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パエテ

Paete (正式にはPaeteの自治体)(タガログ語: Bayan ng Paete )は、フィリピンのラグナ州にある4番目のクラスの自治体です。 2015年の国勢調査によると、人口は25,096人です。

町は、ラグーナの北東部、絵のように美しいラグーナデベイの海岸沿いに位置しています。 1580年に、スペインの修道士フアンデプラセンシアとフランシスコ会のディエゴデオロペサによって設立されました。最古の住民はマレー系であり、ボルネオ島から「バランガイ」と呼ばれる迅速で頑丈な船でやって来たと考えられています。

バランガイ

Paeteは政治的に9つのバランガイに細分化されています。

  • バランガイ1-イババデルスル
  • バランガイ2-メイトゥーン
  • バランガイ3-エルミタ
  • バランガイ4-クイナーレ
  • バランガイ5-イラヤデルスル
  • バランガイ6-イラヤデルノルテ
  • バランガイ7-バガンバヤン
  • バランガイ8-バンクサイ
  • バランガイ9-イババデルノルテ


語源

ポギの町として知られています

Paeteの名前はタガログ語のpaetに由来しています。これはのみを意味します。町の名前の正しい発音は「PA-E-TE」であると考えられますが、原住民は長いI、短い喉ê、サウンド終わりに、PI-TEを呼び出しています。町の住民は、非居住者と会話する場合にのみ、2番目ではなく最初に言及した発音を使用します。この町は、1950年代後半にアメリカのメアリーノール宣教師が町に来たときに「敬iety」と呼ばれていました。

歴史

前スペイン時代

スペイン人がやってくる前、パエテはガトマイティム、ガト・シラヤン、ガト・パキル、パキルの旧市街の支配者の親族であるリハンの古代村の先住民ガト・ラカンパウィドの村であると言われていました。オールドリハン(現在のブラカン州マロロス)出身のこれらの先住民は、南部のトンド王国の郊外に点在し、そこに定住しました。スペインの修道士は、聖人に敬意を表して町を命名する伝統がありました。 Paeteは例外でした。伝説によると、かつて若いフランシスコ会司祭が、ラグナ・デ・ベイに沿って新しく設立された入植地を訪問するように上司から任命されました。司祭は地形についてほとんど知らなかったので、先住民にその場所の名前を尋ねました。後者は若い兄弟を誤って解釈し、前者は使用しているツールの名前を知りたいと考えていた。彼は答えた、 Paét (のみ)、したがって、 Paeteという名前。

フアン・デ・サルセドのサルジェント市長は、パエテに足を踏み入れた最初のスペイン人でした。彼は、ビコルのパラカレの金に富んだ地域を探検する途中でした。彼の部下は、現在リサール州のカインタである入植者からの抵抗に最初に遭遇しましたが、予想通り、軽武装の先住民を容易に破りました。それから彼はビコルに向かう途中、ラグナ・デ・ベイの湖sideのバランガイに出かけました。

スペイン植民地時代

1580年頃、Paeteは修道士によってプエブロとして設立されました。ファンデプラセンシアとディエゴオロペサ。当時のパエテの前の死により、パエテはルンバン修道院に併合されました。それから1600年、ペーテはパンギルのバリオになりました。 1602年、パエテは独自の修道院を持つ独立した町になり、町の最初の守護聖人を称えてプエブロデサンロレンソと名付けられました。プエブロは、パエテだけでなく、パキル、サンアントニオ、ロンゴス、カラヤーンの近隣の町も含まれていました。 1671年、フレイ・フランシスコ・ソレールは、人々の衰退した信仰を蘇らせるためにビア・クルーシスを再現しました。彼は町から山まで十字架を運んだ。 PakilのPing-as。 Pakilは別々のプエブロになった1676年、で、Paeteの町人は、自分の十字架を望んでいたので、彼らは建設され、SITIOサンタアナでそれらを設置し、サイトTatlong KRUS(三十字架)と命名します。ペーテは1850年にのみ完全なタウンシップステータスを取り戻しました。

アメリカ植民地時代

1899年、アメリカ軍は州全体を征服し、反乱を鎮圧するためにラグナキャンペーンを開始しました。 4月12日のキャンペーンの最後の区間で、200人のアメリカ大隊がパエテに侵攻しましたが、50人未満の経験の浅い部隊から強い抵抗を受けました。町は鎮圧されたが、アメリカ人にとって費用のかかる戦いであることが判明した。

第二次世界大戦と日本の占領

1942年、日本軍はパエテを占領し、地元で認められたゲリラとフィリピン連邦陸軍部隊の下で進行中の軍隊は包囲され、1942年から1944年にかけて日本軍の地元ゲリラが撤退するまで、パエテでの紛争は日本帝国軍および地元の協力者と戦われました。 1945年、フィリピン人とアメリカ人の兵士を組み合わせて、ゲリラが認知され、パエテを解放し、日本人に敗れ、第二次世界大戦で終わりました。

人口統計

パエテの人口調査
ポップ。 ±%pa
1903 3,047
1918年 4,183 + 2.13%
1939 4,536 + 0.39%
1948 5,546 + 2.26%
1960 7,443 + 2.48%
1970 11,601 + 4.53%
1975 14,733 + 4.91%
1980 16,383 + 2.15%
1990 20,579 + 2.31%
1995 21,809 + 1.09%
2000年 23,011 + 1.16%
2007年 24,696 + 0.98%
2010 23,523 -1.76%
2015 25,096 + 1.24%
出典:フィリピン統計局


2015年の国勢調査では、Paeteの人口は25,096人で、1平方キロメートルあたり460人の住民または1平方マイルあたり1,200人の人口の密度があります。

宗教

町で唯一のカトリック教会は、1646年に最初に建てられた聖ジェームズ使徒教区教会です。

Paeteは巡礼地でもあります。町の木彫り産業の主要製品の1つは、 pu-onの彫刻または聖人の画像です。町の守護聖人は、聖ヤコブ大王としても知られる使徒聖ヤコブです。住民は7月25日ごとに彼の祝日を祝います。パエテの第一守護聖人は、執事の聖ローレンスです。

聖アンソニーアボットは、町の二パトロンであり、彼のごちそうは、毎年1月17パトロンがローカルに彼に捧げ神社としてエルミタとして知られている石のチャペルを持って町の住民で祝われます。聖人に関連した町の伝説があります。そこでは、町の先住民が大火の際に礼拝堂に忍び込み、聖アンソニーの像を川に浸しました。これに続いて、それは雨が降り始め、火は消されました。これは町民によって奇跡と見なされた出来事です。

経済

パエテの木彫り店

町は、木彫りとその装飾に非常に熟練した職人で長い間評価されてきました。 1887年、ホセリサールは、パエテを「大工屋」が「もっと粗末に彫られたものでさえ」(VI章、 ノリミータンジェレ )の画像を発行している町と表現しました。今でも、その住民( パエテニョスまたはパエテニアンと呼ばれます )は、彫刻と絵画の何世紀にもわたる伝統を守り続けています。その像、説教壇、壁画、レリーフは、世界中の教会、宮殿、美術館にあります。ローマのサンピエトロ大聖堂、ニューヨークのセントパトリック大聖堂、サンフランシスコのミッションドロローサ、サンカエタノ教会などです。メキシコでは、聖ヨセフの神社が駅にあります。カリフォルニア州クルス、フィリピンのさまざまな教会、フィリピンのマカティにあるアヤラ博物館。公式の町のヒーローはOBRAマエマリアーノMadriñan、職人マスター、リアルなマーテルドロローサは、町が宣言された1882年にアムステルダムで権威ある賞とスペイン王によって受賞した、政治家や兵士が、木彫ではありませんフィリピンのアロヨ大統領による2005年3月15日の「フィリピンの彫刻の首都」。また、フィリピンで生まれた現代のヨーヨーは、パエテで発明されたと考えられています。

これらの職人の多くの子孫は、料理の世界でニッチを見つけました。 パテニョスが行った氷の彫刻や果物と野菜の彫刻は、クルーズ船や世界クラスのホテルやレストランのビュッフェテーブルにたくさんあります。今日、町は主に木彫りとタカ (紙張り機)の販売と輸出、観光、養鶏業、農業と漁業で栄えています。