ナンクワク
ナンクァク (タイ:นางกวัก)タイの民間伝承の精神や家庭神性です。彼女は幸運、繁栄をもたらし、顧客をビジネスに引き付け、商人の間で見つけられると考えられています。
一般的に赤いタイ風の服を着たナンクワクは、タイの米の女神であるメーポーソップの化身です。彼女はヒンドゥー教の女神ラクシュミのバージョンです。
図像
ナンクワクは、タイ風の赤いドレス(いつもではないが、他の色よりも頻繁に)を着た美しい女性として表されます。彼女はまた、頭に金色の冠をかぶっていて、座位またはknee位です。彼女の右手は、タイ式の方法で顧客を招き、手のひらを湾曲させて下向きにします。彼女の左手は彼女の側で休んでいるか、膝の近くに金でいっぱいの袋を持っています。
ナンクワクの現在の図像は、シャムの米の女神であるメーポーソップ(แม่โพสพ)の化身です。ただし、メーポーソップとは異なり、ナンクワクは収穫した稲の束を右肩に着けません。ナンクワクの図像は、富、富、繁栄の女神であるヒンドゥー教の女神スリラクシュミに基づいています。
現代の図像における彼女の手の位置は、日本の招き猫の招き猫に似ています。
象徴主義
ナンクワクは慈悲深い精神です。彼女は、特にお金の形で、家庭に運をもたらすと考えられています。彼女はすべての商人とセールスマンの守護神であり、タイのほぼすべての事業所で見ることができます
タイの人々は、この女神の置物や布のポスター(Pha YantまたはYantra Clothと呼ばれる)を自宅やお店で持っているのが好きです。タイの多くの人々が商品を販売するために旅行しなければならないという事実のために、一部の人々は首に彼女の姿でお守りを着用します。これは、ポータブルナンクワクのお守りをそのような人にとって明白な選択にします。
伝説
ナンクワクは宗教的な神というよりも民話の人気者ですが、仏教のに彼女を取り入れようとする仏教の伝説もあります。
バラモントレーディングファミリーレジェンドある仏教の伝説では、ナンクワクを仏教に改宗したバラモンの商家のナンスパワディー(またはスババディ)として紹介しています。この伝説によれば、インドのサワディティ州のミチカサンダナカラの小さな町には、スパワディーという娘を持つ結婚したスジダプラマと彼の妻スマンタがいました。彼らは、市場で少量の商品を販売する商人であり、日々小さな家族を維持するのに十分な収入しかありませんでした。ある日、彼らは将来への希望と夢について話し合っていましたが、ビジネスを拡大してより多くの利益を上げ、老後のために何かを救うことを考え始めるべきだと決めました。
この会話の結果、彼らはグウィアン(カート)を購入して他の町や村への旅行や商品の販売に使用する余裕があると判断しました。その後、彼らは戻ったときに、サワディティとミチガアサンダナカラで販売するために他の町からも商品を持ち込みました。時々、Supawadeeは乗車のためにタグを付けて助けを求めるでしょう。ある日、スパワディーは遠い町で両親が商品を販売するのを手伝っていたので、彼女は幸運にもプラ・グマーン・ガサバ・タエラの説教を聞くことができました。彼女は彼の説教に非常に確信し感動し、仏教徒になりました。ガサバ・テーラは彼女の信仰と献身を見たとき、彼はすべての思考と集中力を集めました。彼はアラハントであり、ナン・スパワディーと彼女の家族のセールスマンシップに幸運と幸運の祝福を与えたからです。
ラマキアン叙事詩の伝説別のタイの伝説では、叙事詩のラマキアンで悪魔から王を守った女性としてナンクワクを紹介しています。彼女はその後、どこにいても幸運と繁栄の恩恵を受けました。
ナン・クァクは、「緑の山の祖父Lord」( カオ・キアオ )を意味するプ・チャオ・カオ・キアオの娘でした。 Pu Chao Khao KhiaoはChatu Maha Rachikaの領主(天国の下位レベルの1つ-巨人とpretasのAsuraの領土)でした。彼の別の名前は「プラ・パナサボディー」であり、彼は森林の主であり、野生植物が育つ場所です。その当時、To Kok Khanak(別名「To Anurak」)と呼ばれるAsuraの悪魔がいました。 Kok Khanakには、Ph Chao Khao Khiaoの良き友人であり、Phra Ram(ラーマキエンの英雄、タイ語版のヒンズー教の叙事詩ラーマーヤナ)に襲われ、彼に胸を刺して運んだプラスメンの横に固定されるスペースを通して。さらに、プララムは次の魔法の呪文で彼を呪った:「あなたの子孫が蓮の花びらからシバラ僧monのローブを編むまで、それをプラスリアリヤマエドレイ(マイトレーヤ未来の仏)に提供して、あなたの呪いは解き放たれない」
この後、コク・カーナグdaughterの娘であるナン・プラチャントは父親に仕え、蓮の花びらからシバラのローブを織ろうとして昼夜を費やさなければなりませんでした。未来の時代に啓発されますその間、To Kok Khanakは呪われたままでPra Sumenにピン留めされなければならず、娘は物事を手伝うために父親なしで悲惨な状況にありました。彼女はすべての時間をCivaraの製織に費やさなければならなかったため、物を売ったりお金を稼ぐ時間も、店を経営する時間もありませんでした。チャオカオキアウはこれを聞いて、思いやりを感じ、娘のナンクワクを彼女と一緒にいるように送りました。彼女の功績により、ナンクワクは商人や裕福な貴族をナンプラチャントの家に押し寄せ、金、銀、金の贈り物を彼女に与えました。ナンプラチャントは裕福になり、快適な生活を送りました。
ギャラリー
- 香港、Koon Ngam Ching Yuen(Temple)のナンクワクの置物
- チャアムの神社でのナンクワクの置物
- シーサケット県、ワットプラタートルアンロンのナンクワク