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アゼルバイジャンの国民記号

アゼルバイジャンの国のシンボルは 、アゼルバイジャンとその文化を象徴する、代表する、またはそうでなければ特徴的な公式および非公式の旗、アイコンまたは文化的表現です。

公式シンボル

画像	名前	説明	日付
	三色旗	フラグは、3つの同じサイズの水平の薄い色（青、赤、緑の色）で構成されています。旗の中央に白い三日月と8つの尖った星があります。青白い色はテュルク系の遺産を象徴し、赤い色は近代国家と民主主義の発展を確立するための進歩を象徴し、緑の色はイスラム文明に対する国家の関係を象徴しています。三日月はイスラム教を象徴し、八角形の星はトルコの国家の8つの支部を象徴しています。フラグの割合は1：2です。	採用 1918年11月9日。
	アゼルバイジャンの国章	エンブレムの中央には、「火の国」を象徴する炎の舌が描かれています。炎のシンボルは、アラビア語の「アッラー」とも解釈されます。エンブレムで使用されている色は、アゼルバイジャンの国旗の色です。 8つの尖った星は、トルコの国家の8つの枝を象徴しています。エンブレムの下部には小麦の茎とオークの枝があります。小麦の茎は豊かさと豊ferを象徴しています。オークの枝は、国の古代を象徴しています。エンブレムの盾は防御を意味します。	採用 1993年1月19日。
	アゼルバイジャンの行進	アゼルバイジャンの国歌は、アゼルバイジャンの国の象徴の一つと考えられています。国歌のメロディーは、1919年にアゼルバイジャンの作曲家Uzeyir Hajibeyovによって作曲され、言葉は詩人Ahmad Javadによって書かれました。	採用 1992年5月27日。
	5月28日	この日、アゼルバイジャン全体が歴史的な出来事、つまり1918年のアゼルバイジャン共和国の独立宣言の日を祝います。5月28日は国民の祝日です。	採用 1992年5月28日。
	Qizil Ulduz Medal	アゼルバイジャンの国民的英雄のメダルであり、アゼルバイジャン共和国の高位の装飾です。このメダルは、アゼルバイジャン共和国の主権と領土の完全性を擁護し、国民の平和と安全を守る勇気と勇気を授与されます。	採用 1992年3月25日。
	ヘイダル・アリエフ注文	アゼルバイジャン共和国の最高の装飾です。アゼルバイジャン共和国の市民は、アゼルバイジャンの進歩、発展、栄光を支持する特別なメリットのためにこの命令を授与されます。祖国を守る勇気と勇気、アゼルバイジャン共和国の国益の保護。	採用 2005年4月22日。
	シャー・イスマイル注文	アゼルバイジャンの最高の軍事賞です。この命令は、アゼルバイジャン軍の組織化と強化における特定のメリットのために授与されます。アゼルバイジャン共和国の領土保全と安全保障の提供における特定のメリット。軍隊の顕著な勇気のために。国の緊急事態を排除するための特別な貢献。	採用 1993年12月6日。

非公式のシンボル

画像	名前	説明
	火の国	アゼルバイジャンのモットー。アゼルバイジャンの土地は、古代からの天然の燃焼ガス資源のために「油の土地」として有名です（油田の存在のため）。火の崇拝者の宗教観念はこの現象に関連していた。アテシュガ（「火の場所」）–ゾロアスター教の崇拝者の寺院はスラカニ村の郊外にあり、古くから燃えているガスが出ています。今日、火のシンボルは国で広く使用されています。火はアゼルバイジャンの象徴と考えられています。
	乙女の塔	乙女の塔は、「旧市街」の海岸沿いにあるバクーのイチェリシェイアーにある古代の農奴建築です。塔は、首都の海上ファサードの最も重要な部分の1つと考えられています。乙女の塔の起源については多くの伝説があり、その多くは「乙女」という言葉の意味に関連しています。塔は2つの段階で建てられました。最初の段階はイスラム時代以前のものですが、建築家の名前を示す碑文は12世紀のものです。塔は著名な芸術家の写真で見ることができます。詩、映画、バレエは塔に捧げられています。 1964年、乙女の塔は博物館になり、2000年にはアゼルバイジャンのユネスコ世界遺産リストに登録されました。
	ゴブスタン	バクーから南にある建築保護区です。岩絵の文化的景観で有名です。絵画は岩だらけの高原の3つの部分で発見され、かつて洞窟に住んでいました。集落の跡と埋葬金庫は、上部古石器時代から中世までの期間にこの領域が密集していたことを示しています。 1966年にゴブスタンは保護区に指定され、2007年にはゴブスタンの岩絵の文化的景観がユネスコの世界文化遺産のリストに追加されました。
	ムガム	即興演奏のレベルが高いことを特徴とする伝統的な音楽ジャンルです。アゼルバイジャンのムガムは、一般的にtar、kemancha、dafプレーヤーを含むsazプレーヤーの伴奏に合わせて演奏されます。多くの場合、dafプレーヤーは歌手（khanende）です。マグハムのテーマは、歌詞と愛と哲学の詩からしばしば取られます。原則として、ニザミ、フズリー、カカーニ、ヴィダディ、ナシミ、モラパナヴァギフなどの古典のガゼルは、ムガムのテキストです。 2008年、ムガムはユネスコの口頭および非物質文化遺産の傑作のリストに含まれました。
	カラバフの馬	カラバフで開発された山の草原のレースと乗馬の馬です。それらはイラン、トルコ人、そしてアラビア馬の影響下で開発されました。それは、ロシア南部および南ヨーロッパのいくつかの国（ポーランドとフランス）の乗馬馬の繁殖に影響を与えました。それらは、南コーカサス地方のウマの改良に使用され、カラバフ馬の改良のための繁殖作業は、アゼルバイジャンSSRのアグダム馬繁殖工場で一度行われました。現在、アゼルバイジャンには、カラバフ人種の普及のために2頭の馬の繁殖工場があります。ランダラン村のバルダレーヨンとアグスタファレーヨンです。それに加えて、多くの民間企業も後者と並んで共和国で機能しています。
	タール	タールは、首の長い撥弦楽器です。タールとその生産技術のパフォーマンスは、アゼルバイジャンの全領土で開発されています。この伝統に関連するスキルは、アゼルバイジャン人の文化的アイデンティティの形成において非常に重要です。タールはアゼルバイジャンの音楽的シンボルと考えられています。 2012年、タールに関するアゼルバイジャンの芸術とその生産の習得は、ユネスコの口頭および非物質文化遺産の傑作のリストに含まれました。
	アゼルバイジャンの敷物	絨毯織りは、アゼルバイジャンで最も広く普及している古典的な手工芸品です。グーバ、シルヴァン、ガンジャ、カザフ、ガラバク、バクーは、アゼルバイジャンのカーペット織りの中心です。アゼルバイジャンのカーペットは、鮮やかな色合いと調和した濃淡が特徴です。カーペット織り–家族の伝統の一部であり、口頭でも実習でも受け継がれています。 2010年、アゼルバイジャンの伝統的な絨毯織りの芸術は、ユネスコの口頭および非物質文化遺産の傑作のリストに含まれました。カーペットはアゼルバイジャン国民の象徴とも考えられています。
	ブタ	広い領域の東部諸国で有名なブタ飾りは、アゼルバイジャン国立飾りの典型的な細部です。ブタのモチーフは、アゼルバイジャンのマスターによってよく使用されます。ブタには多くの種類があり、それらのいくつかは独自の象徴的な意味を持っています。今日、この装飾品はアゼルバイジャンで広く使用されています：カーペット、織物、建物の装飾。ブタはアゼルバイジャンの象徴と考えられています。
	石油および石油掘削装置	石油産業はアゼルバイジャン経済の主要部門です。アゼルバイジャンの豊富な石油鉱床は長い間有名でした。最初の油井は1848年にバクーで掘削されました。アゼルバイジャンの油田は、第二次世界大戦中に全国の燃料の80％を生産しました。世界最古のオフショア石油プラットフォームもアゼルバイジャン（オイルロックス）にあります。オイルはアゼルバイジャンのシンボルになりました。