カーメル山の聖母
カルメル山の聖母は、カルメル会の守護者としての役割で聖母マリアに与えられた称号です。最初のカルメル会は、12世紀後半から13世紀初頭にかけて、聖地のマウントカーメルに住むキリスト教の隠者でした。彼らはエルミタージュの真ん中にチャペルを建て、それを祝福された聖母に捧げました。彼らは騎士道の言葉で「場所の女性」と考えていました。カーメル山の聖母は、19世紀に南アメリカのチリの守護聖人として採用されました。
15世紀以来、マウントカーメルの聖母への一般的な献身は、ブラウンスカプラリオとしても知られているマウントカーメルの聖母のスカプラリオを中心としていました。伝統的に、メアリーは、聖シモン・ストック(1165-1265)という名前の初期のカルメル会にスカプラリオを与えたと言われています。カーメル山の聖母の典礼のeast宴は7月16日に祝われます。
カーメル山の聖母の厳soleな典礼のf宴は、おそらく14世紀後半にイギリスで最初に祝われたでしょう。その目的は、困難な初期の年月を通して彼女に与えられた恩恵のために、カルメル会の守護者であるメアリーに感謝することでした。 1374年にイギリスのケンブリッジで開催された「祝福された聖母マリアの兄弟」という称号の正しさをきっかけに、ごちそうの制度が始まった可能性があります。選択された日付は7月17日でした。ヨーロッパ本土では、この日付が聖アレクシスのf宴と対立し、7月16日へのシフトが必要になりました。ラテン語の詩「Flos Carmeli」 (「Flower of Carmel」を意味する)は、このミサのシーケンスとして最初に登場します。
歴史
カルメル会は、十字軍国家で始められた唯一の宗教的秩序でした。 13世紀には、その一部の人々が西にイングランドに移住し、章を設定し、1241〜1242について文書化されました。 14世紀後半に初めて証明された伝統によれば、イギリスへの移住後間もなくカルメル会の初期の英国の前将軍であると考えられていたセントサイモンストックは、彼女に彼にブラウンを与えた聖母マリアのビジョンを持っていたと言います肩甲骨。これは、1287年以降のカルメル人の習慣の一部を形成しました。ストックのビジョンでは、メアリーは肩甲骨を着用して亡くなった人々が救われると約束しました。これは、着用者のマリアへの奉献と、カルメル会の命令との関係を示す献身的な秘跡です。それは彼女の特別な保護を象徴し、着用者に特別な方法で彼女に奉献するように呼びかけます。
1642年、カルメル会はFr.ジョン・シェロンは、聖サイモン・ストックの秘書ピーター・スワニントンが書いた13世紀の手紙だと言った文書を発表しました。 20世紀初頭以来、歴史家はこの手紙がおそらくシェロン自身によって偽造されたと結論付けました。
しかし、ストックのビジョンは肩甲骨の献身の多くのプロモーターによって長く受け入れられました。偽造されたスワニントンの手紙は、1251年7月16日が幻視の日であり(7月16日はカルメル山の聖母のeast宴の日である)、それが何世紀にもわたってこのcap宴の日と肩甲骨の献身の間に強い結びつきをもたらしたと主張しました。利用可能な歴史的文書に基づいて、カーメル山の聖母の典礼のeast宴は、もともとブラウンスカプラリオまたはストックの聖母マリアのビジョンの伝統との特定の関係を持っていませんでした。この伝統は、聖シモンの典礼カルトがそうであったように、徐々に成長しました。後者は、ストックが亡くなったボルドーで1435年から記録されています。 1458年からアイルランドとイギリスで。歴史家はストックがメアリーと肩甲骨のビジョンを持っているかどうかを長い間疑問視してきました。サイモンストックは正式に正規化されたことはありませんでしたが、彼のごちそうの日は教会で祝われました。イングランドのアリスフォードのカルメル会修道院は1951年に修復され、セントサイモンストックの遺物がそこに置かれました。聖人のf宴は彼専用の場所で祝われます。
カーメルの聖母にも、聖人への献身に関連するサバティーンの特権があると言っている教皇の雄牛が関係していました。つまり、1970年代後半まで、その日のカトリックの典礼は肩甲骨の献身について言及していました。バチカン2世は、起源に関する歴史的な不確実性のために、カーメル山の聖母のF宴と聖サイモンストックのeast宴を精査しました。典礼は改訂され、21世紀には、カルメル会そのものでも肩甲骨に言及していません。
スペインおよび他のスペイン語圏の国々では、他のカトリック多数国と同様に、いくつかの場所の守護聖人として採用されたカルメル山の聖母への特別な献身がありました。さらに、カルメンとマリアデルカルメンは、スペイン語圏の国の女の子の名前を与えられて人気があります。 ママチャカルメンとして知られる毎年恒例のフェスティバルは、ペルーの高地ポーカルタンボ地区で開催され、聖母と伝統的なダンサーとの行列が特徴です。ビルヘンデルカルメンの崇拝(多くの場合、ステラマリスにも関連付けられています)は、スペインの沿岸の町で特に強力です。
カルメル会の献身
カルメル会は、祝福された聖母マリアを、人生でイエス・キリストに最も近い人において、カルメル会が熱望する祈りと熟考の内的生活の完璧なモデルであり、美徳のモデルであると考えています。彼女は、キリスト者を最も確実にキリストに向ける人と見られています。彼女がカナの結婚式で召使に言ったように、「彼があなたに言うことは何でもしてください。」カルメル会は聖母マリアを霊的な母として見ます。聖母マリアの伝統的な称号にちなんで名付けられた、カーメル山のステラマリス修道院(海の星)は、注文の精神的な本部と考えられています。
神父カルメル会の精神性に関する尊敬される権威である聖マリア・マグダレン・デ・パッツィのガブリエルは、カーメル山の聖母への献身は次のことを意味すると書いています。
インテリアライフへの特別な呼びかけ。これはマリアンライフです。聖母は私たちが私たちの外見の中でだけでなく、はるかに心と精神において彼女に似ていることを望んでいます。マリアの魂をじっと見ると、彼女の恵みが計り知れない豊かさの霊的な生活に開花していることがわかります:想い出、祈り、途切れることのない神への執着、絶え間ない接触、そして彼との親密な結びつき。メアリーの魂は、神の栄光と人類の救いへの愛と熱意が最高である、人間の生き物がその跡を残したことのない、神だけに留まる聖域です。山の聖母への献身を生きたい人。カーメルはメアリーに続き、彼女のインテリアライフの奥深くにいなければなりません。カーメルは瞑想的生活の象徴であり、完全に神との親密さを志向する、神の探求に完全に捧げられた生活です。そしてこの最高の理想を最もよく実現したのは、聖母自身である「女王とカーメルの素晴らしさ」です。」
カーメル山の祝福された母への祈り
お山の一番美しい花カーメル、実り豊かな、天国の素晴らしさ、神の子の祝福された母、汚れなき聖母、私の必要を助けてくれます。海の星よ、あなたが私の母であることを教えてください。聖なるマリア、神の母、天国と地球の女王、私はこの必要に応じて私を後押しするために、心の底からあなたを謙虚に懇願します。あなたの力に耐えられるものはありません。マリアは罪なしで妊娠し、あなたに頼る者のために祈ります。甘い母私はあなたの手にこの原因を置きます。アーメン。
教会の教え
聖なる崇拝のための会衆と聖craの規律によって承認された1996年の教義上の声明は、
「カルメル山の聖母への献身は、カルメル山の聖母マリアの修道会の歴史と精神的価値に結び付けられ、肩甲骨を通して表現されます。したがって、肩甲骨を受け取る人は誰でも、人生における彼/彼女の状態の特性に従って、その精神性に従って生きることを彼/彼女は誓います。」
ブラウンスカプラリオ教会によると:
「肩甲骨はマリアの習慣または衣服です。それはしるしと誓約の両方です。マリアに属していることのしるし、この世だけでなく死後の母親の保護の誓いです。しるしとして、それは慣習的なしるしです3つの要素が厳密に結合されていることを意味します。1つ目は、特にマリアに捧げられた、特にマリア、カルメル会にとって大切な宗教家族に属する、2つ目は、マリアへの奉献、彼女の汚れなき御心への献身と信頼、3つ目は、マリアのようになりたいという衝動彼女の美徳、とりわけ彼女の謙虚さ、貞操、祈りの精神を模倣することによって。」
煉獄との関連
中世以来、カルメル山の聖母は煉獄と関係があり、そこでは魂が火の罪から一掃されます。いくつかの画像では、彼女は彼女の調停を嘆願するブラウンスカプラリオを身に着けている天使と魂を伴って描かれています。 1613年、教会は山の聖母の像を作ることを禁じました。ブラウンスカプラリオに関連する特定の特権(「サバティーン特権」として知られている)について説教されているエラーのために、カーメルは煉獄に降りました。
その特権は、聖省の言及された法令(1613)に記載されています。カルメル山の肩甲骨の友愛のinと特権のリストに、その全体が(写真の絵画を禁止する言葉を除いて)挿入されました。 21世紀、カルメル会はサバティーン特権を促進しません。彼らは、メアリーの一般的な援助への信仰と死を超えた魂への祈りの援助、特にブラウンスカプラリオを熱心に身に着けている人々への彼女の援助を奨励し、特に彼女に捧げられたメアリーへの献身を称賛します。
幻影
カルメル山の聖母は、ポルトガルのファティマにあるコヴァ・ダ・イリアの御出現で、ルシア・サントスと彼女の共同幻想の仲間であるジャシンタとフランシスコ・マルト、そして太陽の奇跡の間の異常な出来事の70,000人の目撃者の多くによって見られました。彼女はまた、ブラウンスカプラリオを与えた聖サイモンストックにも現れました。スペインのガラバンダルの御出現は、カーメル山の聖母マリアの像であると報告されました。
イタリアのアクアフォンデータ、1841年7月16日のカーメル山の聖母の御出現。今日、この場所には小さな聖域があります。
奇跡
イタリアのパルミでは、1894年の地震の記念日が毎年11月16日に観察されます。地震の震源地は都市でした。関連するイベントは、「カーメル山の聖母の奇跡」として分類されています。この地震に先立つ17日間、信者の多くは奇妙な目の動きとカルメル山の聖母の像の顔の色の変化を報告していた。地方および全国のマスコミはこれらの出来事を報告した。
11月16日の夕方、忠実な者たちは、路上で肩にカルメルの聖母像を運ぶ行列を即興演奏しました。行列が街の終わりに達すると、激しい地震がパルミの地区全体を揺さぶり、途中の古い家屋のほとんどを破壊しました。しかし、人口のほぼ全員が行列を見るために路上にいたため、破壊された建物の中に閉じ込められなかったため、約15,000人の住民のうち9人だけが死亡しました。そのため、市は毎年1894年の行列を祝い、爆竹、照明、お祭りの屋台を伴います。
カトリック教会は奇跡を公式に認めました。 1896年11月16日に、1895年9月22日にバチカン支部によって発行された命令に基づいて、聖母像がcrown冠されました。
平和運動で使用する
最初の原子爆弾は、ニューメキシコ州アラモゴード近くの1945年7月16日にアメリカのトリニティ試験場で爆発しました。カトリックの反戦運動は、この日付とカルメル山の聖母のF宴の間の偶然に基づいています。 1990年、カトリック教会の東方儀式(ビザンチンメルカイト)の司祭であるエマニュエルチャールズマッカーシー牧師は、カーメル山の聖母との赦しと保護のために、「祈りの7月16日24時間の日」を開始しました。 、ニューメキシコ砂漠のトリニティサイトで。毎年7月16日に、平和と核兵器の廃絶を祈るために、三位一体の場所で祈gil集会が行われます。
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カーメル山の聖母の像は、通常彼女を茶色の肩甲骨で描いています。
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