オスウィウ

またOswyまたはOswig（古英語：Ōswīg）として知られているオズウィウ 、（。C 612から670 2月15日）は、彼の死までの654から642からBerniciaの王とノーサンブリアで、ウィットビー教会会議での彼の役割のための最も注目すべきです664で。

オズワウは、オズワルドとは異なり、中世のノーサンブリアのもう一つの構成国であるデイラに対する権力を行使するのに苦労しました。

オスウィウと彼の兄弟は、デイラのエドウィンの手で父親が亡くなった後、スコットランド王国のダル・リアタで亡命し、633年のエドウィンの死後のみ戻った。メルシアの。彼の治世の初期の部分は、デイラに対する支配と、彼の大君主であるペンダとの論争的な関係を主張する闘争によって定義されました。 655年、オスウィウの軍隊はウィンウェイドの戦いで決定的な勝利を収めてペンダを殺し、オスウィウをイギリスで最も強力な支配者の1人として確立しました。彼は息子のアルフリスをサブキングとしてデイラの支配権を確保し、3年の間、オスウィウの力はメルシアを超え、イギリスの大部分でブレトワルダとして認められました。

オスウィウは献身的なクリスチャンであり、彼の主題の間の信仰を促進し、ギリング修道院やウィットビー修道院を含む多くの修道院を設立しました。彼は、南アングロサクソン王国やオスウィウの女王アンフレイドを含むデイラン貴族の一部によって実践されたローマの伝統ではなく、アイルランド世界の多くのケルト系キリスト教の伝統で育てられました。 664年、オスウィウは聖職者が2つの伝統について議論したウィットビーの会議を司会し、ノーサンブリアがローマ様式に従うことを宣言することで政党間の緊張を解消するのを助けました。 Oswiuは670年に亡くなり、息子のEcgfrithに引き継がれました。彼のf宴は、東と西の2月15日です。

背景と幼少期

オドウィウは、ビードによると、670年に58歳で亡くなったため、612年ごろ生まれました。彼はÆthefrifrithの3番目の子、その後ベルニシアの王でした。彼の兄弟には、兄のEanfrithとOswald、および姉妹のÆbbeが含まれていました。オスウィウの母親はおそらく、オズワルドの母親であったことが知られているデイラの王室の王女であるアセルフリットの唯一の記録された妻、アチャでした。とにかく、彼の遺産は彼をデイラン貴族に愛するために何もしなかった。彼らは明らかに母親のおかげでオスワルドを王として受け入れたが、彼はその治世を通してオスウィウに抵抗した。

オスウィウが生まれたとき、Æthefrifrithは彼の力の頂点にありました。 604年、彼は明らかに征服によってデイラを支配した。彼は前の王（明らかにエテルリック）を殺し、王族のメンバーであるアチャと結婚し、アチャの兄弟エドウィンを追放した。彼の権威は、現代のスコットランドのピクツとダルリアタの土地から、南のウェールズとミッドランドまで続きました。セルフリットの力は彼の軍事的成功にかかっており、この成功は616年にレイドヴァルト王の支援を受けて亡命したデイラのエドウィンがアイドル川の戦いで彼を打ち負かして殺害したときに終わりました。

テルフリスの死後、彼の息子とその支持者はノーサンブリアから逃げ、北イギリスとアイルランドのガエルとピクトの聖域を見つけました。ここでは、633年のハットフィールドチェイスの戦いでエドウィンが死ぬまで残ります。

亡命中に、Æthefrifrithの息子たちはキリスト教に改宗したか、キリスト教徒として育った。オスウィウの場合、彼は4歳で亡命者になり、21歳になるまでノーサンブリアに戻り、ゲーリックの環境で幼少期と思春期を過ごしました。 Bedeは、Oswiuは旧アイルランド語に堪能で、彼の信仰はアイルランド語であったと書いています。

アイルランド語を学び、完全にキリスト教化されただけでなく、オスウィウはゲール語のホストのために戦ったかもしれません。おそらく重要なイベントであるダルリアータの王、アエダンマックガブリンの息子であるエオカイドブイデから父はデグサスタンの戦いで敗北していた。アイルランドの年代記では、オイジリック・マック・アルブルート、リグドムナ・サクサン、エースリックの名前が挙げられています。 OswiuとCenélnEógainのUíNéill王女フィンとの結婚、およびAldfrithの誕生は、彼の亡命の文脈に置かれるべきか、それとも後日行われるかは不明です。

同様に不確かなのは、オスウィウがノーサンブリアに戻った日付です。ベードが書いているように、彼は633年のエドウィンの死で兄のアンフリスと一緒に戻ったかもしれない。 Eanfrithは背教し、Cadwallon ap Cadfanに殺されました。Cadwallonは、ベルニシアの王になったオズワルドの兄弟によって敗北し、殺害されました。

EanflædとOswine

オズワルドは、ベダが642年8月5日付けのメーザーフィールドの戦いで、メルシアのペンダとの戦いで死んだ。オズワルドの息子エセルワルドは彼の後継者だったかもしれないが、オセルワルドは642で大人になれなかった。 EanfrithやOsricとは異なり、Oswiuは異教徒のPendaによる弟の敗北にもかかわらずキリスト教信仰を守っていました。これは、彼のより徹底的なキリスト教の育成によるものかもしれませんが、リンディスファーンのアイダン司教の影響は、それまでにベルニシアの主要人物でしたが、重要であったかもしれません。

Bedeは、このようにOswiuの統治を要約しています。

オズワルドは天国に翻訳され、約30歳の青年オスウィーは彼の地上の王国の王位に就き、異教徒の王に嫌がらせを受けて、多くの問題を抱えてそれを28年間保持しました。ペンダ、そして彼の兄弟である彼の息子アルフレッド、そして彼の前に君臨していた彼の兄弟の息子であるエセルワルドによって、彼の兄弟を殺した異教徒のメルシャンによって。

オスウィウがベルニシアの王として最初に記録した行動は、エドウィンの娘アーンフレードと結婚し、その後ケント王国に亡命したことにより、彼の地位、そしておそらくデイラに対する彼の主張を強化することでした。この結婚は642〜644の間に行われました。

Oswiuは3回結婚したことが知られています。彼の女王アンフレードは、2人の息子と2人の娘を産んだ。息子はエクグリス（644 / 645–685）とアルフワイン（c。660–679）、娘オストリース（697年に死亡）とアルフフレード（c。654–714）でした。アイルランドの王女フィンはアルドフリートの母親でした（705歳で亡くなりました）。最後に、Rhegedの英国の王女Rieinmelthは、 ブリトン人の歴史におけるオズウィウの妻として命名されます。エアフルトは彼女の息子であり、エアフルードは彼女の娘だったかもしれないと考えられています。

オスウィウの治世の前半はペンダの影に費やされ、ペンダは642年から655年までイギリスの大部分を支配し、彼に合ったように王を作り、破壊したように見えました。ノーサンブリアの将来の王国は、オスウィウの生涯において、まだ2つの異なる王国で構成されていました。ティー川からフォース湾まで広がる北方のベルニシア王国は、オスウィウによって統治されていました。ノースヨークムーアズとハンバーの間にあるデイラ王国は、一連のオスウィウの親族によって統治されていました。最初は別の王国であり、後にオスウィウの息子たちにとってはan辱の形でした。

Oswiuの治世の最初の10年間、Deiraは独立した王、Oswineによって支配されました。Oswineは、ライバルのDeiran王室に属する背教者Osricの息子です。 OswineとOswiuは651年頃に紛争に巻き込まれました。BedeはOswiuを問題と非難のせいにします。

彼らが軍隊を互いに敵対させたとき、オズウィンは自分よりも多くの助手がいる人との戦争を維持できないと感じ、その時は、交戦のすべての考えを捨てて、より良い状態に自分を守るために彼がより良いと思った回。そのため、彼は集めた軍隊を解散し、すべての部下に、ウィルファレスダンと呼ばれる場所、つまり、白内障と呼ばれる村からほぼ10マイル離れたウィルファーズヒルから家に戻るよう命じました。北西。彼自身、Tonhereという名前の信頼できる兵士が1人だけで、最も信頼できる友人であると考えていた伯爵Hunwaldの家に隠れて横たわりました。しかし悲しいかな！そうでなかった。伯爵は彼を裏切り、オズウィーは、彼の司令官であるエシルウィンの手によって、忌まわしいやり方で彼を殺した。

後に聖人と見なされたオスウィーンの殺害を終わらせるために、オスウィウはギリングにギリング修道院を設立し、そこでオスウィーンとオスウィウのために祈りが言われました。オズワインのデイランの王として、オズワルドの息子エセルヴァルトが続いた。

ペンダ

オスウィウのペンダとの関係は642年から655年まで完全には平和的ではなかった。651年とリンディスファーン司教アイダンの死の少し前に、ビードはペンダによってベルニシアに大きな攻撃を仕掛けたようだ。 650年頃の「ペンダに対するオスウィの戦い」を記録したアイルランドの年代記のエントリは、このキャンペーンに言及している可能性があります。

カービー大佐は、オスウィンを殺したことで、650年代初期にペンダとオスウィの間の関係が改善された可能性があると示唆しています。オスウィウの息子のアールフリスはペンダの娘のシンバと結婚し、娘のアールフレイドはペンダの息子のペアダと結婚した。 ピーダは、エイダンの後継者フィナンによって、ハドリアヌスの城壁の領域にあるアドムラムでバプテスマを受けました。 PeadaとEalhflædは、CeddとDiumaを含む宣教師グループを受け入れて、彼らの土地に教会を設立しました。

655年に、Bedeは、Pendaが大軍の長でベルニシアに侵入したと報告しています。 Bedeは、Oswiuが「計り知れない量のレガリアを提供し、平和の代価として提示する」と述べていますが、Pendaは拒否しました。オスウィウは娘にエルフフレードを教会に与え、勝利が認められれば十数の修道院を設立することを誓い、そしてアールフリスの助けを借りて、彼はロイディスの地域で行われたウィンウェードの戦いでペンダを小さな軍隊と交戦させた。 、リーズと言うことです。彼は成功し、Pendaは、東アングルのÆthelhere王を含む彼の同盟者の多くと共に殺されました。 ŒthelwaldはPendaを支援していましたが、戦いから離れて立っていました。

Historia Brittonumは、多少異なる説明をします。ここでは、オスウィウの宝物の申し出が受け入れられ、 Iudeuという名前の場所の包囲に関連付けられています。現時点では、Ecgfrithは人質としてPendaの女王Cynewiseの管理下に引き渡されたと推測されます。 ヒストリアは、ペンダの同盟者の多くがイギリスの王であったことを示唆し、カダファエル・アプ・シンフェドウが戦闘を回避するためにセルテルヴァルトに加わったので、 カドメッド （バトル・シャーカー）という小名を得たと指摘する。決戦は「ガイウスの野」にあります。

英国の君主

これまでの支配的なペンダの驚くべき敗北と、東アングリアの王エセルヘの死は、オスウィウをイギリスの支配的な人物として残しました。彼がこの時点で記録から姿を消したため、ウィンワルドにつながったキャンペーン中のŒセルヴァルトの両義的なスタンスは、彼の除去につながったようです。オスウィウは、彼の成人した息子のアールフリスをエセルヴァルトの代わりにデイランの王として据えました。ペンダの息子ペアダはメルシア南部の王として設置され、オスウィウは王国の北を占領しました。他の主題定規は、メルシアの他の場所で確立されたようです。

さらに南に行くと、Æthelhereの兄弟Æthelwoldがオスウィウの支援で設立された可能性があります。また、ケントの王Eorcenberhtとの同族による支援もありました。ペンダの妹との結婚を控えたためにペンダによって国外に追い出されたウェセックスのチェンワルも、この期間に再びオスウィウの支援を受けて権力に戻った可能性があります。東サクソン人のシゲベルト王はオスウィウの同盟国でした。オスウィウのneであるアンフリスの息子タロルカンも、この時期にピクト人の代表的な王として確立された可能性があります。

Oswiuの総支配は、わずか3年間でしかありませんでした。近接した原因は、彼の妻であるOswiuの娘Eahlflædによって毒されたと思われるPeadaの死でした。これは恐らくイースター656で起こり、オスウィウはマーシアに知事または主題王を設置することを進めました。おそらく659年後半に、おそらく657年に、3人のメルシャン貴族（イミン、イータ、イードベルト）に率いられた反乱によって、ペンダの息子ウルファーがメルシャンの統治者となり、オスウィウの支持者が追い出されました。オスウィウは依然として考慮すべき力であり、公開戦争ではなく政治的解決が危機を解決したように思われる。オスウィウの親族であるトルメレはウルファレの司教に指名されました。ウルファーはイギリス南部でメルシャンの影響力と権威を拡大したが、彼は明らかにオスウィウの優位性を認め続けた。

ウェールズの情報筋は、オスウィウが650年代後半にウェールズでキャンペーンを行い、以前は戦闘を避けたグウィネズの王であるカダファエルなど、ペンダの同盟国であったウェールズの王に敬意を表したことを示唆しています。南部の他の場所では、東サクソン人のオスウィウの味方シゲベルトが殺され、弟のスウィスヘルムに置き換えられました。彼はクリスチャンのままでしたが、オスウィウとアイリッシュ・ノーサンブリア教会から距離を置きました。 SwitthelmはおそらくEast Anglesの対象でした。

エアフリットとウィットビーの会議

664ウィットビーの会議で、オスウィウはローマ教会の使用法を受け入れ、それがリンディスファーンの司教コルマンの出発につながった。集会の理由とその重要性は綿密に研究されており、ビードとウィルフリッドの伝記作家であるエディウスが提供した単純な説明はもはや受け入れられません。

ベッドは、紛争がウィルフリッドの要請でローマの用法を採用したオスウィウの息子アールフリースによって頭に運ばれたと書いている。エアフリットはアイリッシュ・ノーサンブリアの用法で育てられ、リンディスファーンのカスバートとリポンからのヘクサムのイータの将来の聖人の追放とともに、これらの拒否は強力な政治的要素を持っていたと考えられます。同様に、ビードが書いているように、665年は「イースターは1年に2回行われたため、国王が四旬節を終えてイースターを続けていたとき、女王とその従者はまだ断食し、パームサンデーを続けていた」

エッグリス

660年、オスウィウは息子のエクグリスと旧東アングリア王アンナの娘であるÆテルスリスと結婚した。

死

彼の最後の年でさえ、オスウィウはイギリスの主要人物であり続けた。新しく任命されたカンタベリーの大司教、タルソスのセオドアは、669年に北に来て彼に会いました。ビードは、オスウィウがウィルフリッド司教とローマへの巡礼を行うつもりだったと書いています。しかし、彼は病気になり、670年2月15日に58歳で死亡しました。アンフレード女王の長男であるEcgfrithが彼をベルニシアの王として引き継いだのに対し、彼らの若い息子のÆlfwineはEcgfrithをデイラの王として引き継ぎました。彼はデイラのエドウィンと一緒にウィットビー修道院に葬られました。彼の未亡人と娘のオルフレアは後にウィットビーの大修道院長であり、そこにも埋葬されました。

オスウィウの死から約1世紀後に書いたアルクインは、彼を「非常に公正で、公平な法律で、戦いでは征服されていないが、平和では信頼でき、惨めで敬iousな、すべての人へのgeneしみない」と述べている。

家族

アルフリス
エッグリス
Æワイン
オストリス
Ælfflæd
アルドフリス
エアフレード

聖遺物

オスウィーは聖遺物の収集家でした。たとえば、教皇ヴィタリアは、7世紀に聖ピーターの鎖からオスウィーに書類を送りました。