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パダーン

パダーン （ラテン語： パテルヌス、パダルヌス ）（？– c。550 AD）は、6世紀初頭の聖職者であり、ウェールズ、ケディジオンに聖パダーン教会を設立した聖職者です。ブラガの最初の司教とノルマンディーのアバランシュの聖パテルヌスは同じ人物のようです。パダンはヴァンヌに修道院を建て、ブルターニュの7人の創立聖人の一人と考えられています。パダーンの初期のヴィータは、独立してモンマスのブリタニア列王史のジェフリーのアーサー王に言及5島と2ブルトン聖人の生活の一つです。

生活

パダーンの伝記詳細の主要な情報源であるヴィータ・サンクティ・パテルニは、以前のより広範な情報源の縮図かもしれません。 ヴィータ・サンクティ・パテルニによると、パダンは人種によってアルモリア人であり、「父親のペトランと母親のグアン」に生まれました。彼の両親は「自分自身をキリストに捧げた」とペトランはレタビア（現代のブルターニュ）をアイルランドに向けて去った。トーマス・ウェイクマンはパダルンをコルヌアイユのHoのnamesと名付けました。

約524年、パダンはアイルランドで父親と一緒に旅をしました。彼は、ブリタニアに旅行していたいとこである聖カドヴァンが率いる修道士の交わりに参加しました。当時の多くの聖人の生活のように、パダンの経歴には貴族の軍事機能があるようです。旅行者の中にはパダンのいとこがいたので、彼は彼を軍の第4リーダーに任命しました。人々の人生の例について」。

パダーン。

パダルンは、イルトゥドの学校であるコー・テウドスの生徒になった。パダーンは後にアベリストウィスの近くのスランバダーン・ファウルに修道院を設立し、新しい司教区の所在地となり、彼を最初の司教にした。その後、彼は信頼できるスチュワードの管理下に置き、アイルランドに進みました。パダーンの精神的な表情は、2つの州の王の軍隊を落ち着かせるのに十分でした。

パダーンがスランバダーン・ファウルに戻った後、マエルグウン・グウィネドは修道院に属する財産から彼をだまそうとした。 Maelgwnの邪悪な布告者のうちの2人は、沸騰した水の試練によって裁判によって元に戻されました。 「レイヴンの形をした彼らの魂は川底に飛び、今日まで彼らの一人の名前でグラバンと呼ばれています。」 Maelgwn Gwynedd自身が最初に呪われ、その後彼が曲げられた膝の上で許しを求め、パダーンのコミュニティに土地を授与するとき、彼の病気と盲目を治します。それは、レイディオール川の河口から上にクララク川の境界に達するまで、そして同じ川の長さに沿って海が延長された範囲であるまでです。」

Vita Sancti Paterni Padarnでは、3人全員が家長によって任命された司教になるために、聖デイビッドと聖テイロとともにエルサレムへの巡礼に旅します。途中で彼らは異言の才能を身につけたので、彼らが話をした人は誰でも自分の言語でそれらを理解しました。族長はパテルヌスに2つの贈り物、クロージャーと細かく編まれたチュニックを与えました。帰国後、彼らはブリタニアを友好的に3つの司教区に分割しました。

パダルンは最終的にレタビアに戻り、彼の名声はヴァンヌのサムソン司教とその地域を満たし、「和解」し、パダルンは修道院を建設し、その後7人目のアーモリカの6人の司教と和解した。

パダーンとアーサー

最も有名なエピソードでは、アーサー王はパダーンのチュニックを盗もうとし、その後クリスチャンになります。信頼するには遅すぎます。しかし、このエピソードはおそらく、山の戦いでイエス・キリストと聖母マリアの助けを借りてアングロ・サクソン人を破ったとされる半歴史的指導者を「キリスト教化」したと認められることで、聖人としてのパダーンの名声と信頼を高めることを意図していた9世紀の広告修道士ネニウスによるとバドン。著者はまた、このパダーンとパダン・レッドコートを混同しているようで、そのコートはイギリス島の13の宝物の1つでした。

パダルンが海での多大な労働の後に教会で休んでいたとき、特定の暴君、アーサーはどちらかの側の地域を横断していたが、いつかは司教の聖パダンの部屋に来た。そして彼はパダーンに話しかけている間、彼はチュニックを見て、彼はそれを貪欲に突き刺し、自分のために探しました。聖人は、「このチュニックは悪意のある人の習慣ではなく、事務室の習慣に合っている」と言った。彼は怒って修道院を出ました。そして再び彼は怒りに戻り、彼は自分の仲間の助言に対してチュニックを奪うかもしれない。パダンの弟子の一人が怒りで戻ってくるのを見て、聖パダンに駆け寄り、「ここから出て行った暴君が戻ってきた。復Revし、踏みつけ、彼は足で地面を平らにする」と言った。パダーンは、「そうではなく、地球が彼を飲み込むように」と答えます。言葉はまっすぐに地球はその深さのくぼみを開き、アーサーを彼のあごまで飲み込みます。彼はすぐに自分の罪悪感を認め、神とパダーンの両方を賞賛し始めます。その場所から曲がった膝の上で、彼は聖人にtheを求めた。聖人はそれを許した。そして、彼はパダーンを彼の継続的な後援者として連れて行きました。

アバランシュのパテルヌス

イギリスのパダンは、ノルマンディーのアバランシュの聖パテルヌスと同じ人物のようです。伝統により、彼はポワティエで生まれ、フランスのサン・ジュアン・ド・マルヌ修道院で修道士になり、彼の仲間の修道士であるサン・スクビリオンと共に、クタンス教区のシシーの森に退いたと言われています。クアンタンス司教は512年に彼を司祭にした。

崇拝

ごちそうの日 ：4月16日アーモリカのパダーンを称えるために3日間が続けられました。アルモリア人は彼の3つの厳mnさ、すなわち11月のカレンドの日を祝います。彼はレティアの6人の聖人、彼のオビットの日、そして彼がエピスコペートの命令を受けた日、​​12番目7月のカレンドの前。

Llanbadarn Fawrの教会と同様に、グウィネズのLlanberisに彼専用の2番目の教会があります。

ランダフのセントマイケルズカンファレンスセンターにあるセントパダーンズインスティテュートは、ウェールズの教会でのミニストリーのトレーニングを行っています。

ノート

  1. ^ a b c 「St. Padarn of Wales」、オイスターマス教区、スウォンジー
  2. ^ Llanbadarn 、「Padarnの教会」。
  3. ^ JSP Tatlock、「アーサー王の伝説の日付」、 Speculum 14 .3（1939年7月：345–365）pp。349ff。
  4. ^ a b c Wakeman、tho、as。 カンブロ・ブリティッシュ・セインツの生涯 、チャップX、W・リース、1853
  5. ^ a b c Maddem、エリック。 スノードニアフォークテイルズ 、ザヒストリープレス、2015 ISBN 9780750966429
  6. ^ Vita Sancti Paterni§18 。
  7. ^ AWウェイドエヴァンス編（1944）。 Vitae Sanctorum Britanniae et Genealogia 。ウェールズ大学出版局。 259
  8. ^以上、Kristen Lee。、Kingship 、Conquest、およびPatria 、Routledge、2014 ISBN 9781135474164
  9. ^ Vita Sancti Paterni§21 。
  10. ^ 「聖人の生活、毎年の毎日のために」編集者ヒューゴ・ヘーバー、SOCist、Ph.D。、ニューヨーク：カトリック・ブック出版社、1955、p。 151
  11. ^カトリックオンライン
  12. ^ 「セント・パダーンが最初の校長を任命する」、ウェールズの教会

書誌

  • Vita Sancti Paterno：12世紀のペンブロークシャー州セミスで書かれた聖パダーンの生涯。大英図書館のコットン原稿Vespasian A xivで見つかりました。
  • 「ヴィータ・サンクティ・パテルニ：聖パダーンと元々のミニウの生涯」、 Trivium 33（2003）（Charles Thomas and David Howlett）。

外部リンク

  • ヴィータ・サンクティ・パテルニ 。 Ancienttexts.orgから。 2009年6月19日取得。
  • LLanbadarn FawrおよびPadarn Redcoat
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