ウェストミンスターの聖母

ウェストミンスターの聖母は、中世後期のマドンナと子供の像であり、現在、ロンドンのウェストミンスター大聖堂のレディチャペルの入り口にあります。この画像は英語のアラバスターで作られており、背が高く、36インチ（91 cm）の高さがあり、右膝にキリストの子供が座っている聖母マリアを描いています。メアリーはcrown冠し、左手に（現在は壊れている）を持ち、キリストの子供は彼女を見上げて片手で地球を持ち、もう一方の手でそれを祝福します。彫像は大聖堂の最大の宝物の1つであり、大聖堂自体は19世紀の基礎であるため、そこに収容されている最古のアイテムです。

歴史

この分野のほとんどの専門家は、画像が近くのチェラストンで採掘されたアラバスターから約1450年にノッティンガム地域に彫られたと同意しますが、1954年までの500年の間に、彫像がパリでディーラーSWウォルジーによって発見され購入されましたブランク。

ノッティンガムアラバスターの画像は、制作期間を通じてヨーロッパで非常に人気があり、大量に輸出されました。一部はアイスランド、クロアチア、ポーランドにまで及んでいます。しかし、これらの画像の圧倒的な最大の市場はフランスであり、今日でも一部の教会はその場で英語のアラバスターの祭壇画を保持しています。 1550年1月、フランスの英国大使は、エドワード6世の書籍の整理と画像法1549。したがって、ウェストミンスターの聖母の像は1450年から1550年の間にフランスに輸出されたようです。これは、ほとんどの英語のアラバスター作品よりもはるかに大きいです。現存する最も一般的なアラバスターは、祭壇のピースとして組み立てられて取り付けられたキリストの受難または生命をカバーするシリーズから高浮き彫りにされた薄いパネルです。

1863年に、オールセインツブロートンインクレイヴンの墓地に埋もれた頭のないが様式的にほぼ同一のアラバスター像が発見されたことは、明らかに通常そうであったように、彫像はワークショップで何度か繰り返された標準的なモデルであり、おそらく特定のコミッションの受け取りではなく、在庫のために生産されます。輸出は、クレタ島の学校のアイコンのより良い文書化された現代の輸出貿易のように、通常、地元でバイヤーを見つけたディーラーへの販売のために大量に行われました。

多くの教会の財産が破壊され分散されたフランス革命の激変まで、像はフランスの神社に残っていたようです。その後、個人コレクションに移され、1954年にサン・レジェ・ダゲール男爵のコレクションに含まれていたことが知られ、1954年にキュリオサイト・デュ・モンド・エキシビション・デ・シェフ・ドゥーヴルで販売されました。ディーラーSWウォルシーがそれを見て購入したのはそこで、グリフィン枢機andとヨーク大聖堂の学部長の注意を引きました。グリフィン枢機whichが勝ったマイナーな入札戦争が続いた。その後、1955年12月8日にウェストミンスター大聖堂で彫像が即位され、聖歌隊が歌い、 サルベレジーナを歌いました。

1963年、イタリアへの旅行中に、ウェストミンスター聖歌隊学校はウェストミンスターの聖母の像のコピーと教皇ヨハネ23世への献身を説明する小冊子を提示しました。

元の外観

彫像は元の外観を確認するのに十分な多色性を保持しています。玉座は黄土色に色付けされ、ノップは金箔で取り出され、マントは暗い青色で、内側のひだは赤色でした。メアリーの足の下の地面は、赤と白のヒナギクが点在する特徴的な濃い緑で、彼女の王冠、セプター、マントルの留め具、そしてキリストの子供の髪はすべて金メッキされていました。ノッティンガムアラバスターの特徴であるこれらの明るい色は、ほとんどの部分が塗装されたシャッター付きの木製の祭壇画に収められ、薄暗い教会のろうそくの光で見えるように設計されているためです。像が平らに裏打ちされており、場所にほとんど浅浮き彫りであるという事実は、それがまさにそのような祭壇画のために意図された可能性が高い。

ウェストミンスターと「マリアの持参金」

しかし、物語はそこにとどまりません。なぜなら、宗教改革前の英国のマドンナが、持参金の伝統が始まった元のベネディクト会修道院から徒歩わずか15分のウェストミンスター大聖堂で崇拝されるようになることは非常に重要だからです。「マリアの持参金」というタイトルは、1055年にウェストミンスター寺院を設立したエドワードthe悔者にまで遡るという伝統があります。別の理論は、持参金の伝統はエドワード3世（1327–77）に遡ることができるが、証拠はペンブローク伯爵夫人の意志から来ています。彼は1377年に遺体安置所チャペルを設立しました。聖母マリア。このすぐ後、ウェストミンスターのメアリーのカルトは、リチャード2世の形で王室の勢いを受けました。

イギリスが農民の反乱によって破壊されたのは1381年で、世論調査税の導入により南東部の郡が公然と反乱を起こしました。ジャン・フロワザールは、スミスフィールドでワット・タイラー率いるイングランドの若い王リチャード2世が反乱軍に会う準備をした様子を鮮明に説明しています。

コーパスクリスティがウェストミンスターに行った後の土曜日にリチャード2世は、彼がすべての主と共に修道院でミサを聞いた。彼は多くの奇跡を目撃し、多くの恵みが得られた小さな礼拝堂の聖母の像に献身を捧げました。

別の記録者、Strypeは、このようにイベントを説明しました：

反乱軍とワット・タイラーの到来で、同じ王はウェストミンスターに行きました。。。自分をアンカーに告白しました。その後、ピューの聖母の礼拝堂に連れて行った。そこで彼は献身を言い、反乱軍に会うためにスミスフィールドに行きました。

ミーティングの結果は、Wat Tylerが腕を投げて王の色を取り上げたことで好意的でした。当然、国王と法廷はこれを聖処女によって起こされた奇跡と見なし、したがってウェストミンスターでの彼女の尊敬を奨励することに着手しました。リチャードは反政府勢力を鎮圧することに成功し、彼らが領土の標準を受け入れた後、ウェストミンスターで母親に会い、感謝するために戻った。フロワサートは、若い王の言葉を次のように記録します。

「はい、マダム……神を喜ばせ、賛美してください。今日、私は失った王国を取り戻しました。」そして彼は王国を聖母の保護の下に置いた-それを取り戻したことに感謝した。

修道院の礼拝堂を改装し、ウィルトン・ディプティクに任命したのはリチャードであり、彼は自分自身とイングランド（ジョージ・クロスの旗とイングランドのミニチュア表現で示されている）を聖母マリアの保護下に置くことを示しています。さらに、王の特別な願望で、この命令は1399年2月10日にランベスで発行され、次のように読まれます：

「 受肉の偉大な神秘の熟考により、すべてのキリスト教諸国はherいの始まりをもたらした彼女を崇拝するようになりました。しかし、私たちは、彼女の相続財産の謙虚な召使として、そして彼女の特別なダウワーのリージメンとして、用語は、彼女に私たちの賛美と祈りの賛成で他のすべてを得意とするべきです。」

この時点で、アルバートジョセフフリーマンが登場します。フリーマンは第一次世界大戦で戦い、trenchでひどくガスを浴びました。彼が野戦病院で死んで横たわっているとき、彼は彼が回復すれば聖母マリアに彼の人生を捧げることを約束した。 1955年、ピュー礼拝堂の空いているニッチに非常に感動し苦しめられた修道院を訪れた後、サネット島のミンスター修道院のコンコルディア・スコット姉妹に、1つを置き換えるためにメアリーの像を彫るように依頼しました改革で失われました。伯爵夫人によって提示された元の彫像のように、新しいものは英語のアラバスターでなければならず、作品のモデルは彫像であるため、必要な寸法（3フィートx 16インチx 7インチ）で入手するのは困難でしたウェストミンスター大聖堂の聖母の像。像は1971年5月10日にピュー礼拝堂に即位しました。

伯爵夫人のアラバスター像が以前の画像に取って代わったように、今ではウェストミンスターの聖母は、ウェストミンスターで始まり、改革前のイギリス全土で放射され、彼女の主な誇りの一つであったダウリーの伝統への重要なリンクになります。そして、その誓約に反するすべての証拠にもかかわらず、聖母へのイングランドの寄付は依然として確固たるものです。マドンナがセントジョージの旗をウィルトン二連祭壇画に掲げるのと同じように、彼女はまだイングランドを彼女の保護下に閉じこめ、たとえ彼らがその視線を返さなくても、特別な愛をもって人々を見つめている。ウェストミンスターの聖母は500年の亡命後私たちと一緒に戻り、祖先の信仰と献身へのリンクを提供します。彼女の静かな母親の表情は私たちに彼女の特別なケアを思い出させ、彼女の賞賛と私たちの先祖が長年にわたっていたように、彼女の息子の。

書誌

闇から光へのウェストミンスター大聖堂 、pp 37-38、ロイ・ストロング、Continuum International Publishing Group、2003

カトリックのトリビア、忘れられた遺産 、ハーパー・コリンズ、1992

英国の聖母の神殿、アン・ベイル、グレースウィング出版、2004

英語の中世のアラバスター （ビクトリアアンドアルバート博物館のコレクションカタログ）、フランシスチーサム、第2版、The Boydell Press、2005年。

アワーレディーオブウェストミンスター 、HMジレット、トーマスオブフリートストリート、1956