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ポンペイの聖母教会(マンハッタン)

ポンペイの聖母教会 、またはより正式には、ポンペイの聖母教会は 、米国ニューヨーク市マンハッタンのサウスビレッジ周辺にあるカトリック教区教会です。教会にはスカラブリニ神父がおり、ポンペイ学校の聖母にはイエスの聖心の使徒がいます。

教会は、グリニッジビレッジに定住したイタリア系アメリカ人の移民に奉仕するために1892年に国教区として設立され、最終的にはイタリアのポンペイのロザリオの聖母の神殿と独自の神社になりました。教会は、現在の建物の建設が始まった1926年から現在の場所に住んでいます。大部分はイタリア系アメリカ人の教区でしたが、教会は他の多くの移民グループを取り入れるようになりました。

歴史

起源

ポンペイの聖母の教区は1892年に設立されました。教区の起源は、1890年にイタリアのイエズス会司祭であるピエトロバンディーニ神父がニューヨーク市に到着したことにあります。彼の目的は、聖ラファエル協会の章を設立することでしたイタリアの移民を保護するために、イタリアの移民を高利貸しや労働力の搾取から守ることを目指した組織。バンディニは、113ウェイバリープレイスの建物を購入し、1階の店舗を協会の礼拝堂として使用しました。彼は、聖母マリアに敬意を表して、ポンペイのロザリオの聖母の称号の下、ポンペイの聖母礼拝堂と名付けました。最初のミサは1892年5月8日に礼拝堂で言われました。彼の精神的なミニストリーに加えて、バンディニは合法的な問題、米国への同化、仕事を見つけることで新しい移民を助けました。

チャペルは聖ジョセフ教会の領土教区の境界内に設立されました。デニス・オフリン。彼は、彼の会衆から教区民を引き離すかもしれない彼の近くに別の教会の設立に激しく抗議しました。しかし同時に、彼は教会へのイタリア人の入場を拒否しました。教会にはほとんどアイルランドの教区民がいました。オフリンが密教者を密猟することへの恐怖を和らげるために、バンディーニは彼の礼拝堂の入り口に、イタリアのカトリック教徒だけに仕えることであるという通知を掲示した。それにも関わらず、オフリンは、バンディニが礼拝堂の設立から3か月以内に大司教区の総督府の前で教区民を盗んだと非難した。

1898年から1928年にかけて教会が占領した1893年の210ブリーカーストリート

北西イタリアのキアヴァリの町からグリニッジビレッジに定住するために到着した多くの移民は、ポンペイの聖母礼拝堂に出席しました。バンディーニは、コミュニティをニューヨーク大司教区の教区の地位に上げることを要求しました。バンディニがサリバン通り214番地に建物を借り始めた1895年に教会の場所が変わりました。もともとは1810年にアフリカ系アメリカ人のバプテスト教会のために建てられたもので、最近ではベテル・メソジスト色教会が収容されていました。マイケル・コリガン大司教は、1895年にコミュニティを正式に教区と宣言しました。領土教区ではなく、ポンペイの聖母は国民教区であり、地理的人口ではなく民族、すなわちイタリア人に奉仕しました。この能力において、それはパドヴァ教会の聖アントニオに続き、イタリア人にとってニューヨーク市で2番目の全国教区になりました。 1896年、バンディーニはアーカンソー州のサニーサイドプランテーションに向けて教会を出て、そこで働くイタリア人労働者に奉仕し、労働者とともにトンティタウン市を設立しました。彼の出発時に、正体不明の数人の司祭がコリガン大司教に彼が教区を閉鎖すべきだと印象付けたが、彼はそれに反対することを決めた。

バンディーニは、1896年にフランチェスコザボグリオ神父によって教会の牧師として引き継がれました。 1897年、彼は教会の地下室でのガス爆発で重傷を負い、教区に雇われていた他の2人の男を殺し、教会の建物を損傷しました。ザボグリオの引退とイタリアへの帰還により、イタリア系アメリカ人コミュニティの著名なアントニオ・デモ神父が次の牧師になりました。彼は1935年までこの地位で奉仕しました。設立当時、教会の教区民の80パーセント以上は北イタリア出身であり、その多くは1898年までにリグーリア州出身でした。会衆。 1898年3月7日、ポンペイの聖母の教区が法的に設立されました。

サリバン通りの教会はその後火事で破壊され、会衆は1898年5月8日にブリーカー通り210のギリシャ復興の建物に移転しました。建物は1836年にユニタリアンの普遍主義教会によって最初に委託されました。 1883年以来、それはアフリカ系アメリカ人の教区がマンハッタンの北に動いていた聖ベネディクト・ムーア・カトリック教会によって占領されていました。この頃、教区はイタリアのポメピのロザリオの聖母の神殿の創設者であるバルトロ・ロンゴから、ポンペイのロザリオの聖母へのアメリカの神殿としての地位を確立する許可を受けました。 1899年頃までに、ポンペイの聖母とパドヴァの聖アンソニー教会との間に緊張が高まり始めたという兆候があります。後者は、この地域の2つのイタリア国立教区のうちの古い方でしたが、イタリア人は、フランシスコ会(聖アンソニー教会を運営した)をめぐってスカラブリアンに好意的でした。このため、ポンペイの聖母は、パドヴァの聖アントニオの聖母と同等のメンバーであり、前者の創立から10年以内でした。

この小教区は、1911年に発生したTriangle Shirtwaist Factoryの火災の影響を受けました。デモ神父は喪に服している家族を慰めることに積極的でした。 1917年までに、教区民の数は20,000人を超えました。しばらくの間、マザー・カブリニはポンペイの聖母で教えました。

現在の教会

1923年、ニューヨーク市は、教会と他の数十の建物が占める地域を6番街に南下することを決定しました。著名なドメインを使用して、都市は構造を押収し、非難し、最終的に破壊しました。解体の前に、デモは教区の新しい場所への移動を組織するために教区の委員会を形成しました。牧師と委員会はブリーカー通りの角で土地を購入し始め、最終的に17番から25番の家を獲得しました。そこで、彼らは1928年に開校した教区、1930年に開拓された教区学校、イエスの聖心のゼラトリスと、1950年代に開かれた修道院。デモ神父は個人的にマシュー・W・デル・ガウディオを教会の建築家に選んだ。

土地の既存の建物は一掃され、1926年に新しい教会のために地面が破壊されました。1928年の元旦、建設中に、長さ10フィートのビームが落ちたときにZita Trigliaという3歳の少女が殺されました。鐘楼の足場から、父親の腕から彼女をノックします。教会はその年の9月に完成しました。 1928年10月7日、ロザリオの聖母のf宴に捧げられ、2,000人以上の崇拝者が出席したパトリック・ヘイズ枢機inalが言った荘厳なミサで行われました。

デモ神父は1933年にローマに呼び戻され、3年後に亡くなりました。代わりに、ジョン・マルケギアーニは牧師を務め、牧師を務め、最終的には検察官を務めました。 1933年、アメリカ生まれのイタリア人が初めて教区の大部分を占めるようになりました。 1937年にマルケジャーニがローマに呼び戻されたとき、彼はウーゴカヴィッキに引き継がれました。彼は学校を前進させ、教会の内部を装飾し、貧しい人々を支援し、何百人ものイタリア人移民にアメリカ市民権試験を受けるよう教えたセントビンセント・デ・ポール協会を歓迎しました。 1952年から1964年までのマリオアルバネージ神父の牧師職の期間中、教会の敷地はカーマイン通りとリロイ通りの家の購入で拡大しました。

今日、教会はブリーカー通りとの交差点の北の角にある25カーマイン通りに立っています。カーマインストリートとブリーカーストリートの東の角にあるファーザーデモスクエアの真向かいです。教会には聖チャールズボロメオの宣教師(スカラブリニ神父)である司祭がおり、学校にはイエスの聖心の使徒の姉妹がいます。教会はイタリア移民のために設立され、その歴史の大部分で主にイタリア系アメリカ人のための教区のままでしたが、最近では、教区民はさまざまな移民グループを含めています。これは、ミサが英語、イタリア語、スペイン語、ポルトガル語、タガログ語で提供されているという事実に反映されています。 2010年以降、ポンペイ教会の聖母教会は2回目の拡張後、グリニッジビレッジ歴史地区に位置しています。

建築

カーマインストリートに面したデルガウディオのファサードは石灰岩で造られ、ベージュのレンガはブリーカーストリートに面しています。建物の建設には合計で100万ドル以上かかりました。外観のロマネスク様式のリバイバル教会は、入り口の上の閉じたペディメントと屋根に沿った欄干を支える大きなコリント式の柱によって強調されています。ファサードの上部には、銅ドームとフィニアルクロスで囲まれた非対称に配置された3階建ての鐘楼があります。この鐘楼の中には、1988年に新しいカリヨンが設置されました。これは、イタリアの教区民の家や教会に共通するロマネスク様式から引き出そうとするデルガウディオの意図でした。このため、彼は浅い前の階段、通りに近い平らなファサード、ドーム型の聖域、ポンペイのロザリオの聖母の神殿を模した教会の鐘楼を含めました。屋上にはペディメントがあり、その上部にはセントチャールズボロメオのアクロテリオン像があります。

インテリア家具

教会の内部は、1934年から1937年にかけて、ダンブロジオ教会アートスタジオの創設者であるアントニオダンブロジオによって、ロマネスク様式のリバイバルスタイルで装飾されました。身廊には、磨かれた大理石のコリント式の柱が並んでいます。コリント式柱の上には、黄金の文字でHメアリーのラテン語の碑文が刻まれたフリーズがあります。フリーズの上、天井の樽型貯蔵庫内には、身廊の右側にロザリオのジョイフルミステリー、左側に悲しみミステリーの絵が描かれています。天井には栄光のミステリーが描かれています。

大理石のレドスには、ポンペイの聖母の神殿にあるものの正確なレプリカである絵画が含まれています。アニー・リアリーからの贈り物として1895年に教会に与えられました。絵画はロマネスク様式のアーチ内にあり、聖母マリアがロザリオを聖ドミニクに手渡す子供イエスを抱き、母親がロザリオをシエナの聖カタリナに渡すことを描いています。この絵はもともと教会の210ブリーカーストリートの建物を飾っていたが、教会の建設に合わせて現在の場所に移された。多くのイタリア移民の教区民がナポリに戻る前に安全な旅行を祈ったり、アメリカに戻ったときに感謝祭で祈ったりするのは、この絵の前でした。

2018年の教会の内部

アプサイダル・ドームの壁画の左側には、救いを待っている煉獄の魂に代表される教会の悔い改めの描写があります。右側には、勝利の教会、特に天国の聖人の描写があります。後陣の壁画の下には、ラテン文字が刻まれた別のフリーズがあります。

NON ARMA・NON DUCES・SED VIRGO MARIA ROSARII FECIT NON VICTORIES
武器でもリーダーでもないが、ロザリオの聖母マリアは私たちを勝利者にした

インテリアの最大の彩色されたアクセントは、祭壇の上の半ドームの壁画です。これは、1937年に作成され、教会の過激派を示しています。壁画は、聖母マリアとイエスが膝の上にいる子供として描かれています。彼女は太陽の前の雲の上に立っています。メアリーは十字架を握って熟考している聖ドミニクにロザリオを提示しています。天使たちが飛び回るとき、シエナの聖カタリナは遠くから眺めています。空と海を背景にした壁画の右下隅は、1571年10月7日のレパント海戦でのガレオン船を描いています。スペインの奇跡的な勝利は、ロザリオの聖母への祈りに応えた神の執り成しによるものでした。天使の一人は、ロザリオを兵士に手渡しています。これは、戦いの決定的な武器として描かれています。イタリアのポンペイにあるロザリオの聖母の像は、神社の鐘楼を含め、戦いの上にあります。宗教家は貧しい移民の傾向があり、女性はフランシスコ会修道士からロザリオを受け取ります。これは、パドヴァ教会の聖アントニオのフランシスコ会がニューヨークのイタリア移民の最初の牧師であったことを象徴しています。また、壁画には、スカラブリニアンの守護聖人であるセントチャールズボロメオと、創設者である祝福されたジョヴァンニバッティスタスカラブリニが、白の司教、創設者として描かれています。また、ポンペイの聖母教会で崇拝していたアフリカ系アメリカ人コミュニティを認めるバラのバスケットを持った聖マルティンデポレスも見えます。この壁画は1970年代に削除され、第2バチカン公会議の説得と一致するそれほど劇的ではない画像に置き換えられました。後にアントニオダンブロジオの息子、アンソニーダンブロジオが父親のオリジナルの絵に基づいて再現しました。

どちらかの通路を囲むステンドグラスの窓の作業は、1928年に始まり、1940年代まで続きました。彼らは聖人、カテキズム、福音の生活の場面を見せています。特に、聖人は、それらが関連付けられている各福音を示すような方法で示されています。窓に描かれている人物には、聖ステパノ、シエナの聖カタリナ、洗礼者聖ヨハネ、聖ペテロ、聖パウロ、4人の伝道者、母カブリニと教皇レオ13世が含まれます。 1986年に追加のステンドグラスの窓がナルトヘックスに追加されました。エジプトからの出エジプト記、聖家族、アメリカへの感謝を捧げるクリストファーコロンブス、および教区の移民とイタリアの遺産を象徴するエリス島を描いています。

建築家具に加えて、インテリアにはかなりの量の彫像があります。入り口の片側には、移民の守護聖人であるマザーカブリニの神社と、イタリアのポンペイ神社へのフィリピンの巡礼者によって崇められているイエスナザレノの像があります。さらに、信者から贈られたサンガエタノの像、1955年に遺贈されたサンジュードの像、1955年からのジョヴァンニスカラブリニの胸像、リマのセントローズ、セントルーシー、パドレピオの像があります。 。また、セントビンセント病院の産科病棟に居住し、病院の閉鎖時にシスターズ・オブ・チャリティーから贈り物として贈られたセントジェラルドの像もあります。教会で最も古い彫像は、1880年代にさかのぼる祝福された母と福音伝道者聖ヨハネのものです。聖ヨセフと聖心の彫像は、少なくとも1909年にさかのぼります。

George Kilgen&Sonによって設計された教会の後ろのパイプオルガンは、教会の建設時に設置されたもので、214ブリーカーストリートにある前の教会の1918年のオルガンから取られた多くの古いパイプが組み込まれています。ニュージャージー州トレントンにある無原罪懐胎教会の1928年のオルガンからのパイプを組み込んだ、ある時点で拡張されました。

牧師

以下の司祭は、年代順に、教会の牧師を務めました。

  • ピエトロバンディーニ、SJ(1892〜1896)
  • フランチェスコ・ザボリオ(1896-1897)
  • アントニオデモ、CS(1897–1935)
  • ジョン・マルケギアーニ(1935–1937)
  • ウゴ・カビッキ(1937–1946)
  • ジョセフ・ベルナルディ(1946–1952)
  • マリオ・アルバネージ(1952–1964
  • アンソニーデルベーコン(1964〜1967)
  • グイド・カベルザン(1967–1970)
  • ジェームズ・アバーノ(1970–1975)
  • エドワード・マリノ(1975–1980)
  • チャールズ・ザノニ(1980–1989)
  • Tarcisius Bagatin(1989–1993)
  • Ralph Bove、CS(1993– 不明
  • ジョン・マサリ、CS( 不明 –2013)
  • ウォルター・トノロット、CS(2013–現在)