブのイスラム教徒は7世紀に到着し、イスラム教をネイティブのパシュトゥン人に紹介し始めました。アラブ人の一部はスライマン山地に定住し、徐々にパシュトゥン人になりました。パシュトゥニスタン地域は後に、主要な首都がガズニにあるトルコのガズナヴィッドに陥り、ラホールが第二の発電所として機能しました。ガズナヴィッド帝国はその後、今日のアフガニスタンのゴールからゴリドに引き継がれました。ジンギスカンの軍隊は13世紀に到着し、北部のペルシャ語圏の都市を破壊し始めましたが、パシュトゥーンの領土はデリーのハルジ王朝によって守られました。 14世紀と15世紀には、バムールが1504年にカブールを占領するまで、ティムール朝が近隣の都市や町を支配していました。

デリー国と最後のアフガン帝国

デリー・スルタン時代には、この地域は主にアフガニスタンと、インドのデリーからのさまざまな、主にスンニ派、ハリフィの法学上のトルコ人王朝によって支配されていました。初期のパシュトゥーン民族主義者は、「戦士の詩人」であるフシャル・カーン・ハッタクであり、ムガール帝国のアウランゼブによって、パシュトゥーン人をムガル帝国の支配に反抗させようとしたために投獄された。しかし、共通の言語を共有し、共通の祖先を信じていたにもかかわらず、パシュトゥン人は18世紀に初めて統一を達成しました。 パシュトゥニスタンの東部はムガール帝国によって統治され、西部はペルシャのサファヴィー朝によって最東部の領土として統治されました。 18世紀初頭、ミルワイスホタック率いるパシュトゥン族は、カンダハール市のサファヴィー人に対して反乱を起こすことに成功しました。一連の出来事の中で、彼はカンダハールと、現在アフガニスタン南部にあるもののその他の部分を独立と宣言した。 1738年までに、ムガール帝国は圧倒的に敗北し、彼らの首都は新しいイランの支配者の軍隊によって略奪され略奪されました。軍事の天才で指揮官のネーダー・シャー。ペルシャ軍、トルクメン軍、コーカサス軍に加えて、ネーダーは若いアフマド・シャー・デュラニ、そして現在アフガニスタンとパキスタン北西部から訓練を受けた4,000人のパシュトゥーン部隊も同行した。

1747年のネーダーシャーの死と彼の大帝国の崩壊の後、アフマドシャードゥラーニは、パシュトゥニスタンをはじめとする現在のパキスタンをはじめとする大規模で強力なドゥラーニ帝国を創設しました。アフマドシャーデュラニの有名なカプレットは、人々がカンダハルの地方都市と持っている関係を説明しています。

「Da Dili takht herauma cheh rayad kam zama da khkule Pukhtunkhwa da gh saroona」。翻訳：「美しいプクトゥンクワの山頂を思い出すと、デリーの王座を忘れます。」

最後のアフガニスタン帝国は1747年に設立され、すべての異なるパシュトゥン族と他の多くの民族グループを統合しました。ペシャワル周辺のパシュトゥニスタン地域の一部は、19世紀初頭にランジットシンと彼のシーク教徒の軍隊に侵略されましたが、数年後、東からパシュトゥニスタン地域に到達した新しい強力な帝国であるイギリスのラージに敗れました。

ヨーロッパの影響

デュラニ王朝の衰退とアフガニスタンでの新しいバラク王朝の設立に続いて、パシュトゥン人の領土はパンジャブ地域やバロチスタン地域などの南アジアの他の地域の支配権をイギリスに奪われたため縮小し始めました。アングロ・アフガン戦争は、ロシア帝国と英国の間で行われた帝国主義的な大ゲーム全体の一部として戦われました。貧しく内陸の、新しく生まれたアフガニスタンは、彼らの領土を守り、互いを攻撃することで両側を寄せ付けないようにできました。 1893年、それぞれの影響範囲の限界を修正する方法の一部として、アフガニスタンの「アイアン」アミールアブドゥルラーマンとイギリスの副総裁モーティマーデュランドとの間でデュランドライン契約が締結されました。 1905年、北西フロンティア州（今日のカイバルパクトゥンクワ）が創設され、イギリス領内のパシュトゥーンの多数地域にほぼ対応しました。 FATAエリアは、英国の支配を完全に受け入れず反乱を起こしやすいパシュトゥーン族をさらになだめるために作られました。一方、ペシャワール市は、連邦法の制定と連邦法の完全な統合により、英国の保護国の一部として直接管理されました。市民の快適さと鉄道、道路インフラ、教育機関の建設により、この地域を先進国並みにしています。

第一次世界大戦中、アフガニスタン政府は、オスマン帝国のトルコとドイツから、ニーダーマイヤー・ヘンティク・ミッションを通じて、ジハードでカリフを代表して中央同盟に加わるよう連絡を受けました。一部の革命家、部族、そしてナスルラ・カーンというアミールの兄弟を含むアフガニスタンの指導者は、代表団に賛成し、アミールにジハードを宣言することを望んでいました。カジム・ベイはペルシャのハリファからフィルマンを運んだ。 「パタニスタンの住民」に宛てられました。英国が敗北したとき、「ハリファMa下は同盟国と合意して、パタニスタンの独立の保証を獲得し、あらゆる種類の支援を提供するだろう。その後、私はいかなる干渉も許さない」パタニスタンの国で。」 （Ahmad Chagharzai; 1989; pp。138–139）。しかし、努力は失敗し、アフガニスタンのアミール・ハビブラー・カーンは、第一次世界大戦を通してアフガニスタンの中立性を維持しました（詳細については参照）。

同様に、1942年のクリプスミッションと1946年のインドへの内閣ミッションの間、アフガニスタン政府は、インドの独立についてのいかなる議論もNWFPの将来におけるアフガニスタンの役割を含まなければならないことを保証するために繰り返し試みた。英国政府は、アフガニスタンの役割を拒否することを安心させることと、NWFPが英国インドの不可欠な部分であると主張することの間で揺れ動いた。

Khudai Khidmatgars（別名「赤いシャツ」）は公民権運動のメンバーでした。リーダーのバチャ・カーンは、インドの活動家マハトマ・ガンジーに触発されたと主張しました。レッドシャツは政治的な観点からインド国民会議と協力する意思があったが、NWFPに住むパシュトゥン人はインドからの独立を望んでいた。

バンヌ決議

1947年6月、ミルザリカーン（イピのファキール）、バチャカーン、および他のフーダイキトマトガルはバンヌ決議を宣言し、パシュトゥン人に、パシュトゥン人の独立した州を持ち、英国インドのすべてのパシュトゥン人の多数の領土を構成する選択肢を与えるよう要求したパキスタンの新しい州に参加させられています。しかし、イギリスのラージはこの決議の要求に従うことを拒否しました。

1947 NWFP国民投票

NWFPは、パシュトゥニスタンを結成したりアフガニスタンに参加したりする選択肢がなかったため、バチャカーンや当時のカーンサヒブ首相を含むクダイヒドマガー運動によってボイコットされた1947年のNWFP国民投票の結果としてパキスタンのドミニオンに参加しました。国民投票で与えられた。 NWFPの総人口400万人のうち、572,798人が投票の対象であり、そのうち51.00％が国民投票で投票しました。投票数の289,244（99.02％）がパキスタンに、そして2,874（0.98％）のみがインドに支持されました。推定によると、国民投票の総投票率は1946年の総投票率よりも15％少なかった。

1947年のパキスタンの独立

パシュトゥニスタンの概念には、パキスタンとアフガニスタンでさまざまな意味があります。アフガニスタンでは、パシュトゥン民族主義者はパシュトゥン民族の利益を尊重し、彼らからのみ支援を受けています。彼らは、 ローイアフガニスタンまたは「大アフガニスタン」の考え方を支持し、パシュトゥーンの人口が集中する地域全体に対して非慈悲的な主張を維持しています。パシュトゥニスタンの要求は、国内のアフガニスタン政治の原因にもなりました。そこでは、いくつかの歴代の政府がこのアイデアを使用して、国家に対する「パシュトゥン人の民族支援」を強化しました。この政策は、国内のパシュトゥン人と非パシュトゥン人の間の民族言語的対立を強化した。これらの主張はパキスタンで争われており、パシュトゥーンの政治は非宗教的な政治よりも政治的自治に集中している。

1940年代後半にイギリスのインドが解散し、パキスタンが独立した後、パシュトゥン人の厳格な民族主義者は、アフガニスタンとの合併、または地域のパシュトゥン人の将来の主権国家としてのパシュトゥニスタンの創設を提案しました。最初は、1947年にアフガニスタンがパキスタンの国連への入国に反対する唯一の政府になりましたが、数ヶ月後には逆転しました。アフガニスタンとパキスタンの関係が急速に悪化した1949年7月26日、パキスタン空軍の軍用機がデュランラインのアフガニスタン側の村を爆撃した後、アフガニスタンでloya jirgaが開催されました。この違反の結果として、アフガニスタン政府は、「想像上のデュランも同様のラインも認識しておらず」、以前のデュランドラインの契約はすべて無効であると宣言しました。 1950年代から1960年代後半にかけて、パシュトゥン人はパキスタン政府と軍隊の中でより高い地位に昇進し、それによってパシュトゥン人をパキスタン国家に統合し、1960年代半ばまでに独立したパシュトゥニスタンに対する一般的な支援があった点まで、離脱主義者の感情を著しく弱めたすべてが消えた。

アユブ時代（1958年から1969年）のパキスタンにおける重要な発展は、パキスタン社会と軍官僚制度への漸進的な統合でした。それはパキスタンの政治史の期間であり、多くの民族のパシュトゥーン人が軍と官僚で高い地位を占めていました。アユブ自身は、フロンティアのハザラ地区のタリン部族に属する非パシュトゥー語を話すパシュトゥーン民族でした。パキスタン政府へのパシュトゥン人の参加が増えたことにより、1960年代の終わりまでに州のパシュトゥニスタン運動への支持が失われた。

アフガニスタンとパシュトゥンのナショナリストは、1965年および1971年のインドとの戦争中にパキスタンの脆弱性を利用せず、ほとんどヒンドゥー教のインドに対してパキスタンを支援しました。さらに、パキスタンがインドによって不安定化された場合、民族主義者は彼らの独立のためにパキスタンよりもはるかに大きな国と戦わなければならなかっただろう。

1970年代、パキスタンとアフガニスタンの役割は、ズルフィカールアリブット政権によるバロックとパシュトゥンの民族主義者に対する新たな弾圧にもかかわらず、逆転しました。一方、新しい共和党のアフガニスタン大統領、モハメッド・ダウド・カーンはパシュトゥン民族主義者であり、パシュトゥニスタン問題をめぐる両国間の緊張はほとんど紛争につながった。パキスタン政府は、将来のムジャヒジン指導者グルブディン・ヘクマティヤルとアフマド・シャー・マスードを含むアフガニスタン政府のイスラム主義の反対者を支援することによって、アフガニスタン政府のパシュトゥニスタン政策に対して報復することを決めた。この作戦は著しく成功し、1977年までにダウド・カーンのアフガニスタン政府は、国民アワミ党の禁止の解除とパキスタンのすでに自治されたパシュトゥン人の地方自治へのコミットメントと引き換えにすべての未解決の問題を解決することをいとわなかった憲法。ただし、1ユニットスキームが導入されたときにブット政府によって剥奪された。

21世紀

パシュトゥニスタン問題は、アフガニスタンとパキスタンの当局者の間の意見の相違点としてもはや言及されることはほとんどありません。この問題が論争の的と見なされた1950年代および1960年代とはかけ離れています。パシュトゥニスタン問題に関してアフガニスタンとパキスタンの政府からいくつかの議論があります。

アフガニスタンとパキスタンの地域におけるイギリスの影響は、イギリス帝国時代にイギリスが植民地化の努力を再確立しようとした19世紀後半から20世紀初頭に最も顕著でした。このイギリスの実験は「グレートゲーム」として知られており、アフガニスタンをイギリス領インドとロシアの皇帝の間の緩衝地帯として確立する破壊的な試みでした。英国が地域の激しい独立したパシュトゥン人と部族の支配権を主張しなかったことに基づいて、特定の地形の国際的正当性を追求することにより、英国の利益と部族の利益を分離する境界の確立は、英国の外交政策にとって非常に重要でした。

結果としてデュランド線によって確立されたイギリスの境界線は、アフガニスタンとパキスタンの国境地域に沿ってパシュトゥーン領土を分割するように設計された意図的な戦略でした。分割の全体的な効果は、英国の分割統治戦略の一環として、パシュトゥーン族を隣人から遠ざけることでした。この戦略は部族地域で反植民地主義的な感情を助長するという究極の効果があり、結果としてパシュトゥン人はイギリスの支配からの独立と自由に対する深い欲求を持っていました。

パキスタンのパシュトゥン人はパンジャビスに次いで2番目に大きい民族集団であり、人口の約16％、合計3,000万人を超えています。この図には、カイバル・パクトゥンクワと北部バロチスタンのネイティブのパシュトー語を話す住民のみが含まれ、これらの2つの州のネイティブコミュニティと並んでかなりの数を占めるパンジャブとシンドに定住したパタンは含まれていません。さらに、170万人のアフガン難民がおり、その大半はパシュトゥン人です。しかし、これらの難民は今後数年間でパキスタンを離れ、アフガニスタンに定住することが期待されています。パキスタンの3人の大統領は、パシュトゥーン民族グループに属していました。パシュトゥン人は、軍事と政治の重要な位置を占め続けており、現在のパキスタン・テヘリーク・エ・インサフ（PTI）を率いるパキスタンのイムラン・カーン首相と、アスファンディアル・ワリが率いるアワミ国民党がいます。これに加えて、一部のパシュトゥンのメディア、音楽、文化活動はパキスタンを拠点としており、AVT Khyberはパキスタンのパシュトゥー語テレビチャンネルです。パシュトー映画館は、パキスタンのペシャワール市に拠点を置いています。パキスタンのカラチ市は、パシュトゥン人が最も集中していると考えられています。

アフガニスタンには1200万人以上のパシュトゥーン人がおり、人口の42％を占めています。他の情報源によると、アフガニスタンの人口の最大60％がパシュトゥン人で構成されており、その国で最大の民族グループを形成しています。パシュトゥー語はアフガニスタンの公用語の一つであり、アフガニスタン国歌はパシュトゥー語で暗唱され、パシュトゥーンのドレスはアフガニスタンの民族衣装です。 19世紀後半から、伝統的なパシュトゥニスタン地域は徐々に北部のアム川に広がっています。アフガニスタンにおける多くの主要な政府の地位は、歴史的にパシュトゥン人によって保持されてきました。しかし、アフガニスタンのパシュトゥン人はアフガン軍の主要な地位を占めておらず、アフガン軍は非パシュトゥン人に支配され続けています。アフガニスタンの非パシュトゥーン人グループの多くは、パシュトゥーン文化を採用し、パシュトゥー語を第二言語として使用しています。たとえば、アフガニスタンの非パシュトゥーン民族グループのほとんどすべての指導者は、ある程度パシュトゥンワリを実践しており、パシュトゥー語に堪能です。これには、Ahmad Shah Massoud、Ahmad Zia Massoud、Ismail Khan、Mohammed Fahim、Bismillah Khan Mohammadi、Atta Muhammad Nur、Abdul Ali Mazari、Karim Khalili、Husn Banu Ghazanfar、Muhammad Yunus Nawandi、Abdulなどの著名な非パシュトゥーン人が含まれますジャマルディン・バドルおよび他のほとんどの大臣、知事、役人。

アフガニスタンのタリバンの大半はパシュトゥーン民族であり、ムラー・モハメッド・オマール、モハンマド・ラバニ、ジャラルディン・ハッカニなどの過去のパシュトゥーンの指導者がいます。タリバンの現在の指導者には、アブドゥル・カビール、ヒバトゥラ・アフンザダ、シラジュディン・ハッカニなどのパシュトゥン人が含まれます。

アフガニスタンは、ホタキ王朝の勃興とそれに続くドゥラーニアフガン帝国の設立により、1709年以来パシュトゥーンの権力の座として機能していたという理由で、パシュトゥーン地域を主張しています。歴史的な情報源によると、アフガニスタンの部族は西暦800年以降、この地域のイスラム征服が行われるまでペシャワール渓谷に現れませんでした。

アフガニスタン政府がパシュトゥン部族に対する彼らの主張の証拠として引用した協定には、1921年のアングロアフガン条約第11条が含まれています。これは、「お互いの善意に関して、そして特にそれぞれの境界の近くに住む部族に対する彼らの慈悲深い意図は、そのような活動の開始前にそれぞれの領域内にあるフロンティア部族の間の秩序の維持に必要と思われる将来の軍事作戦について互いに通知することを約束する。」 1921年のアングロアフガン条約の補足書簡はこう読みます。「両政府のフロンティア部族の条件はアフガニスタン政府の関心事である。イギリス政府はすべてのフロンティア部族に対する善意の感情を抱いている。インドの人々に対する怒りを避ければ、彼らをprovidedしみなく扱うつもりである」

デュランラインとパシュトゥニスタンの問題は、過去にさまざまなアフガン政権によって提起されてきました。ただし、もはや問題ではない場合があります。パシュトゥン人はパキスタン社会に非常によく統合されているため、大多数はパシュトゥニスタンやアフガニスタンを選ぶことはありません。アフガニスタン・パシュトゥン難民は30年以上にわたってカイバル・パクトゥンクワに滞在しています。アフガニスタンに関する脅威の認識は、アフガニスタンの政策に適切な変更が加えられるように再評価する必要があります。

カイバル・パクトゥンクワ

パシュトゥニスタンの大義の20世紀の著名な支持者には、アブドゥルワリカーンカーンとアブドゥルガッファールカーンが含まれます。ガッファール・カーンは、1948年のパキスタン憲法議会で、「自分の州をパクチュニスタンに改名したい。シンド、パンジャブなどのように」単に望んだと述べた。言及したもう一つの名前は、「今しかない」に記載のChoudharyさんRahmatアリ・カーンの理論の最初の「A」はパンフレットが「P kistan」における第二の手紙の略です。Afghaniaですしかし、この名前は州の政治的支持を獲得できていません。

ただし、北西フロンティア州（NWFP）をPakhtunkhwa （「パシュトゥン地域」と訳されます）に名前を変更するサポートがありました。ナシムワリカーン（アブドゥルワリカーン氏の妻）はインタビューで次のように宣言しました。 「アイデンティティが必要です。パキスタンの地図でパタンを特定できるように名前を変えたいです...」

2010年3月31日、パキスタンの憲法改革委員会は、州をカイバル・パクトゥンクワと命名し、承認することに同意しました。これは、以前のNWFPの正式名称になりました。

ギャラリー

• パシュトゥニスタン地方の画像
• アフガニスタンのクナー州の州都アサダバード
• ペックリバーバレー
• クナール州ワタプル地区
• クナール川の支流がナンガルハール州で集まる
• アフガニスタン、ジャララバードのカブール川
• パキスタン、カイバル・パクトゥンクワのカイバルPass
• アフガニスタンのホストにあるホスト大学に通う人々
• アフガニスタン、ガズニ県
• パクティカ州のアフガニスタン国境警察（ABP）
• アフガニスタンのパクティア州のクチ族
• パキスタン、クエッタのハンナ湖
• カンダハール州のダーラダム
• アフガニスタン、ヘルマンド州
• ヘルマンド州のカジャキダム