オジエリ文化

Ozieri文化 （またはSan Michele文化）は、cからSardiniaを占領した先史時代の先史時代の文化でした。紀元前3200〜2800年。 Ozieriは島の新石器時代の文化の集大成であり、それに関連する初期の発見が見つかった地域、北サルデーニャ島のOzieri近くのSan Micheleの洞窟からその名前を取ります。 OzieriはArzachena文化と同時期に存在し、いくつかの類似点を共有し、その影響は近くのCorsicaにも及んでいました。

歴史

考古学的発掘により、平野部と山岳部の両方に位置する約200のOzieri遺跡が特定されましたが、低い尾根が優先され、主に畜産と農業が混在するハンター採集民の経済を中心に編成されました。集落は小さな石造りの小屋で構成され、丸い（まれに長方形の）壁が枝の天井のある木製のフレームを支えています。 1つは、Sestuの近くで、60の小屋で構成されていました。もう一つのモゴロ近くには、おそらく石灰岩のスラブ、玄武岩の丸石または粘土でできた舗装で、地面に打ち込まれた柱に立てられた267の小屋がありました。最大の定住地であるスコッドゥは、より複雑な構造と複数の部屋の住居で構成されていました。セラギウスの近くにあり、現在の開発によって部分的に建てられており、現在のサイズの理解が制限されています。個々の小屋にあるユニークな道具やオブジェクトの発見、および金属加工の初期の証拠は、Ozieriの文化がよく組織化され専門化されたことを示唆しています。

村には壁がなく、墓での武器の発見は少なく、Ozieri文明はおそらく平和なものであり、後のNuragic文明とは非常に異なっていたことを示しています。墓は、地下または岩壁に建てられた後にドムスデジャナスとして知られるようになった岩切りの地下構造で構成されていました。最大の例は、アンゲルールージュのネクロポリスです。より記念碑的な外観のいくつかの墓は、おそらくクレタ島のそれらの様式で、首長に属していました。 Ozieriの埋葬の習慣は、死者が巨石の輪に埋葬されたGalluraの地域（同時期のArzachena文化の特徴として）で見られるものとは異なります。

Ozieriは、複雑な模様、切り込み、表面装飾が施された、細かく作られた陶器を生産しました。 1914年と1949年に行われた考古学的な発掘調査では、粘土に刻まれ、赤い黄土色に着色された幾何学的なモチーフを持つ、上質な花瓶が見つかりました。最も古いものはまだかなり粗雑なものでしたが、最近の例はより洗練された細身のものでした。そのような陶器は、先史時代のサルデーニャの目新しさでした。それまでは、キクラデス諸島とクレタ島の典型的なものと考えられていたからです。したがって、Ozieri文化の発展は、おそらく他の東地中海の文明との接触、特に新石器時代のギリシャの地域との接触から生じたものです。 Ozieriの文化は、島に豊富な堆積物があるために黒曜石の取引に深く関わっているようであり、これが取引の接触を増やした可能性があります。

回収された置物は、オジェリが母の女神を崇拝した可能性があることを示しています。最も有名な例は、セノルビのポント・フェロ墓で見つかったアラバスターの彫像であり、後のキクラデスの人物といくつかの文体的​​特徴を共有しています。 Ozieri文化の女性像に似た女性像もマルタで発見されています。雄牛の角は墓などから回収され、神聖な雄牛も重要な概念であったことを示しています。

Ozieri文化の宗教の中心地は、おそらく祭壇であった巨大な石造りのモンテダッコッディであった可能性があり、「初期西地中海で最も特異なカルトモニュメント」と呼ばれています。

ギャラリー

• モンテダッコディで見つかった女性像
• 国立考古学博物館サンナでの女性像
• 人物のいるポッシャード
• 人物のいるポッシャード
• 女性像の石碑
• ビジャペルッチオのドムスデジャナス
• ロッツォライのドムスデジャナス
• サンジョヴァンニスエルギウのドムスデジャナス
• ドムス・デ・ジャナスの葬儀場に彫られた雄牛の角