ナングルヴィシュヌ寺院

NangurのVishnu寺院は 、インドのタミル・ナードゥ州のNagapattinam地区にあるNangur近くの11の寺院のグループです。 11の寺院は、ヒンドゥー教の神ヴィシュヌの108個のディヴィアデサムの一部です。 Nangurの寺院は、12のAzhwarsの 1つであるTirumangai Alvarによって神聖化されたと考えられています。それらの最古のものは、中世のチョーラ王パランタカ1世の統治下にあります。

祭り

新月の日（アマバサイ）のタイの月にあるティルマンガイアルバマンガラササナウサヴァム （フェスティバル）は、11ガルーダセバイの目撃イベントを目撃します。ガルーダはティルナングールに乗ります。 Thirumangai AlvarのアイドルもHamsa Vahanam （ palanquin ）に連れてこられ、これらの11の寺院のそれぞれに捧げられた彼のpaasuram （詩）が暗唱されています。ティルマンガニアルヴァのユタヴァル （祭神）と彼の配偶者であるスリクムダヴァッリナアチヤールは、この地域の水田を通って、11の寺院のそれぞれにlan籠で運ばれます。 11のDivyadesamのそれぞれに捧げられたpaasuram （詩）は、それぞれの神社で唱えられています。これはこの地域で最も重要な祭りであり、何千人もの訪問者を引き付けます。

ティルナングールティルパティス

神殿の名前	神	ノート/信念
ティルカバランパディ	ゴパラクリシュナ・ペルマル	カバラムは庭を示し、パディは牧草のために牛と子牛を飼っている場所を示します-インドラにダルシャンを与えられたクリシュナは牛とゴパランを持っていると考えられています。主クリシュナと妻のバマは、インドラを助けてナラガスラを殺し、ナラガスラが撮影したイラバダム象のカルパカバーシャムなどを返しました。インドラはクリシュナをデヴァロカに招待しました。ある日、バマ（クリシュナの妻）がインドラニ（インドランの妻）に身に着けているパラジャタの花を尋ねました。この主クリシュナを見て、カルパカウイルスハをドワラカに強制的に連れて行った。インドラがクリシュナに捧げた花を捧げなかったことに対する失礼を悟り、彼はボローカに来てクリシュナを崇拝するために1つの美しい花園（カバラム）を作りました。その時からその場所はカバランパディと呼ばれています。
ティルヴァンプルショタマム	プルショタマペルマル
ティルアリメヤ・ヴィンナガラム	クダムダコタンペルーマル	Arimeya Vinnagaramは、文字通り、Hari（Vishnuの別の名前）が住んでいる場所に翻訳されます。この場所で賢者ウサンガが苦行をしたと信じられています。シヴァの要請でゴヴァルダナ（ヴィシュヌ）がここに降りたという別の地元の伝説があります。
Thiruchsemponsey	Perarulaalanペルマル	ラーシュナ、ヴィシュヌの7番目のアバターは、ラーヴァナを殺した後にこの場所に来ました。彼は牛の黄金の偶像を作り、聖地ドラネトラのアシュラムからバラモンに贈り物を贈りました。
ティルマニマダム	バダリナラヤナペルマル	Ekadas Rudrasと呼ばれ、Devasの王であるIndraと呼ばれる11人のRudrasは、この寺院でVishnuを崇拝したと考えられています。バドリナート神殿のバドリナートは、シヴァの要請でこの場所を訪れたと考えられています。ラマヌジャはこの場所でティルコシュティユールナンビからティルマンディラムを学んだと信じられています。
ティルヴァイクンダ・ヴィンナガラム	ヴァイクンタ・ネイサン・ペルマル
ティルテヴァン・アルトガイ	マダバペルマル寺院
ティルテトリヤンバラム	パリコンダペルマル	スリランガムランガナタシュワミー寺院の主神は、シヴァの要請でここに到着したと考えられています。アンバラムと呼ばれ、マラヤーラム語では寺院を意味します。
ティルマニコオダム	バラダラジャペルマル
ThiruvellakkulamまたはAnnan Koil	アナンペルマル寺院
Thiruppaarththanpalli		クリシュナはパンダバ王子であるアルジュナにパルタサラシーとして現れ、彼が実際に誰であるかを理解するために知識を始めました。パルタサラシーがここアルジュナの教育を開始したため、この場所はパルタンパリと呼ばれています。（ Parthan + Palli 、学校を意味