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ナンダラルボーズ

Nandalal BoseNondo-lalBoshū )(1882年12月3日-1966年4月16日)は、現代インド美術の先駆者の1人であり、文脈的モダニズムの重要人物でした。

Abanindranath Tagoreの生徒であるBoseは、彼の「インド風」の絵画で知られていました。彼は1922年にサンティニケタンのカラ・バヴァンの校長になりました。彼はタゴール家とアジャンタの壁画の影響を受けました。彼の古典的な作品には、インドの神話、女性、村の生活のシーンの絵が含まれています。

今日、多くの批評家は彼の絵をインドの最も重要な現代絵画のひとつと考えています。 1976年、インド考古学調査、文化省、政府。インドの「9人の芸術家」の間で彼の作品を宣言し、その作品は「骨anti品ではない」が、今後「芸術的および美的価値を考慮した芸術の宝物」と見なされることになった。

彼はインドの憲法を説明する仕事を与えられました。

若いころ

ナンダラルボーズは、1882年12月3日、ビハール州のムンガー地区にある中流階級のカラグプールのベンガル人家族で生まれました。彼の父、プルナチャンドラボースは、当時ダーバンガエステートで働いていました。彼の母親のケタラモニデヴィは、若いナンダラールのおもちゃや人形を即興で演奏するスキルを持つ主婦でした。彼の初期の頃からナンダラルは画像のモデリングに興味を持ち始め、その後プジャパンダを飾りました。

1898年、15歳のとき、ナンダラルは中央大学での高校の勉強のためにカルカッタに移りました。 1902年に試験をクリアした後、彼は同じ機関で大学での勉強を続けました。 1903年6月、彼は家族の友人の娘スディラデビと結婚しました。ナナダラルは芸術を学びたかったのですが、彼は家族から許可を受けていませんでした。彼のクラスで昇進の資格を得ることができなかったナンダラルは、他の大学に移り、1905年に商業大学に入学し、商業を学びました。何度も失敗した後、彼は家族にカルカッタの美術学校で芸術を学ぶよう説得しました。

キャリア

若い芸術家として、ナンダラルボーズはアジャンタ洞窟の壁画に深く影響を受けました。彼はインドの古典文化を復活させようとする芸術家や作家の国際的な輪の一部になっていた。すでに岡倉角蔵、ウィリアム・ローゼンシュタイン、横山大観、クリスティアナ・ヘリンガム、ローレンス・ビニヨン、アバニンドラナト・タゴール、そしてロンドンのモダニズム彫刻家エリック・ギルとジェイコブ・エプスタインを含むサークル。

塩に対する英国の税に抗議したマハトマガンジーの逮捕の1930年の機会を記念して、ボーズはスタッフと一緒に歩いているガンジーの黒と白のリノリウム版画を作成しました。それは非暴力運動の象徴的なイメージになりました。

彼の天才とオリジナルのスタイルは、Gaganendranath Tagore、Ananda Coomaraswamy、OC Ganguliなどの有名な芸術家や美術評論家によって認められました。これらの芸術愛好家は、絵画の発展には客観的な批判が必要であると感じ、インド東洋美術協会を設立しました。

彼は1922年にタゴールの国際大学サンティニケタンでカラ・ババナ(芸術大学)の校長になりました。

彼はまた、ジャワハルラール・ネルーから、バーラト・ラトナやパドマ・シュリを含むインド政府の賞の紋章をスケッチするように有名に頼まれました。弟子のラマノハールとともに、ナンダラルボーズは、インド憲法のオリジナルの原稿を美化/装飾するという歴史的な仕事を引き受けました。

彼は1966年4月16日にカルカッタで亡くなりました。

今日、デリーの国立現代美術館は、マハトマガンジーを描いたダンディマーチの1930年の白黒のリノカットや、彼が後にマハトマガンジーの要請で作成した7枚のポスターを含む、7000のコレクションを収蔵しています。 1938年のインド国民会議のハリプラセッション。

インド美術における彼の地位

R. Siva Kumarは、Christieのカタログの紹介で次のように書いています。

Nandalal Bose(1882–1966)は、ルネサンスの歴史におけるラファエロとデューラーの芸術を組み合わせた現代インド美術の歴史の中での位置を占めています。ラファエル・ナンダラールが素晴らしいシンセサイザーだったように、彼の独創性は、アバニンドラナート・タゴール、ラビンドラナート・タゴール、EBハベル、アナンダ・クーマラスワミー、岡倉角蔵、マハトマ・ガンジーから引き出された新しいアイデアを独自の統一されたプログラムにまとめる能力にかかっていましたインドの動き。そして、デューラーのように、彼は献身に接する情熱と抑えられない分析心を組み合わせて、さまざまな芸術の伝統を賞賛し、それらの構文論理を解明し、新世代のインドの芸術家がそれらを利用できるようにしました。しかし、彼はこれを非常に静かに、そして自己主張的なファンファーレなしで行ったので、彼の作品の重要性は、インドでもまだ完全には把握されていません。

学生

彼の学生の何人かは、ベノデ・ベハリ・ムヘルジー、ラムキンカール・バイジ、ベオハル・ラマノハール・シンハ、KG・スブラマニャン、A。ラマチャンドラン、ヘンリー・ダルマセナ、プラティマ・タクール、ラマナンダ・バンドパディヤイ、ソボン・ソム、ジャハール・ダスグプタ、サビタ・タクル、メナヤ・スワグネシュ、ヤシュ・ボヤシュ、ヤシュ・ボヤシュ、ヤシュ・ボヤシュ、ヤシュ・ボヤシュ、ヤシュ・ボヤシュ、ヤシュ・ボヤシュ、ヤシュ・ボヤシュDinkar Kaushik、Amritlal Vegad、Gauranga Charan、Kondapalli Seshagiri Rao。

また、ADJayathilakeはセイロン(スリランカ)からの彼の学生の一人であり、最終バッチ(1948–1952)でDr.Nandalal Boseの下で勉強する機会がありました。ナンダラル・ボース博士が独自に描いた2つの絵画。 「アルジュナツリー」と「マンゴーツリー」は現在、スリランカの学生(ADJaythilake)と一緒です。

栄誉と賞

インド美術に大きな足跡を残したナンダラル・ボーズは、1907年に設立されたインド東洋美術協会が提供する奨学金の最初の受賞者でした。

1956年に、彼はインド国立芸術アカデミーのLalit Kala Akademiのフェローに選ばれた2番目のアーティストになりました。 1954年、ナンダラルボーズはパドマヴィブシャンを受賞しました。

1957年、カルカッタ大学は彼にD.リット名誉を授与し、ヴィシュヴァバラティ大学は彼に「Deshikottama」の称号を授与することで彼を称えました。

カルカッタの美術アカデミーは、ナンダラールにシルバージュビリーメダルを授与しました。タゴール生誕100周年メダルは、1965年にベンガルのアジア協会によってナンダラルボーズに授与されました。