ネイサン・アドラー

ネイサン・アドラー （1741〜1800）は、1741年12月16日、フランクフルトで生まれたドイツのカバリストでした。早熟児として、1752年にフランクフルトに来て、エレツイスラエルのユダヤ人コミュニティの貧しい人々。アドラーはフランクフルトでその時のラビにあったジェイコブジョシュア、PENE Yehoshuaの著者、のラビの学校に出席し、彼の校長先生は、デビッドテベル・シフ、イギリスのその後のチーフラビでした。 1761年に彼はイエシバを設立しました。著名なラビたちは初期の教えを受けました。その中で特に有名なのは、アブラハムアウアーバッハ、アブラハムビング、ヴュルツブルクのラビ、セクルローブワームザー、特にモーゼスソファー（シュライバー）ラビでした。

ネイサン・アドラーはカバラの研究に専念し、アイザック・ルリアの典礼システムを採用し、カバラの専門家の選択されたコミュニティを自分自身について集めました。彼はヘブライ語のセファルディ発音を採用した最初のアシュケナジムの一人であり、その発音を正確に学んだことを保証するために数ヶ月間セファルディ学者にホスピタリティを与えました。彼はハレビの儀式に従って祈り、毎日司祭の祝福を宣言し、他の方法でハシディズム派の学校に近づきました。彼の信者は、彼が奇跡を起こしたと主張し（モーゼス・ソーファー、 チャタム・ソーファー、オラ・チャイイム、 197）、先見の明を自分自身に変え、彼らに降りかかる不幸の予測で多くの人を怖がらせました。最後に、ラビと会衆の指導者たちは1779年に介入し、破門のペナルティの下で、ネイサン・アドラーの家での集会を禁止した。

しかし、ラビネイサンはこれらの命令に注意を払っていません。彼は会衆の法律に反していましたが、彼の命令を無視した男を破門さえしました。彼のドアは昼夜を問わず開いたままであり、彼はすべての所有物を共通の財産であると宣言しました。さらに、彼は父と口論していたモーゼス・ソーファーに、二度と親と話さないように命じました。同じ弟子が彼にタルムード全体を通り抜けたと報告したとき、彼は3日以内にその出来事を祝うように彼に助言しました。

会衆の権威との継続的な対立にもかかわらず、ラザン・ネイサンの敬ietyさと学問の名声は高まり、1782年に彼はモラビアのボスコヴィッツのラビに選出されました。しかし、彼の過度で神秘的な信心が彼のために敵を作ったので、彼は会衆を去ることを余儀なくされ、1785年にフランクフルトに戻りました。彼は以前のやり方を維持していたため、破門の脅威は1789年に更新され、その行為は1800年9月17日にフランクフルトで亡くなる直前まで廃止されませんでした。 。ロンドンのチーフ・ラビであるネイサン・マーカス・アドラーは彼にちなんで名付けられたが、彼は子供を残さなかった。

彼の神秘主義は、文学出版への彼の嫌悪の原因であったようです。カバリストは、本当の難解な神学は決して公表されるべきではなく、立派な弟子にのみ口頭で伝えられるべきだと主張した。彼のミシュナのコピーの中で、彼は簡単な周辺メモを書きました。ほとんどは相互参照です。それらのいくつかは、 ミシュナ・ラビ・ナタンというタイトルでBHアウアーバッハによって巧妙に収集され説明されました。ヨア・デアのモーゼ・ソファーのものの中に、1つの応答があります、 261。

作品

• ミシュナ・ラビ・ネイサン