新しい戒め
新しい戒めは、キリスト教によれば、「互いに愛し合う」というイエスの戒めを表す用語であり、聖書によれば、最後の晩upが終わり、イスカリオテが去った後、弟子たちへの最後の指示の一部として与えられたジョン13:30に。
小さな子供たち、まだ少しの間、私はあなたと一緒にいます。あなたがたはわたしを求めなければならない。そして、わたしがユダヤ人たちに言ったように、「わたしはどこへ行っても、あなたは来ることができない。だから今私はあなたに言います。 34あなたがたが互いに愛し合うように、わたしがあなたに与える新しい戒め 。私があなたを愛してきたように、あなたがたもお互いを愛している。 35これにより、すべての人は、あなたがたが互いに愛し合っているなら、あなたがたがわたしの弟子であることを知るであろう。 —ヨハネ13:33–35(KJV、強調追加)
この戒めは、新約聖書の12節に13回登場しています。神学的には、この戒めは彼の追随者に対するキリストの愛に対する二重の解釈である。戒めは、弟子たちへの送別会の最後の願いと見ることもできます。
ヨハネの福音書
ヨハネによる福音書13:34–35のイエスの新しい戒めの言葉は、最後の晩upの後、そしてユダの出発の後です。戒めはヨハネ13:34でイエスが残りの弟子たちに、幼い子供として、短い時間だけ一緒にいて、その後彼らを去ると告げました。
戒めの中でイエスは弟子たちにこう言われた:「お互いを愛しなさい。わたしがあなたを愛しているように」。
戒めの直後、そして送別会の前に、ピーターの否定に対する最初の言及が行われました。そこでイエスは、ペテロが雄鶏の鳴き声の前にピーターを3回否定すると予測しました。
ヨハネの福音書の第15章にも、2つの類似した記述があります。
- ヨハネ15:12:これは私の戒めです。あなたがたを愛しているのに、あなたがたは互いに愛し合っています。
- ヨハネ15:17:あなたがたが互いに愛するように、わたしはあなたに命じる。
その他の新約聖書の参照
ヨハニンの著作
ヨハニーネの著作には、他の同様の文章が含まれています。
- 1ヨハネ3:11:これはあなたがたが最初から聞いたメッセージであり、私たちは互いに愛し合うべきである
- 1ヨハネ3:23:これが彼の戒めです。彼の子イエス・キリストの名を信じ、戒めを与えられたとしても、互いに愛し合うべきです。
- 1ヨハネ4:7:互いに愛しましょう。愛は神のものです。
- 1ヨハネ4:12:いつでも神を見る人はいません。わたしたちが互いに愛し合うなら、神はわたしたちのうちにとどまり、その愛はわたしたちのうちに完全になります。
同様に、ヨハネの第二の手紙は次のように述べています。
- 2ヨハネ5:わたしがあなたに新しい戒めを書いたかのようではなく、初めから持っていた、わたしたちは互いに愛し合っているということ。
ポーリンの手紙
ポーリン書簡にも同様の参考文献が含まれています。
- ローマ人への手紙13:8:互いに愛し合うことを除いて、人はいません。隣人を愛する者は律法を満たしているからです。
- テサロニケ人への第一の手紙4:9:...あなたがたは、神が互いに愛するように教えられているからです。
1ピーター
ピーターの最初の手紙には同様の声明があります:
- 1ピーター1:22:...偽りなく兄弟として愛するために、純粋な心で熱心に愛し合ってください。
解釈
「新しい戒め」は隣人への愛に関するものであり、神への愛と隣人への愛という2つの命令からなる大戒めの第2部に似ています。大戒めの最初の部分は、ユダヤ人の祈りの冒頭に書かれているシーマとして知られている律法のセクションである、申命記6:4-5を暗示しています。 「新しい戒め」に似た大戒めの第二の部分は、隣人を愛し、レビ記19:18に基づいています。
スコット・ハーンによると、トーラーは人間の愛を命じましたが、イエスは彼自身の慈善行為をモデルにしたお互いの神聖な愛を命じます。
「新しい戒め」、 Wycliffe Bible Commentaryは、「愛は同じ国に属していたからではなく、キリストに属していたから...そしてキリストの愛から、他の人に対して愛が行使されるという点で新しいものでした」弟子たちは見た...世界への証言だろう」。
この戒めによって導入された目新しさの1つ-おそらくその指定を新しいものとして正当化する-は、イエスが「愛の基準として自分を紹介する」ということです。通常の基準は「あなたが自分を愛しているとき」でした。しかし、新しい戒めは、相互主義の倫理に見られる「あなた自身を愛するように」を超え、弟子たちにキリストの愛を新しいモデルとして使用して、「私はあなたを愛したように」と述べています。
ヨハネの第一の手紙は、キリストの模造品である愛のテーマを反映しています。