人格
オスギス
Osgyth (またはOsyth ;西暦700年頃に死亡)は英国の聖人でした。彼女は主にコルチェスターの近くのエセックスにあるセント・オシスの村で記念されています。彼女の名前の代替スペルには、 Sythe 、 Othith 、およびOsithaが含まれます。貴族から生まれた彼女は、チチの近くに修道院を設立しました。
生活
バッキンガムシャー州クアレンドンで生まれた(当時はマーシアの一部だった)彼女は、サリー州のマーシアのサブキングであるフリスワルドの娘だった。彼女の母親は、メルシアの異教徒ペンダ王の娘であるウィルブルガでした。彼女の両親は、聖エルコンワルドとともに、西暦675年にチャーツィー修道院を設立しました。
彼女の母方の叔母、アリスバーリーの聖エディットとビスターのエドブルガの世話で育てられた彼女の野望は、大修道院長になることでしたが、彼女は政治的なポーンとしてあまりにも重要でした。彼女は父親にエセックスの王シガーとの結婚を強要されました。彼女の夫が美しい白い雄鹿を追い詰めるために逃げる間、オスジスは2人の地元の司教に彼女の誓いを修道女として受け入れるよう説得しました。数日後に戻った彼は、しぶしぶ彼女の決定に同意し、コルチェスター近くのチッチで修道院を設立し、最初の修道院として支配した。おそらく彼女は、連れ去られることに抵抗したのかもしれないので、彼女は何人かの襲撃海賊によって斬首されました。
伝説
ある日、聖エディットはオスジスを送り、修道場でノーサンブリアの聖モドウェナに本を届けました。そこに着くには、Osgythに到達するには橋で小川を渡らなければなりませんでした。小川が腫れ、風が強く、彼女は水に落ちてdrれた。彼女の不在は2日間記録されませんでしたが、エディスは彼女が訪問を期待していないモドウェナと安全だと考えました。 3日目、エディスは生徒が帰ってこなかったのではないかと考えて、モドウェナに行きました。 Osgythが明らかに失われたことを発見したとき、修道院は大いに心配していました。彼らは彼女を捜しました、そして、子供が小川のほとりの近くに横たわっているのを見つけました。修道女たちは彼女の回復を祈り、水から立ち上がって彼らに来るように命じました。これは彼女がやった。同様の話がアイルランドの伝記にあります。
彼女のその後の死は何人かによって教と見なされたが、ベデは聖オスギスについては何も言及していない。 13世紀の年代記マシューパリは、彼女の名前の周りに生じた伝説のいくつかを繰り返します。彼女のmart教の場所はクアレンドンの聖なる泉に移されました。オズギスの叔母の時代に言及されたクアレンドンの聖なる泉は、彼女の伝説に関連するようになりました。地元の修道院のドアに向かって、そこで崩壊する前に。一部の現代の著者は、頭を手にした奇跡的に歩いているセファロフォアの伝説をケルトのカルト教団に結び付けています。
崇拝
ロンドンのリチャード・ド・ベルメイスのチチにあった元の場所で、ヘンリー1世の治世に聖アウグスティヌスの聖職者のための優先権を設立し、それを聖オスギスに捧げました。彼の遺体は1127年に教会の内閣に埋葬された。彼は教会を遺贈し、カンタベリー大司教(1136年に亡くなった)の後、最初の大修道院長または前のウィリアム・デ・コルベイユに選出された大聖堂にtoいた。
彼の恩恵、そしてヘンリー2世によって与えられた憲章と特権により、カノンは裕福になりました。1536年の修道院の解散で、その収入は£758 5秒と評価されました。 8d。毎年。 1397年、セント・オスジウスの修道院長は、マイターを着用して厳soleな恩赦を与える権利を与えられ、さらに特異なことに、教皇ボニファス9世によって授与された司祭を叙階する権利が与えられました。ゲートハウス( 図解 )、いわゆる「アボットの塔」、およびいくつかの範囲の建物が残っています。
アリスバーリーの聖マリアにあるオスギスの埋葬地は、許可されていない巡礼地ですが、素晴らしい場所になりました。 1500年の教皇令の後に、骨は教会から取り除かれ、秘密に埋葬されました。 カトリック百科事典 (1913)には、セントオジスの言及はありません。不思議なことに、好奇心17盛な17世紀の古物商ジョン・オーブリー( ブリーフライブの著者)によれば、「当時、彼らは寝るときに火を掻き出し、灰の上にXを作り、神に祈り、火、水、そしてあらゆる不幸から彼らを救うための聖者シス(聖オスギス)。」アリスバーリーの家は、彼女の名誉で今でもセント・オシスと呼ばれています。
彼女のeast宴日は10月7日です。彼女は通常、自分の頭を抱えて描かれています。