パンチャパティ
パンチャパティ （タミル語：பஞ்சபதி、「神の5つの住まい」）は、アヤバジの5つの重要な巡礼者の中心地です。これらはまた、主要なパティスであり、主要な地位を持つアヤバジの礼拝所と見なされます。最初のpathiはスワミソペpathi自体であり、Ayyavazhiの本部です。他のPathisはMuttappathi、Thamaraikulam Pathi、AmbalappathiおよびPooppathiです。
Panchappathisの5つはすべて、インド亜大陸の陸地であるKanyakumariの15キロメートルの円の中にあります。
Swamithope pathi
SwamithoppeはAyyavazhiの宗教本部です。これはPanchappathiの中でも主要なものと考えられていました。これは、アヤの大タヴァムが行われた場所でした。土地の神聖さは、伝説のアルジュナであるパルティバンがシヴァ神からパスパスタティラムを得るためにpen悔したとアキラティラトゥットアンマナイに記述されています。これは、マハーバーラタを書いたヴェーダ・ヴィーサの発祥の地でもありました。これは、アキラムによってヴァイクンダールによって悪魔が焼かれた場所でした。さらに、魔術や魔法などの力をつかむ行為がここで行われました。
アヤもこの場所で七人の処女を彼に統合しました。ヴァイクンダルはまた、スワミトッペでいくつかの奇跡を起こしたと言われています。これらすべての理由から、このセンターは他のすべてのパシよりも神聖であると考えられており、また宗教的な重要性が高いと見られています。
これは、タミルナードゥ州で最も重要な宗教施設の1つであり、全国から大勢の人が集まります。 19世紀のロンドン伝道協会の報告は、このパティと当時からの群衆の大きな魅力について豊富に語っています。
ムッタパティ
Muttappathiは、第2フェーズのThuvayal Thavasuが、Ayya Vaikundarの信者によって指揮に従ってVahaippathiで6か月間Thuvayal Thavasuを完了した後に行われた場所でした。 700の家族はグループとして生活し、海岸に小屋を建設しました。そのため、グループ経済が優勢でした。近隣の人々は、このいわゆる純粋なベジタリアン生活について耳にしました。これは、いわゆる下層カーストでは特に珍しいことです。多くの人々が信者の生活を目撃しました。 Thuvayal Thavasuが行われたココナッツグローブは敬iousなバラモンのものでした。 Thuvayal Thavasuのことを聞いて、彼はその場所に来てそれを目撃しました。彼はアヤ・ヴァイクンダールのこれらの原則に非常に執着するようになり、その土地をアヤ・ヴァイクンダールに譲りました。
現在のMuttappathiはそこに設立され、Payyan王朝の直接管理下にありました。後に、いくつかの訴訟のために、土地は政府によって競売にかけられました。オークションで土地を手に入れた人は、毎日パニビダイを実施しました。現在、彼らの子孫はパニビダイを行い、トラストによって管理されているパティを管理しています。
また、このセンターは別の宗教的重要性を獲得しています。アヤ・ヴァイクンダールは逮捕の直前とタバムの完成後、この場所の近くから最初のムタタパティ・ヴィンチャイのために彼のヴィシュヌ神父に会うために海に入った。したがって、このセンターはバイクンダールの化身活動に直接関係しています。 Ayyavazhiの人々は、Muttappathiの海で神聖なひと泳ぎをすることは神聖であると信じています。
毎年、タミル月の最後の金曜日、パンニで、人々はスワミトッペから大量にMuttappathiまで行進します。この祭りはパンングニ・サーサムと呼ばれます。 SwamithoppeのPayyan王朝のほとんどまたは他の長老は、Muttappathiでその日にPanividaiとAnnadharmamを指揮します。
タマライクラムパティ
Tamaraikulampathiは、Ayya Vaikundarの弟子の一人、Hari Gopalan Citarの生家です。彼はサハデヴァンとも呼ばれていました。 Ayyavazhiの聖典であるAkilattirattu Ammanaiは、神によってHari Gopalan Citarの預言として語られています。それで、彼はアヤ・ヴァイクンダルのすべての弟子についてよく知られるようになりました。この村の人々はかつてアヤ・ヴァイクンダルを村に招待しました。 Ayya Vaikundarはそこに行き、彼は温かい歓迎と御treat走を与えられました。 Ayya Vaikundarはそこに1日滞在し、Swamithoppeに戻りました。
初期の頃、Ayya Vaikundarは年に1回、人々によってヴァハナのこの村に連れて行かれました。縁起の良い日は、タミルの月のパンニの最後の日曜日でした。当時、人々はこの機会を祭りとして祝っていました。この慣行は過去50年間中止されました。ここで毎日パニビダイが行われています。今、祭りのために木で作られたヴァハナがあります。パティの祭りと日々の行事は村の人々によって行われます。このパティは、村委員会によって任命された評議員会によって管理されています。
Thamaraikulam Pathiは、Swamithoppeの南1キロメートルにある南Thamaraikulamにあります。ナーガーコイルまたはカニャクマリからタウンバスでこの場所にアクセスできます。 Nagercoilから14キロメートル離れています。
アンバラ・パティ
Tavamの後のAyya Vaikundarは、Manakkudyの近くのPallamという場所に行き、2年間滞在しました。この場所はAmbalappathiと呼ばれます。 Ayya Vaikundarは、この場所でシヴァソルブ（シヴァの形をとる）でした。ここでは、中央に取り付けられた木製の鍋で90本の梁が集まるアンバラムと、そのアンバラムから説教されたアヤヴァイクンダルが構築されました。ここで、アヤはシヴァ・ソルビとして、パルヴァティとバガヴァティの力を引き継ぎました。
Murugaとして、彼はValliとDheivanaiの力を引き継ぎました。ブラフマーとして、彼はマダイカッタルの権力も引き受けました。信者がカヤムバンクラムやパンバンクラムなどの村に馬に乗ってアヤを連れて行ったのはこの場所からでした。アヤはこれらの村にニザール・タンガルを設立しました。その後、2年目の終わりに、Ayya VaikundarはSwamithoppeに戻りました。
後に、このまさにその場所で、土地の所有者はパティを建設し、毎日パニヴィダイを行いました。現在、このパティは、パティを建設した人々の子孫によって管理されています。毎年、このパティでカーフェスティバルが開催されます。パティ周辺でアヤ・ヴァイクンダルを運ぶ多くのヴァハナがいます。このパティは、ナゲルコイルの南10キロに位置しています。 NagercoilからこのPathiまでの直通バスがあります。
アヤ・ヴァイクンダールはさまざまな神の力をすべて自分自身に注ぎ込み、この場所で彼の優位性を明らかにしたので、これはスワミトッペの隣にあるアヤバジの人々の最も重要な巡礼センターです。このパティは、 パラトゥパティおよびムラクンダパティとも呼ばれます。
プー・パティ
Ayya Vaikundarは、転生期の最後の6年間をSwamithoppeで過ごします。彼は普通の人間として生きていました。彼は畑と果樹園を維持しました。彼はまた牛を飼っていました。プーマダンタイとしてのBhoomadevi（地球の女神）は、Eathamozhiの近くの場所に住んでいました。信者の中には、この神の夫婦を団結させたいと思った人もいました。しかし、少女の親sから強い反対がありました。 Poomadanthaiは、Ayya Vaikundarの称賛を唱え、彼女が並外れていることを証明しました。
その後、親relativeは村にアヤ・ヴァイクンダルと呼ばれ、ヴァイクンダールと結婚するために少女の手を差し出しました。 PoomadanthaiはAyya Vaikundarと喜んで団結しました。このプーマダンタイは、ヴァイクンダールに統一された7つの神のうちの1つであり、アンバラパシーではなく統一された唯一の神です。 Ayya Vaikundarは、美しい月桂樹の木々が茂る木立の中で休みました。アキラムは、この木の芽は真珠のようで、場所はとても涼しかったと言います。
後に、アキラムで見つかったヴァイクンダルの指示に従って、信者はこの場所でパティを確立し、それはプーパティと呼ばれます。フェスティバルは毎年行われ、このパティは村が所有し、村の委員会が管理しています。プーパティは、ナゲルコイルとイータモジの南約10キロメートルに位置しています。
