夜明けの門の聖母
Ourの聖母 （リトアニア語： AušrosVart V Dievo Motina 、ポーランド語： Matka Boska Ostrobramska 、ベラルーシ語：МаціБожаяВастрабрамская、ロシア語：マリアの絵は、キリストの絵のないマリアの信仰によって描かれたマリアの信仰を表す）リトアニア、ビリニュスの夜明けの門のチャペル。絵は歴史的にビリニュス市の門の上に表示されました。当時の都市の門には、しばしば攻撃を避け、通過する旅行者を祝福することを目的とした宗教的な遺物が含まれていました。
絵画は北ルネサンス様式で、おそらく1630年頃に完成しました。聖母マリアは幼児イエスなしで描かれています。アートワークはすぐに奇跡として知られるようになり、次の人に影響を与えました。献身的な礼拝堂は、1671年にカルメル会の解散によって建てられました。同時に、おそらく東方正教会の伝統から借用して、絵は顔と手だけが見えるように高価で精巧な銀と金の服で覆われました。
伝説によると、1702年にビリニュスが北方大戦中にスウェーデン軍に捕らえられたとき、夜明けの門の聖母が人々の救助に来たと伝えられています。夜明け、重い鉄の城門が崩れ、4人のスウェーデン兵が押しつぶされて死亡しました。この後、ポーランド・リトアニア連邦軍は門の近くで反撃に成功しました。
次の世紀に、次の人は強くなり、 聖母はビリニュスの宗教生活の重要な部分になりました。以下は、世界中のリトアニア、ポーランド、およびディアスポラのコミュニティの多くのコピーに影響を与えました。 1927年7月5日、この画像は慈悲深き母として正式に冠されました。礼拝堂は、1993年に教皇ヨハネパウロ2世が訪れました。ビリニュスの巡礼の主要な場所であり、特にポーランドからの多くの訪問者を魅了します。
歴史
絵画はビリニュスの政府によって委託されたと考えられています。建物を保護することを期待して、壁の隙間にさまざまな聖人の絵画や彫刻を置くのが慣習でした。ビリニュスの知事は、救世主キリスト（ サルヴァトールムンディ ）と聖母マリアを描いた2枚の絵画を注文しました。どちらもビリニュスの城壁の夜明けの門を飾っていました。当時は宗教的な重要性を持たない防御構造でした。キリストの絵が門の外側を飾り、聖母の絵は今と同じ場所にありました。雨や雪からシャッターで保護された小さな隙間です。狭くて急な階段は、忠実な人がキャンドルを灯して祈ることができる小さなバルコニーにつながった。 1650年、アルバートWijukKojałowiczはメアリーのすべての奇跡的な絵をリスト、 雑貨を発表したが、 夜明けの門の聖母は言及しませんでした。
17世紀半ばに、calc落したカルメル会が聖テレサ教会と修道院を夜明けの門の近くに建てました。 1655年、ルッソ・ポーランド戦争のビリニュスの戦いで、都市は占領され、略奪され、人口が減少しました。資金が不足している市政府は、ゲートと絵画のメンテナンスをカルメル会に移した可能性がありました。キリストの絵はカルメル会修道院に移され、後にヴィリニュス大聖堂に移されました（19世紀にイエスのフレスコ画が元のニッチに描かれました。1976年に発見されました）。 1671年、修道士は門塔の隣に聖母に木製の礼拝堂を建てました。絵が高価な銀の服で覆われた頃でした。それまでに、この絵はすでに公の崇拝の対象となり、礼拝堂の献堂式には、首相クシシュトフツィグムントパック、グランドヘットマンミチャウカジミエシュパック、および一般的な議員の上院議員を含む多くの著名な人物が出席しました。
1715年5月、木製の礼拝堂は焼け落ちましたが、絵画は保存され、聖テレサ教会に置かれました。 1720年、現在のレンガ造りの礼拝堂は、4人の司教、多数の上院議員、および信者の大群衆の前で捧げられました。 1761年、修道士ヒラリオンは、絵画の初期の歴史の主要な情報源であり、それに起因するさまざまな奇跡の最初のコレクションでもある、 Relacja o cudownym ObrazieNaijświętszejMarji Pannyなどを発表しました。 1773年、教皇クレメント14世は信者に寛容を与え、礼拝堂を公の礼拝の場として指定し、慈善団体を設立しました。 19世紀の変わり目に、皇帝当局は、wallの門とその礼拝堂を除く、城壁と市のすべての門を破壊しました。 1829年、チャペルは修復され、後期新古典主義の要素を獲得しました。チャペルへの入り口はカルメル会修道院の中からであったため、女性は中に入ることができませんでした。このため、1人の女性信者が1830年に通りの脇に2階建てのギャラリーの建設を後援しました。
1927年に、ロムアルドヤウブジコフスキー司教の下で大規模な修復作業が完了しました。教皇ピオ十一世の許可を得て、1927年7月2日にワルシャワ大司教アレクサンドルカコフスキ大司教により、この絵は荘厳にMother冠しました。式典には、イグナシー・モーチッキ大統領、ヨゼフ・ピルススキ元Mar、ポーランド霊長類のアウグスト・ブロンド、28人の司教、その他の高官が出席しました。
ペインティング
起源とインスピレーション
絵画の起源は不明です。歴史家のテオドール・ナルバット（1784–1864）によれば、この絵はクリミアからの戦争トロフィーとしてリトアニア大公アルギルダス（1296–1377）に買収されました。疑わしい資料に基づくこのメモは、ビザンチンのアイコンに似た暗い色の絵画とともに、19世紀のロシアの歴史家に、絵画がローマカトリックではなく正統派であると主張するよう促しました。この理論は、さまざまな記事、パンフレット、研究で普及し、今日引用されることもあります。他の人々は、この絵はポーランド王ジギスムント2世アウグストゥスによって委託され、彼の妻バーバラ・ラジヴィウウを描いたと主張した。
顔と手を除いて絵全体を覆う銀の布で、美術史家は絵がどの時期に作られたのかを判断することは非常に困難でした。 1927年、銀のカバーは数十年ぶりに取り外されました。絵画は分析され、修復されました。修復中に収集された新しいデータに基づいて、ミエチスワフスクルドリクは1630〜50年頃に完成し、1624年にアーティストルークによって作成されたクラクフのコーパスクリスティ教会の別の絵画とリンクしたという結論に達しました。彼女の1990年の論文は、Gateの門の聖母は地元の芸術家の作品であり、トーマス・デ・レイの彫刻を通して現代のフランドルのマニエスト画家マルテン・ド・ヴォスに触発されたと主張した。 1993年、教皇の訪問の際に、絵画は修復され、その板の1つは年輪に基づいて日付が付けられました。科学者は、オークは1434〜1620年に成長したと結論付けました。
説明
元の絵は163×200センチ（64インチ×79インチ）で、厚さ2センチメートル（0.79インチ）の8つのオーク板に未知のアーティストによって描かれました。北ヨーロッパではいつものように、テンペラを塗る前に、非常に薄いチョークのプライミング層が厚板に適用されました。後に聖母は油絵の具で塗り直されました。一部の修復作業は19世紀半ばに完了しました。主要な修復工事は1927年に完了しました。
絵は複雑な性格とマリアへの献身を描いています。彼女の頭は優しく右に傾いています、彼女の目は半分閉じられ、彼女の手は献身的に交差しています。これは、彼女が処女であり、主の謙虚なしもべであり、慈悲深い母であり、民の守護者であることを思い起こさせます。同時に、彼女の頭は金色の光線で覆われたオーレオラに囲まれ、彼女の体は通常精巧な金と銀の衣服と冠で覆われています。これらは天の女王としての彼女の神聖で雄大な役割の象徴です。この絵はまた、古いカトリックの祈りであるTota pulchra es （あなたはすべて美しい）を思い起こさせます。
ケーシング
絵画を貴金属で飾ったり、貴金属の護岸（riza）で飾ったりする伝統は、東方正教会から借用された可能性があります。 聖母の衣服は、それぞれ異なる時期に異なる芸術家によって完成された3つの金色の銀の部品で構成されています。頭と肩は1670〜90年に覆われました。胸部は1695年から1700年に別の絵から改作されました。絵の下部は1730年代までに完成しました。バラ、チューリップ、水仙、カーネーション、および少なくとも6つの他の種：衣服は花のモチーフで豊かに装飾されています。
花はhortus conclusus （閉鎖された庭）への言及であり、マリアの処女と純粋さの象徴でした。星の円は汚れのない概念を表しています。 聖母の頭には二つの冠が飾られています。 2人の小さな天使が、ロココ様式の大きな王冠を下げ、小さなバロック様式の王冠に色付きのガラスの象嵌をします。王室と公爵の記章に似た2つの王冠はそれぞれポーランド王国とリトアニアの大公国を表すと主張する人もいました。 1927年、複製された王冠は純金で作られ、人々から寄付され、教皇ピオ11世によって祝福されました。 1927年7月2日、カノニカルCor冠式が行われ、絵画には「 慈悲の母」の称号が与えられました。金の冠は、おそらく第二次世界大戦中に失われました。
マリアの両親の彫刻、聖ヨアヒムと聖アンは、祭壇の柱の間の絵の両側に立っています。
崇拝
奇跡と奉納品
1761年、修道士のヒラリオンは、絵画と聖母マリアに起因する17の奇跡を列挙した本を出版しました。彼が記録した最初の奇跡は、最初の礼拝堂が建てられたのと同じ1671年に起こりました。 2歳の子供が2階から石畳に落ち、重傷を負いました。その後、両親は聖母に祈り、翌日、子供は再び元気になりました。 1702年、ヴィリニュスは大北戦争中にスウェーデン軍に占領されました。プロテスタントであったスウェーデン人は、絵をあざけり、歌と祈りを禁じ、夜明けの門の周りを気遣いました。 1人の兵士が絵を撃ちさえしました（銃弾の穴はまだ右袖に見られます）。偉大な聖なる土曜日の早朝、重い鉄の門が倒れ、4人のスウェーデン兵が押しつぶされました。2人は即座に死亡し、2人は負傷により死亡しました。翌日、イースターの日曜日、リトアニア軍は門の近くで反撃に成功しました。司令官は、勝利に感謝して、礼拝堂に大きな銀の奉納献金を与えました。この絵は他の奇跡とも呼ばれています。1706年に都市の火を鎮圧し、1708年に銀の服を盗もうとするロシア兵を罰し、数々の奇跡的な癒しをもたらしました。さまざまな奇跡の他の物語はカルメル会の修道士によって保持されましたが、それらの本は生き残っていません。
奉納品は伝統になりました。それらは通常、小さな銀のオブジェクト（ハート、十字架、祈る人の姿、癒された目、足、腕の画像）です。数回（1799年、1808年、1810年）、これらのオブジェクトのいくつかは取り外され、溶かされて典礼的なオブジェクトになりました。 1844年には、合計785の提供物がありました。 12年後の1856年には、その数はほぼ倍増して1,438になりました。 1884年から1927年まで、新しい製品のジャーナルが保存されました。その間、2,539件の新しいギフトが登録されました。現在、礼拝堂には約8,000個の銀の奉納品があります。 聖母の真下にある大きな三日月も奉納品です。その起源は不明ですが、ポーランド語の碑文と1849年の日付が記されています。そして彼女の足の下に月があり、彼女の頭には12の星の冠がありました 。
神の慈悲
夜明けの門の聖母のアイコンは、神の慈悲のメッセージに関連付けられています。アイコンは聖ファウスティナ・コヴァルスカの指示の下ユージンKazimierowskiによって描かれた慈悲 、神の慈悲の画像の最初の博覧会、 母の称号を授与された八年後、彼女の日記に4月1935上のチャペルで行われました：神の慈悲をMy Soulで 、彼女はGate of Dawnチャペルのアイコンに関する神秘的な体験を書いています。 1935年11月15日、聖ファウスティナは、アイコンのf宴日である11月16日の前のノベナの最終日に参加して、夜明けの門の礼拝堂にいました。彼女は、アイコンが「生きている姿」を見せて話しかけ、「神が私に尋ねたすべてを小さな子供のように、質問せずに受け入れなさい。そうでなければ、神に喜ばれない」と書いている。
他の場所の神社
今日、この神聖なイメージは、リトアニア、ポーランド、ベラルーシ、ウクライナ、そして世界中のディアスポラを含むポーランドリトアニア連邦に起源を持つ多くの国の忠実なローマカトリックおよび正統派によって尊敬されています。リトアニア自体には、モントリオールに15の教会とリトアニアの教区があり、夜明けの門の聖母マリアに捧げられたブエノスアイレスがあります。 2007年2月26日、ビリニュスの聖母（ AušrosVartųParapija ）の教区がニューヨーク大司教区によって閉鎖されました。聖域には、1980年代に芸術家タダススヴィデルスキスによって描かれた聖母のアイコンがありました。
ポーランドで聖母に捧げられた最大の教会はグダニスクのマリア大聖堂です。聖なるアイコンの他の神社は、ポーランド（ビャウィストク、ドロゴシェ、クストシン、オルシュティン、スカルジスコカミエンナ、ヴロツワフ）、イギリス（キダーミンスター）、アメリカ合衆国（サウスリバー、ニュージャージー）、オーストラリアにあります。絵画のコピーは、パリのサンセヴェラン教会にもあります。
バチカン市国のサンピエトロ大聖堂には、ビリニュスのGate 明の門、慈悲チャペル（イタリア語： Cappella Lituana ）があります。 1970年に教皇パウロ6世によって奉献され、1978年に教皇に選ばれた後、教皇ヨハネ・パウロ2世が最初の祈りを捧げた場所です。リトアニア、ポーランド、ハンガリー、アイルランドのみが聖ペテロ大聖堂にそのような礼拝堂を持っています。
