ルルドの聖母

Our Lady of Lourdesは、1858年にフランスのルルド近郊で発生したマリアの御出現に敬意を表して、聖母マリアのローマカトリックの称号です。これらの最初は1858年2月11日の幻影です。14歳のベルナデット・スビラスは母親に「女性」がマサビエルの洞窟（町から1キロ半）で彼女に話しかけたと言いました。彼女は妹と友人とfireを集めていました。 「レディ」の同様の幻影がその年に17回、無原罪懐胎の聖母のクライマックスの啓示が行われるまで報告されました。

1862年1月18日、教皇ピオ9世は、ルルドの聖母マリアへの崇拝を許可するように、ベルトラン=セヴェールローレンス司教を承認しました。 1876年7月3日、同じ教皇は公式に、現在ロザリオ大聖堂の一部であるものの中庭にあった像に正教会のon冠式を許可しました。ルルドの聖母のイメージは、多くの場合庭の風景の中で、神社や家に広くコピーされ、再現されています。 Soubirousは後にカトリックの聖人として正規化されました。

歴史

ベルナデット・スビラス

1858年、Bernadette Soubirousはルルドの聖母のビジョンを報告しました。重要な教育経験のない単純な14歳の農民の少女、 スビラスは、「 uo petito damizelo 」、「小柄な乙女」、白、黄金のロザリオと青いベルトが腰に巻かれ、2つの金色のバラを見たと主張彼女の足元に。その後の訪問で、彼女は女性が彼女に話しかけるのを聞き、 Que soy Immaculada Concepcion （ 私は無原罪の御宿りです ）と言い、そこに礼拝堂を建てることを求めました。最初、教会の役人や他の同時代人からby笑され、質問され、軽beされたスービラスは、彼女のビジョンを主張しました。最終的に教会は彼女を信じ、彼女は1933年に教皇ピオ十一世によって正規化されました。

教会の調査により彼女のビジョンが確認された後、その場所に大きな教会が建設されました。現在、ルルドはマリアの主要な巡礼地です。フランス内では、パリだけがルルドよりも多くのホテルを持っています。

マリアンの幻影

1858年2月11日、スビラスは妹のトイネットと隣人のジャンヌ・アバディと一緒にパンを買うためにsomeと骨を集めに行きました。マサビエルの洞窟近くの水の中を歩き回るために靴とストッキングを脱いだ後、彼女は2つの突風の音を聞いたが、近くの木々や茂みは動かなかったと言った。しかし、洞窟の自然なニッチにある野生のバラは動きました。

「…洞窟に戻り、ストッキングを脱ぎ始めました。突風のような音を聞いたとき、私は最初のストッキングを脱ぎませんでした。それから私は牧草地に向かって頭を向けた。私はまだ木を見た：ストッキングを脱ぎ続けた。私は再び同じ音を聞きました。洞窟を見るために頭を上げると、白いドレス、青いガードル、ロザリオの鎖と同じ色の黄色いバラを各足に着ている女性が見えました。ロザリオのビーズは白かった…。ニッチから、あるいはその後ろの暗い床の間から、眩しい光が…。

Soubirousは十字架のサインを作ろうとしましたが、彼女の手は震えていたのでできませんでした。女性は微笑んで、スービロウスに彼女と一緒にロザリオを祈るように誘った。 Soubirousはこれを秘密にしようとしましたが、Toinetteは母親に言いました。親の反対尋問の後、彼女と彼女の妹は彼らの物語のために体罰を受けました。

3日後の2月14日、スビラスは洞窟に戻りました。彼女は、妖怪が悪の起源/起源ではないことをテストするために聖水を持ってきた。「二度目は次の日曜日だった。...それから私は彼女の方向に聖水を投げ始め、同時に私はそれを言った彼女が神から来たなら、彼女はとどまることでしたが、そうでなければ、彼女は行かなければなりません。彼女は微笑み始め、お辞儀をしました...これは二度目でした。

Soubirousの仲間は、エクスタシーで彼女を見たときに怖くなったと言われています。彼女は村に戻ったときもとしたままでした。 2月18日、彼女は2週間かけて洞窟に戻るように女性から言われたと話しました。彼女は幻影を引用しました：「女性は私に三度目にだけ話しました。...彼女はまた、私がこの世界で私を幸せにすることを約束しなかったと言いました。

Soubirousは両親から二度とそこに行かないように命じられました。彼女はとにかく行って、2月24日に、スービラスは、妖怪が罪人の回心のために祈りと悔い改めを求めたことに関連しました。

翌日、彼女は妖怪が地面を掘って、そこで見つけた春から飲むように頼んだと言いました。これにより彼女は混乱し、彼女の支持者の何人かは落胆しましたが、この行為はすぐに巡礼の焦点になった小川を明らかにしました。最初は濁っていましたが、小川はますますきれいになりました。言葉が広まるにつれて、この水はあらゆる種類の医療患者に与えられ、奇跡的な治療法の多くの報告が続きました。これらの治療法のうち7つは、1860年にヴェルゲス教授によって医学的説明がないことが確認されました。「認定された奇跡」を持つ最初の人は、事故の結果として右手が変形した女性でした。いくつかの奇跡は短期的な改善またはデマでさえあることが判明し、教会と政府の役人はますます心配になりました。政府は洞窟をフェンスで囲み、立ち入り禁止区域に近づこうとする者に厳しい罰則を課しました。その過程で、ルルドはフランスの国民問題となり、1858年10月4日にナポレオン3世が洞窟を再開するように命じました。教会は論争から完全に離れることを決めました。

Soubirousは地元をよく知っており、闇に覆われたバリケードの洞窟を訪れることができました。そこで、3月25日に彼女は、「私は無原罪の御宿りです」（ 「que soy era immaculada concepciou」 ）と言われたと言いました。 4月7日のイースターの日曜日に、彼女の診察医は、エクスタシーで、スービラスが害を持続することなく火のともったろうそくの上に手をかざしたことが観察されたと述べました。 7月16日、スビラスは最後に洞窟に行きました。 「彼女がこんなに美しいのを見たことがない」と彼女は報告した。

全国的な問題に直面した教会は、1858年11月17日に調査委員会を設置することを決定しました。1860年1月18日、地元の司教は最終的に「聖母マリアは実際にベルナデットスビルに現れた」これらの出来事は、ファティマとともに、世界で最も頻繁に見られるマリア神殿の一つであり、年間400万から600万人の巡礼者が訪れるルルドでのマリア崇拝を確立しました。

1863年、ジョセフヒューグスファビッシュはスビラスの説明に従って聖母像を作成したと告発されました。この作品は洞窟に置かれ、1864年4月4日に20,000人の巡礼者の前で厳soleに捧げられました。

Soubirousは1933年に聖人として後に正規化されました。

ルルドの御出現の真実性は、カトリック教徒に対する信仰の記事ではありません。それにもかかわらず、最近のすべての教皇は、いつかマリア神殿を訪れました。ベネディクト十五世、ピウス十一世、ジョン二十三世は司教として、ピウス十二世は教皇代理としてそこに行きました。彼はまた、1958年の亡霊の100周年に回cyclic式ル・ル・ペレリナージュ・ド・ルルドを発行しました。ジョン・ポール2世は教皇時代に3回、司教として2回ルルドを訪れました。

歴史的背景

多くのマリアの幻影は、年齢や文化が異なっても発生する可能性がありますが、類似点があります。 Soubirousのビジョンは、Subirousの経験に似ている妖怪やその他の超自然的な出来事を背景にした文化的背景に対して行われました。 Soubirousは、彼女の社会の構造に織り込まれたそのような出来事を知っていたかもしれませんし、影響を受けたかもしれません。

ルルドからわずか数キロの近くのレステル・ベターラムでは、山で群れを守っている羊飼いが、聖母マリアの像の発見に導く光線の光景を観察しました。彫像をより目立つ位置に移動するために2つの試みが行われました。消えて元の場所に戻るたびに、小さな礼拝堂が建てられました。

16世紀初頭、12歳の羊飼いのAnglèzede Sagazanは、少し遠く離れたGaraison （Monléon-Magnoacのコミューンの一部）の春の近くで聖母マリアの幻視を受けました。アングレの物語はスービュラスの物語と驚くほど似ている。彼女は敬iousであるが文盲で教育水準の低い少女であり、地元の言語であるガスコン・オクシタンだけで話したが、彼女のビジョンは本物であり、従うよう説得することに当局を納得させた。彼女の幻影の指示。 Soubirousのように、彼女は幻影を見ることができる唯一の人でした（他の人は明らかにそれを聞くことができました）。しかし、ガレゾンの超自然的な力での幻影は、病気や怪我を癒すのではなく、豊富な食物の奇跡的な供給に向かう傾向がありました。 19世紀半ばのコメンテーターは、マサビエルとガレソンでの出来事の類似点に注目し、類似性をスビラスの主張の神性の証拠として解釈しました。 Soubirousの時点で、Garaisonは巡礼とマリアンの献身の中心地でした。

グルノーブル近くのラサレットとルルドの幻影の間にもいくつかの類似点があります。ラサレットはルルドから数百キロ離れており、ラサレットでの出来事はルルドでの出来事よりも12年前のことです。しかし、聖母マリアのラ・サレットの容姿は背が高く、母性的で（ルルドの妖怪のように小柄で穏やかではありません）、より暗く、より脅迫的な一連のメッセージがありました。 SoubirousがLa Saletteでの出来事を知っていたかどうかは定かではありません。

カトリック教会の位置

ルルドの承認

1862年1月18日、タルブ司教ローレンス司教は次のように宣言しました。

「私たちは、子供に質問し、事実を調べ、すべてを調べ、すべての証拠を秤量した賢明で、神聖で、学んだ、経験豊富な司祭からなる委員会に触発されました。また、科学を呼び求め、幻影は超自然的で私たちの信念は、スービラスの証言に基づいていますが、何よりも起こったこと、神の介入以外の何ものでもないことに基づいています」。

承認の性質

幻影は私的なものであり、公的な啓示ではないため、カトリック教徒はそれらを信じる必要はありません。彼らはカトリック教会の真実に公的な啓示で表明されたような追加資料を加えません。スービラスは「信仰を持って祈らなければならない。水は信仰なしには美徳を持たないだろう」と言った。

ルルドの聖母の聖なるミサ

カトリック教会は、毎年2月11日に多くの国で「ルルドの聖母」（オプションの記念碑）を称えるミサを祝います。これは最初の御出現の記念日です。第二バチカン公会議を下記の典礼改革まで、この旧約聖書の本からの通路が"への参照のために大量の際に使用されたので、長い間、教会のために神の愛の寓話として雅歌を解釈する伝統がありました最愛の人」は岩の割れ目に現れ、カトリック教徒がルルドの岩の割れ目に見られる「教会の母」と説明したものと平行しています。

教皇とルルド

教皇ピウス9世はルルドの崇拝を承認し、1870年に大聖堂の建設を支援し、そこにいくつかの贈り物を寄付しました。彼は尊敬の念を承認し、特別な免罪符の付与とルルドにマリアン信心深さを促進し、地域のルルドassociations.PopeレオXIIIの形成は、ラ・サレットの聖母戴冠し、新しい大聖堂の奉献を記念して、ローマ教皇の手紙PARTE Humanae Generiを発行しましたボローニャの大司教がルルドへの教区巡礼を組織したとき、1879年にルルドで教皇ベネディクト15世がそこの汚れなき聖母の崇拝を求めた。 1907年、教皇ピオ十世は、ルルドの汚れなき聖母の出現のof宴を紹介しました。同じ年に、彼は彼の回顧的なPascendi dominici gregisを発行しました。そこで 、彼は特にルルドの処女を崇拝する許可を繰り返しました。

1937年、ピウス11世はエウジェニオ・パチェッリを彼の「教皇の委任者」として指名し、ルルドを個人的に訪問し、崇拝しました。ピウス11世は1925年6月6日にスビラスを打ち負かした。彼は1933年12月8日に無原罪懐胎の祝宴で彼女を列聖し、彼女の祝宴の日を2月18日に決定した。喘息と骨癌に苦しんでいたスービラスは、彼女の生涯の間、教会での社会的受容の境界線上に住んでいました。聖母マリアはスービラスに「この世界で私を幸せにするつもりはないが、次の世界で私を幸せにすることを約束した」と伝えたと伝えられています。

教皇ピオ十二世は、無原罪懐胎の教義の百周年を記念して、マリアの年、教会史上最初の年を発表しました。彼の回顧的Fulgensコロナで 、彼はルルドの出来事を説明した：

聖母マリア自身が、地球上の彼女の神の息子の牧師が教会全体の拍手の中に宣言した定義を特別な記号で確認したかったようです。実際、ピレネー山脈のふもとにあるフランスの町で、外観が若くて温和な処女の母が、輝く白い服を着、白いマントで覆われ、吊り下げられた青い紐で覆われたとき、実際には4年が経過していませんでした、マサビエルの洞窟でシンプルで罪のない少女に姿を見せた。そして、この同じ少女に、彼女の名前を熱心に彼女の好意で尋ね、天国に目を上げて甘く微笑んで、彼女は答えた：「私は汚れなき受胎だ」。

ル・ペレリナージュ・ド・ルルドは、 ルルドで書かれた唯一の回覧であり、ルルドでの出現の百周年に発行されました。教皇はマリアを代替のライフスタイルのモデルとして提示しています。マリアの学校は、無私無欲と慈善を教えています。

マリアの学校では、世にキリストを与えるだけでなく、イエスの時を信仰をもって待ち、十字架のfootでマリアと共にいることを学ぶことができます。摂理が人を置いたところはどこでも、神の大義のためになすべきことが常にあります。司祭は超自然的な自信を持って、生命につながる狭い道を示すべきです。自由、富、および喜びに対する過度の欲望に対するメアリーの旗の下での奉献された宗教的な戦い。無原罪に応じて、彼らは祈りと悔い改めの武器と慈善の勝利によって戦うでしょう。人生の苦難や人の無関心に無防備な、物質的な不幸に押しつぶされた彼女に行きなさい。悲しみと道徳の試練に襲われたあなたに行きなさい。彼女に行きなさい。愛する病人と弱者。ルルドで私たちの主の苦しむメンバーとして心から歓迎され、尊敬されているあなた。彼女のところに行き、心の安らぎ、あなたの日々の仕事のための力、あなたが捧げる犠牲のための喜びを受けます。

聖ピオ十世聖堂は、1958年3月25日にヴェネツィア総主教、アンジェロロンカリ枢機,、将来の教皇ヨハネ23世によって奉献されました。将来の教皇パウロ六世であるジョヴァンニ・バッティスタ・モンティーニは、ミラノの大司教としてルルドを訪れました。教皇ヨハネ・パウロ二世は、ルルドへの3回の巡礼を引き受けました。彼の死の直前の最後の巡礼です。教皇ベネディクト16世は、2008年9月の亡命150周年を記念してルルドを訪問しました。1927年4月16日、スビラスの '宴に生まれました。 2005年4月24日に教皇コンクレーブで教皇就任ミサを祝いました。

ルルドの水

春の場所は、1858年2月25日にルルドの聖母の出現によってスービウスに説明されました。それ以来、ルルドへの何千人もの巡礼者がルルドの聖母の「春を飲んで洗う」という指示に従いました。 「。

教会によって正式に奨励されることはありませんが、ルルドの水はルルドの聖母マリアへの献身の焦点となっています。幻影以来、多くの人々がそれを飲んだり入浴したりして治癒したと主張しており、ルルド当局はそれを求める人に無料で提供しています。

水の分析は、1858年にアンセルメラカデのルルド市長から依頼されました。トゥールーズの教授が実施し、水は飲用可能で、次のものを含んでいると判断しました。酸素、窒素、炭酸、炭酸石灰とマグネシア、鉄の炭酸塩、アルカリ炭酸塩またはケイ酸塩、カリウムとナトリウムの塩化物、カリウムとソーダの硫酸塩の痕跡、アンモニアの痕跡、ヨウ素の痕跡。基本的に、水は非常に純粋で不活性です。ラカデは、ルルドの水が特別な鉱物特性を持ち、ルルドをスパの町に発展させ、近隣のコートレやバニエールドビゴールと競争できるようになることを望んでいました。

外観

歴史的、心理的、自然な類推およびその他の経験的説明が転送されてきましたが、それらは一般的に自由で偏りのないものであれば、カトリック教会に歓迎されます。

Soubirousは、この出現を約12歳のuo petito damizelo （「小さな乙女」）と説明しました。 Soubirousは、妖精が自分よりも高くないと主張した。高さ1.40メートル（4フィート7インチ）のSoubirousは、他の栄養不良の子供たちの基準によっても小さくなりました。

Soubirousは、妖精は流れる白いローブに身を包み、腰に青いサッシが巻かれていると説明した。これはマリアの子供たちと呼ばれる宗教団体の制服であり、彼女の貧困のため、スビラスは参加することを許可されていませんでした（彼女は亡霊の後に認められました）。彼女の叔母ベルナルドは長年のメンバーでした。

現在、マサビエルの洞窟内のニッチに立つ像は、1864年にリヨネの彫刻家ジョセフヒューグスファビッシュによって作成されました。ルルドの聖母の図像のシンボルになりましたが、それはより古くて背が高いだけではない図を描いていますスービュラスの説明よりも、聖母マリアの正統的で伝統的な表現に沿ったものです。像を見ると、スビラスは彼女のビジョンのこの表現に深く失望しました。

聖域

ルルドの聖母の聖域またはドメイン （最も一般的に知られているように）は、フランスのルルドの町にあるルルドの聖母への神社（ 洞窟 ）を囲む地面の領域です。この土地は教会によって所有および管理されており、祈りの活動、オフィス、病人巡礼者とそのヘルパーのための宿泊施設など、いくつかの機能があります。ドメインには、洞窟自体、ルルドの水を供給する近くの蛇口、ルルド医療局のオフィス、およびいくつかの教会と大聖堂が含まれます。 51ヘクタールの面積で構成され、22の独立した礼拝所が含まれています。サンクチュアリには6つの公用語があります。フランス語、英語、イタリア語、スペイン語、オランダ語、ドイツ語です。

アフィリエイトとレプリカの神社

• ノートルダム大学（米国インディアナ州ノートルダム）には、有名なフランスの神社の7分の1の大きさのレプリカがあります。 1896年に建てられ、ルルドの聖母の洞窟、または洞窟と呼ばれています。
• ノートルダム教会（ニューヨーク市）は、ルルドの聖母教会の系列教会です。それは彼女の崇拝に捧げられ、ルルドの水はニューヨーク教会の巡礼者が利用でき、1910年のインテリアは洞窟の忠実で大規模なレプリカとして構築されました。
• スコットランドのカルフィン洞窟には、ルルドの聖母のレプリカが含まれています。
• マウントセントメアリーズ大学、エミツバーグ、メリーランド州ルルドの聖母の洞窟。
• プロビデンス国立歴史地区シスターズオブザウッズの聖マリアには、ルルドの聖母を洞窟として描いたレプリカの神社があります。

ルルド医療局

治療法の主張が適切に検証され、奇跡の不正な主張から町を守るために、教皇ピオ十世の要請でルルド医学局（ビューロー医学）が設立されました。それは教会の監督ではなく完全に医療下にあります。約7000人が自分の事件を奇跡として確認しようとしましたが、その69人は局とカトリック教会の両方によって科学的に説明できない奇跡と宣言されました。

巡礼

巡礼地は毎年数百万人が訪れ、ルルドは世界有数の巡礼地の1つになりました。奇跡的な癒しが主張されており、これらの多くはルルド医療委員会によって文書化されています。毎年多くの病気の巡礼者が物理的な癒しや精神的な再生を期待してルルドに旅行します。

大衆文化において

• 1939年、ヘンリーK.ダンはMGMのミニチュアシリーズのルルドでミラクルを監督しました。神社で癒されたいと願う末期の女性に関する短編映画です。
• 1943年、この出来事は映画「ベルナデットの歌 」 の基礎となりました。ジェニファー・ジョーンズがタイトルの役割を果たし、リンダ・ダーネルが聖母マリアを描いた。この映画は、ジョーンズの主演女優賞を含むアカデミー賞をいくつか受賞しました。
• 1959年、歌手アンディ・ウィリアムズは「セント・バーナデットの村 」という曲を録音しました。
• また1959年、ロレッタヤングはルルドで人気のテレビ番組のエピソードであるThe Roadを撮影しました。
• アーロン・ネヴィルとリンダ・ロンシュタットは、ニューオーリンズでのコンサートでレナード・コーエンの歌「ベルナデットの歌」のデュエット版を演奏しました。
• 2007年の映画「The Diving Bell and the Butterfly 」では、ジャン=ドミニク・ボービーがガールフレンドと一緒にルルドに旅行し、街の通りを歩くフラッシュバックを特集しています。
• 2009年、ジェシカ・ハウスナーは、シルビー・テスタッド主演のフランスの長編映画「 ルルド 」を書いて監督しました。架空のドラマは、彼女の孤立から逃れるためにピレネーの巡礼の象徴的な場所であるルルドへの人生を変える旅をする車椅子に乗ったクリスティーンの物語です。
• 2015–16年、シンガーソングライターのマイケルノットはLady of Lourdesという曲を録音しました。