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石油ランプ

オイルランプは、オイルベースの燃料源を使用して、一定時間連続して光を生成するために使用されるオブジェクトです。石油ランプの使用は数千年前に始まり、今日まで続いていますが、もはや一般的ではありません。

石油ランプは照明の一形態であり、電灯を使用する前のキャンドルの代替として使用されていました。 1780年以降、アルガンドランプは、基本的な古代の形をした他のオイルランプをすぐに置き換えました。これらは、1850年頃に灯油ランプに置き換えられました。小さな町や農村地域では、20世紀まで灯油ランプが使用され続けました。

石油ランプの燃料源には、ナッツ（クルミ、アーモンド）や種子（ゴマ、オリーブ、ヒマ、アマ）などの多種多様な植物が含まれます。また、動物性脂肪（バター、魚油、サメの肝臓、鯨の脂身、アザラシ）も広く使用されていました。テレビン油とアルコールの混合物であるカンフィンは、鯨油の供給が枯渇した後、ランプ用の最初の「燃焼流体」燃料でした。議会が南北戦争の代償としてアルコールに対する物品税を制定した後、灯油に置き換えられました。

現代のほとんどのランプ（燃料灯など）は、緊急時の非電灯が必要な場合に動作するために、ガスベースまたは石油ベースの燃料に置き換えられています。したがって、今日の石油ランプは、主に、特定の雰囲気を作り出すために使用されています。

構成部品

以下は、テラコッタランプの主要な外部部品です。

  • ショルダー
  • 注ぐ穴
燃料を燃料室に入れるための穴。幅は一般に0.5〜5 cmです。単一または複数の穴があります。
  • 芯穴 、 ノズル 。
ランプ本体の単なる開口部、または細長いノズルの場合があります。いくつかの特定のタイプのランプでは、ノズルの上面に溝があり、これが注ぐ穴に沿って走り、芯からにじみ出る油を再収集します。
  • 扱う
ランプにはハンドルが付いている場合と付いていない場合があります。ハンドルにはさまざまな形があります。最も一般的なのは、人差し指に手のひらを乗せた指の形をしたリングで、親指を押してランプを安定させます。他のハンドルは、三日月形、三角形、または半楕円形にすることができます。ハンドルレスランプには通常、細長いノズルがあり、周辺から斜めに立ち上がる突起がある場合があります。ラグは、親指を置く小さなハンドルとして機能する場合があります。いくつかのラグが貫通しています。これは、ピアスラグは芯をトリミングされたとacusはまたはウシノケグサと呼ばれるペンやわらを、配置するために使用されたことが推測されました。他の人は、使用されていないときに金属製のフックでランプを吊るすために穴のあいたラグが使用されたと考えています。
  • 円盤投げ
  • 燃料室
燃料タンク。典型的なテラコッタランプの平均体積は20 ccです。

ランプ類型

ランプは、材料（粘土、銀、青銅、金、石、スリップ）、形状、構造、デザイン、画像（例：象徴的、宗教的、神話的、エロティック、戦闘、狩猟）など、さまざまな基準に基づいて分類できます。

ランプ類型カテゴリ

類型的に、古代地中海のランプは7つの主要なカテゴリに分類できます。

ホイール製 ：このカテゴリには、紀元前3世紀以前のギリシャとエジプトのランプが含まれます。それらは、シンプルで、ほとんどまたはまったく装飾がなく、広い注ぎ穴、ハンドルの欠如、穴の開いたまたは穴の開いていないラグが特徴です。ピアスラグは、紀元前4世紀から3世紀に短時間発生しました。穴の開いていないラグは紀元前1世紀まで続きました。

ヴォリュート、初期帝国 ：渦巻きの巻物のような装飾品（渦巻き）がノズルから伸びているため、これらのランプはローマ時代初期に主にイタリアで生産されました。彼らは、広い円盤、狭い肩とハンドルなし、精巧なイメージと芸術的な仕上げ、そして装飾の幅広いパターンを持っています。

高帝国 ：これらはローマ時代後期です。肩が広く、円盤は小さく、装飾が少ない。これらのランプには、ハンドルと短いプレーンノズルがあり、あまり芸術的ではありません。

カエル ：これはエジプトでのみ生産された地域スタイルのランプで、c。 100および300 AD。カエル（Heqet）は、エジプトの不妊治療のシンボルです。

アフリカの赤いスリップランプは北アフリカで作られましたが、広く輸出され、赤いスリップで装飾されました。それらは西暦2世紀から7世紀にさかのぼり、小さくて比較的浅い円盤を持つ平らで重く装飾された肩を含む多種多様な形で構成されています。彼らの装飾は、非宗教的、キリスト教的、ユダヤ的のいずれかです。溝はノズルから注ぎ口に戻り、こぼれた油を取り戻すことであると仮定されています。これらのランプには多くの場合、複数の注ぎ口があります。

スリッパランプは楕円形で、主にレバントで見られます。それらは3〜9世紀の間に制作されました。装飾には、ブドウの巻物、ヤシの花輪、ギリシャ文字が含まれます。

工場用ランプ ： Firmalampen （ドイツ語）とも呼ばれます 。これらは流通が普遍的で、外観がシンプルです。チャンネル付きノズル、単純円盤、および肩に2つまたは3つの隆起があります。最初は1世紀から3世紀の間に北イタリアと南ガリアの工場で製造され、ローマのすべての州に輸出されました。製造業者を識別するために、圧倒的多数が底部に押されました。

宗教的文脈における石油ランプ

ユダヤ教

ランプは、正義の、賢明な、そして愛と他のポジティブな価値への道を「照らす」ことの象徴として、トーラーと他のユダヤ人の情報源に現れます。火はしばしば破壊的であると言われましたが、光には肯定的な精神的意味が与えられました。石油ランプとそのライトは重要な家庭用品であり、これは彼らの象徴性を説明するかもしれません。石油ランプは多くの霊的な儀式に使用されました。オイルランプとその光は、ユダヤ文化とその宗教のさらなる発展とともに重要な儀式的な記事にもなりました。第二神殿で使用される儀式の7分岐オイルランプである神殿メノラーは、ハヌカの物語の中心を形成しています。

キリスト教

新約聖書には、石油ランプに関するいくつかの言及があります。正教会と多くの東カトリック教会では、オイルランプ（ギリシャ語：kandili、スラヴォニック： lampada ）が聖なるテーブル（祭壇）とイコノスタスと寺院の周りのアイコン（教会の建物）の両方で使用されています。正統派のクリスチャンも、家のオイルランプを使用してアイコンコーナーを照らします。伝統的に、正教会の聖域ランプは石油ランプです。それは教会が奉献されるときに司教によって照らされ、理想的にはその後永久に燃えるはずです。これらすべてのランプで燃やされるオイルは、伝統的にオリーブオイルです。

ヒンドゥー教

Paavai vilakku ：タミルナードゥ州の擬人化真鍮オイルランプ

オイルランプは、ヒンズー教の寺院や神社でよく使用されます。一般に、神殿で使用されるランプは円形で、5つの芯があります。それらは金属で作られており、チェーンに吊るされているか、台座にねじ込まれています。通常、各神社には少なくとも1つのランプがあり、本殿にはいくつかのランプがあります。通常、1本の芯のみが点灯し、5本すべてがお祝いの場合にのみ燃えます。オイルランプは、アールティのヒンズー教の儀式で使用されます。

本殿では、ランプのスタイルは通常異なっており、芯は1本しかありません。通常、ランプの背面を形成する金属片があり、そこにはヒンドゥー教の神の絵が刻印されています。多くの家では、ランプは一日中燃えますが、他の家では日没時に点灯します。本殿のランプは、夜間に他のライトが点灯する前に点灯することになっています。

ヒンドゥー教のプージャ式では、手持ち式のオイルランプまたは線香（ランプから点灯）も使用されます。インド北部では、通常はギーを燃料とする5芯のランプが使用されます。特別な機会には、他のさまざまなランプが法会に使用される場合があり、最も精巧なものはいくつかの段の芯を持っています。

南インドでは、寺院や伝統的な儀式で一般的ないくつかのタイプの石油ランプがあり、小さなもののいくつかは同様に供物に使用されます：

  • Deepalakshmi 、バックピースの上に女神スリ・ラクシュミを描いた真鍮のランプ。それらは通常小さく、芯は1つだけです。
  • ニラビラック 、芯が特定の高さに置かれているスタンド上の高い真鍮または青銅のランプ。
  • Paavai vilakku 、手で器を持っている女性の形の真鍮または青銅色のランプ。このタイプのランプには、非常に小さいサイズからほぼ等身大までさまざまなサイズがあります。カルナタカ、タミル・ナードゥ、ケララのヒンズー教の寺院や神社には、この柱の大きな石版もあります。特に柱の基部と寺院の入り口に隣接しています。芯は1つだけです。
  • Thooku vilakku 、チェーンからぶら下がっている真鍮または青銅のランプ。多くの場合、複数の芯が付いています。

中国の民俗宗教

石油ランプを含む、マレーシアのペタリンジャヤにある伝統的な中国の神社

オイルランプは、神のイメージまたは神の名前を示す古典的な中国語の文字のプラークの前に、伝統的な中国の神社で点灯します。このようなランプは、通常、透明なガラス（通常の飲用グラスに似ています）で作られており、油で満たされています。芯を含むコルクまたはプラスチック製のフローターを油の上に置き、芯の底を油に浸します。

そのようなランプは、私用であろうと公共であろうと、神社で燃え続け、線香から線香または線香が灯されます。

歴史

湾曲した石ランプは、紀元前10世紀（中石器時代、中期石器時代、紀元前10300〜8000年）に遡る場所で発見されました。最も古い石灯ランプは、1940年にラスコーで1万年から15,000年前に住んでいた洞窟で発見されました。

一部の考古学者は、最初の貝殻ランプが6,000年以上前に存在していたと主張しています（新石器時代、後期石器時代、紀元前8500〜4500年頃）。彼らは、紀元前2600年のシュメールの遺跡で掘り出されたアラバスターのシェル型ランプは、長い間使用されていた本物のシェルランプを模倣したものであると考えています（アーリーブロンズ、カナン石/ブロンズI-IV、c。3300-2000 BC）。

ハンドメイドランプの進化は、ボウル型から受け皿型へ、そしてノズル付き受け皿から注ぎ口付きの閉じたボウルへと移行することが一般的に認められています。

石器時代、c。紀元前4500–3300

最初に製造された赤い陶器のオイルランプが登場しました。これらは丸いボウル型でした。

青銅器時代（紀元前3200〜1200年）

ランプは、ウィック用の4つの側面にわずかなピンチが付いたシンプルなホイール製のボウルでした。後のランプにはピンチが1つしかありませんでした。これらのランプは、リムの形状、ボウルの一般的な形状、ベースの形状が異なります。

  • 中級ブロンズエイジランプ（EBIV / MBI）

中世の青銅器時代のランプ（EBIV / MBI）から知られている最古のランプと4つの芯ランプ。これらのランプは、芯用の浅いピンチが4つ付いた大きなボウルで作られています。

  • 中青銅器時代のランプ（MB）

4芯のオイルランプはこの期間まで続き、ほとんどのランプには1つの芯があります。この期間の初期には、ピンチは浅くなりますが、その後、ピンチはより顕著になり、口はランプの本体から突き出ます。ベースはシンプルでフラットです。粗製のろくろが導入され、手作りのボウルがより均一な容器に変わります。受け皿のスタイルは、単一の注ぎ口の形に進化します。

  • 青銅器時代後期のランプ（LB）

よりはっきりした、より深い単一のスパウトが開発され、両側がほぼ閉じています。形状は、より三角形、より深く、より大きくなるように進化しています。現在、すべてのランプはホイールで作られています。ベースはシンプルで、通常は平らです。

鉄器時代（紀元前1200〜560年）

リムはより広く平らになり、より深くより高い注ぎ口があります。注ぎ口の先端は、リムの残りの部分とは対照的に、より直立しています。

ランプの形状と分布はさまざまになりつつあります。後期青銅器時代に似たランプがまだあります。さらに、フラットベースの小さなランプや丸いベースの大きなランプなど、他の形式も進化しています。後の形式は鉄器時代IIに続きます。

後の鉄器時代には、さまざまな形態があります。一般的なタイプの1つは小さく、幅の広いリムと幅の広いベースです。別のタイプは、厚くて高い円盤底を持つ小さな浅いボウルです。

北極

シールオイルランプ（ Qulliq ）は、木材がなく、まばらな住民がほぼ完全にシールオイルに依存している厳しい北極圏環境で暖かさと光を提供しました。このランプは、イヌイット、ユピク、その他のエスキモーの人々にとって最も重要な家具です。

ランプは石で作られており、ランプのサイズと形状は異なる可能性がありますが、ほとんどが楕円形または半月形でした。芯はほとんどが乾燥したコケまたは綿草でできており、ランプの端に沿って照らされていました。シールの脂肪のスラブをランプの上で溶かして、脂肪をより多く供給します。

ペルシャ語

これらの大きなランプには、細い側面と深いピンチがあり、口を平らにして外側に突き出します。

ギリシャ語

こぼれないように、ランプはより閉じています。それらはより小さく、より洗練されています。ほとんどはハンドルレスです。いくつかはラグ付きで、穴が開いていますが穴が開いていません。ノズルは細長いです。リムはノズルを作るために折り返されているので、重なり、芯の穴を作るためにつまむ。

形状は丸く、車輪で作られています。

中国語

最も初期の中国の石油ランプは、戦国時代（紀元前481-221年）のものです。古代中国人は、詰め替え可能なリザーバーと繊維状の芯を備えたランプを作成し、ランプに炎を制御しました。ランプは、ヒスイ、青銅、セラミック、木材、石、およびその他の材料で構成されていました。これまでに発掘された最大の石油ランプは、河北省の現代の平山にある4世紀の墓で発見されたものです。

初期ローマ

石油ランプの生産は、主な供給源としてイタリアにシフトしました。使用した金型。すべてのランプは閉じられています。工場で大規模に製造されたランプ。ランプは2つの部分で作られています。上部には注ぎ口があり、下部には燃料室があります。ほとんどは特徴的なインペリアルタイプのものです。さまざまな形状のノズル（渦巻き、半渦巻き、U字型）、閉じた本体、レリーフとその充填穴で装飾された中央ディスクを備えた円形でした。

後期ローマ

ハイインペリアルタイプ。より多くの装飾。現地生産または大規模な輸入。複数ノズルのランプが表示されます。さまざまな種類。

この期間には、カエル型ランプが見つかります。これらは腎臓または心臓の形または楕円形です。カエルのモチーフまたはその抽象化を使用し、時には幾何学的なモチーフを使用します。それらは約100 ADで生産されました。それらは非常に多様であるため、2つの同一のものが見つかることはめったにありません。

ビザンチン

オイルランタンは、滑り止めの形をしていて、装飾性が高い。複数ノズルの設計は継続され、ほとんどのランプにはハンドルが付いていました。一部は、外部の解剖学的構造が複雑です。

初期イスラム

ビザンチンからイスラムのランプへの移行期間があります。この移行期のランプの装飾は、十字架、動物、人間の肖像、鳥、魚などから、単純な線形、幾何学的、および隆起したパターンに変わりました。

初期のイスラムのランプは、ビザンチンのランプの伝統を引き継ぎました。装飾は当初、鳥、穀物、木、植物、または花の様式化された形式でした。その後、それらは完全に幾何学的または線形になり、ドットが隆起しました。

9世紀のバグダッドで、アルラジ（ラージス）は最初の灯油ランプについて説明しました。彼はそれをキタブ・アル・アスラール （ 秘密の書 ）の中で「ナファタ」と呼んだ。

移行期には、いくつかのランプにアラビア文字が書かれていました。その後、書き込みはマムルーク朝時代（13〜15世紀）まで消えます。

産業時代

1860年代には、石油燃焼のキャリッジランプが最初の自転車用ランプのモデルとなりました。

地域のバリエーション

イスラエルとパレスチナの領土

  • エルサレムオイルランプ：粘土は酸素なしで燃焼したため、粘土の特徴的な黒色。通常は高品質です。
  • ダロマオイルランプ：
  • ジェラシュオイルランプ：
  • ナバティーンオイルランプ：
  • ヘロデの石油ランプ：主にユダヤ人によって使用されると考えられています。丸みを帯びたホイール。凹面のノズル。ランプは通常装飾されていません。装飾がある場合、それは単純になる傾向があります。パレスチナ全体で非常に一般的であり、いくつかのランプもヨルダンで発見されています。紀元前1世紀から紀元1世紀の終わりまでの日付。
  • メノラーオイルランプ、7つのノズル：メノラーの7つの枝または腕との数値的なつながりのため、まれであり、ユダヤ教に関連しています。
  • サマリア人の石油ランプ：密閉された充填穴が特徴で、これは買い手によって破られることになっていた。これはおそらく儀式の純度を確保するために行われました。より広いスパウト、およびノズルに隣接する凹面は、ほとんど常にラダーパターンバンドで強調されます。一般に、ランプはコーティングされていません。装飾は線形および/または幾何学的です。
    • タイプI：注ぎ口からノズルまで続く明確なチャネル、小さなノブハンドル、ノズルの周りのはしごパターン、ベースの底面には装飾はありません。
    • タイプII：充填穴からノズルまで延びるナシ形の細長い裏地付きチャネルは、イスラム教時代初期まで使用され続けました。
  • キャンドルスティックオイルランプ：ノズルのメノラーデザインと肩のブドウの房。
  • ビザンチンオイルランプ：上部は編組パターンとそのハンドルで覆われています。すべてが濃いオレンジ赤の粘土でできています。丸い底の内側に、明確なXまたは十字の丸い底が表示されます。
  • 初期のイスラムオイルランプ：大きなノブハンドルとノズルの上のチャネルが支配的な要素です。ハンドルは舌状です。装飾は豊かでエレガントです。下部は非常に広く、ノズルは尖っています。

インドの石油ランプの重要性

ヴェーダ時代には、火はあらゆる形態で何らかの形で生き続け、新しい場所に移住している間自分で運ばれました。その後、家庭や宗教施設での火災の存在は、石油ランプによって確保されました。長年にわたり、さまざまな儀式や習慣が石油ランプの周りに織り込まれていました。

ディープ・ダーンにとって、ランプの贈り物は最高のダーン（寄付）であったと今でも信じられています。結婚中、世帯の紡績工が新郎新婦の後ろに立って、悪を防ぐために石油ランプを持ちます。オイルランプの存在は、神に捧げられる儀式礼拝（Shodashopachar Puja）の重要な側面です。さらに、忙しい祭りのカレンダーでは、シュラヴァンの月の1つのアマバシャ（月なし）の日に、ランプの礼拝のために1日が確保されます。この深層への敬意は、闇と無知から光への旅の象徴性と究極の現実、「玉そまjyotirgamaya」の知識に基づいています。

以前のランプは、石や貝殻で作られていました。形状は、くちばしが突き出ている円形のボウルのようなものでした。後にそれらは土製と金属製のランプに置き換えられました。叙事詩ラーマーヤナとマハーバーラタには、金と銀のランプへの言及もあります。シンプルな形が進化し、ランプはマシュヤ（魚）、クルマ（カメ）、および他の神ヴィシュヌの化身の形で、また、ホラ貝、ハスなどの神の多くの紋章の形で作成されました。白鳥、孔雀、オウムなどの鳥、ヘビ、ライオン、象、馬などの動物も、ランプを飾るときにお気に入りでした。複数のランプを照明するために、木製と石の深い柱（光の塔）が作成されました。

クトゥビラックの照明

寺院の前にディーパスタンバを建てることは、インド西部および南部では依然として一般的な慣行です。南インドの寺院のいくつかでは、真鍮製のカンバビラックと呼ばれる高くなったランプタワーを見ることができます。家庭や小さなスペースにデザインを適合させるために、deepavriksha（光の木）が形成されました。名前が示すように、それは、それぞれランプを保持しているベースから分岐する審美的に曲線の線を持つ金属製のランプ容器です。ディーパラクシュミは、女神ラクシュミがランプを手に持っている一般的なデザインです。 Kuthuvilakkuは、南インドの家庭用に伝統的に使用されているもう1つの典型的なランプです。

石油ランプも有名になりました。たとえば、ブラジ語（ヒンディー語以前）のことわざには、「チラーグ物語アンデラ」、「暗闇はオイルランプ（チラーグ）の下にある」と書かれています。 ）、さまざまな意味で（そして実際、ランプの容器は強い影を落とします）。

石油税

タミル・ナードゥ州タンジャヴールの大寺院が西暦1010年に建てられたとき、寺院に照明を提供するために精巧な対策が取られました。この唯一の目的のために、神殿に土地が寄付されたり征服されたりしました。これらの土地からの収入は、照明に油を供給することになります。

書籍とカタログ

全般

  • ベイリー、DM（1972）。 ギリシャとローマの陶器ランプ 。イギリスの博物館。 ISBN 0-7141-1237-2。優れた入門書、よく説明されています。
  • ベイリー、DM（1975–96）。 大英博物館のランプのカタログ 。イギリスの博物館。 ISBN 0-7141-2206-8。 4つの4巻の巨大なカタログ、THEランプバイブル、でも非常に高価な中古品。 BMCと呼ばれます。
  • クレファン、R。コルトマン（1907）。 テラコッタランプについてエジンバラ。エドワード朝時代のスコットランド古美術協会の記事、当時の一般的な知識に対する興味深い洞察。
  • Djuric、Srdjan（1995）。 アナワティコレクションカタログI-地中海の古代のランプ 。エイカ。 ISBN 1-896463-02-9。博物館のカタログほど学術的ではなく、デートは短いが、かなり包括的であり（北ヨーロッパではなく、指定された地域内で）、詳細に説明されている。
  • ヘイズ、JW（1980）。 ロイヤルオンタリオ博物館の古代ランプ-I：ギリシャとローマの粘土ランプ 。 ROM。 ISBN 0-88854-253-4。別の素晴らしいカタログと優れたリファレンス、おそらくベイリーに次ぐ
  • リヨンカーン;ホフ（1986）。 カタログデランプテレクテグレックエクレティエンヌルーバー。 ISBN 2-7118-2014-9。フランス語では、ルーブル美術館の初期および後期のランプをよくカバーしています。
  • Mlasowsky、Alexander（1993）。 ケンケン・ハノーバー博物館ケストナー博物館。 ISBN 3-924029-13-X。ドイツ語で、素晴らしいカタログ、豊富な説明とキャプション。
  • ロビンズ、FW（1970）。 ランプの物語 。キングスミード。 ISBN 0-901571-33-4。 （1939年版の復刻版）有用な紹介ですが、イラストは非常に貧弱であり、示されているいくつかのアイテムは偽物として公開されているので注意してください。
  • スキンケル・トーピン、クレア（1980）。 ランデアンテッレクエットデラメディテラネグレクエロメイン 。ブリュッセル。フランス語で、ブリュッセル博物館のいくつかのランプの簡単なガイド。
  • ウォルターズ、HB（1914）。 大英博物館のギリシャとローマのランプのカタログ 。イギリスの博物館。ベイリーに取って代わられましたが、古いコピーを見つけることができれば、それでも価値があり、はるかに安くなります。
  • Wetzel、Henning（1997）。 Antike Tonlampen 。ライプツィヒ大学。 ISBN 3-931922-65-0。ドイツ語では、小さな冊子ですが、色の優れたイラスト。

西ヨーロッパ

  • Chrzanovski、Laurent（2000）。 Lumieres Antiques：ニヨン美術館の灯台 。エジジオニET。 ISBN 88-86752-15-6。ペーパーバック。フランス語、英語、イタリア語、ドイツ語の短い要約。ランプの優れた一般調査、ニヨンのローマの石油ランプの小さなコレクションの詳細な研究とカタログ。
  • Eckardt、Hella（2002）。 ローマの英国を照らします。 Montagnac：Editions Monique Mergoil。 ISBN 2-907303-70-8。ペーパーバック、イライラするほど索引付けされていませんが、さわやかなアプローチであり、徹底的に検討する価値があります。
  • Goethert、Karin（1997）。 ロミシェランペンウントロイヒター 。トリーア：Auswahlkatalog des Rheinischen Landesmuseumsトリーア。 ISBN 3-923319-38-X。ドイツ語では、トリーアで見つかった地元のランプに重点を置いていますが、ラインラントのすべてのローマのタイプの優れた報道。
  • Kirsch、Annette（2002）。 Antike Lampen im Landesmuseum Mainz 。マインツ。 ISBN 3-8053-2864-8。ドイツ語では、ランプのカタログ。
  • レーシュケ、ジークフリート（1919）。 ランペン・アウス・ビンドニッサチューリッヒ。ドイツ語では、長い絶版の古典ですが、コピーを見つけることができる場合は素晴らしいリファレンス

中（近）東

  • Adler、Noam（2004）。 Adlerコレクションの聖地の石油ランプの総合カタログ 。イスラエル：Old City Press。 ISBN 965-555-166-0。パレスチナ地域からのランプの包括的なカバレッジ。
  • ローゼンタール、レナーテ;シバン、ルネ（1978）。 Qedem 8、考古学研究所のモノグラフ、Vol。 8：シュレーシンガーコレクションの古代ランプ 。エルサレムのヘブライ大学。標準参照。

エーゲ海

  • Broneer、オスカー（1977）。 Isthmia Volume III：テラコッタランプ 。アテネのアメリカンスクール。地元のランプの良いカバレッジ。
  • Perlzweig、Judith（1963）。 アテネのアゴラからのランプ 。アテネのアメリカンスクール。優秀な小冊子、大量の図解と推奨参考文献、非常に安価な中古コピー。

北アフリカ

  • Fabbricotti、E.（2001）。 Catalogo delle lucerne di Tolemaide（Cirenaica）、BARインターナショナルシリーズ962 。オックスフォード。 ISBN 1-84171-182-9。イタリア語で、地元で見つかったランプの詳細なカタログ。
  • ハーマン、JL; van der Hoek、Annewies（2002）。 オーガスティン時代の光 。ハーバード。ペーパーバック、多くのランプを含む北アフリカの赤いスリップウェアの贅沢に色で示されたガイド。
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